Li cunniscianu, voi ?

Diu hà criatu a terra è hà messu l'omu in questu. Diu hà datu à l'omu struzzioni è furnia tuttu ciò chì l'omu avia bisognu. Adamu è Eve in Genesi 3: 8 hà intesu a voce di u Signore Diu chì caminava in u giardinu in u frescu di u ghjornu (Adam hà cunnisciutu a voce di Diu è i so passi, da u so stile di marchjà, Adamu è Eva sapianu questi): è Adamu. è a so moglia, si piattu, da a prisenza di u Signore Diu trà l'arburi di u giardinu. Adamu era cun Diu per un tempu prima chì Eva ghjunse in u giardinu fisicamente. Ricurdativi, Eva era in Adam da a so creazione, Genesi 1: 27 è 2: 21-25. Adam hà cunnisciutu a voce di Diu è i so passi cum'è nimu. Quandu Diu hà chjamatu Adam, sapia chì era Diu. Avete intesu a voce di u Signore ?

In Luke 5: 3-9, U Signore disse à Simone: "Lanciate in u prufondu, è fate calà e vostre reti per tira". È Simone, risposendu, li disse: "Maestru, avemu travagliatu tutta a notte, è ùn avemu pigliatu nunda; ma à a to parolla, calaraghju a reta". È dopu avè fattu questu, chjusu una grande multitùdine di pesci, è a so reta si rompe. È fecenu segnu à i so cumpagni, chì eranu in l'altra nave, ch'elli venenu à aiutà. È ghjunsenu, è pieniu i dui navi, cusì ch'elli cuminciaru à affundà. Avete intesu a voce di u Signore ultimamente in a vostra vita? Puderete dumandassi l'impurtanza di questu avvenimentu. Simone era un piscadore espertu chì avia travagliatu tutta a notte è ùn hà pigliatu nunda. Quì u Maestru li dumandò di scaccià a so reta per un draft o catch. Hè accadutu esattamente cumu u Maestru li disse. Cumu puderia qualcunu presente scurdà quella sperienza di 'à a to parolla'? Listen to Simon in versu 8; Quandu Simone Petru l'hà vistu, cascò à i ghjinochje di Ghjesù, dicendu : « Alluntanate da mè ; perchè sò un omu peccatore, o Signore ". Questa era una sperienza chì ùn deve mai esse scurdata da Simone è quelli implicati. Avete intesu quella voce ?

Ghjuvanni (apòstulu) Ghjuvanni 21: 5-7 leghje: "Allora Ghjesù li disse: figlioli, avete qualcosa di carne?" Li risposenu: "Nè". È li disse: "Gettate a reta à u latu drittu di a nave, è truverete". Ils lançaient donc, et maintenant ils ne pouvaient plus tirer le dessus pour la multitude de piscis. Allora, quellu discìpulu chì Ghjesù hà amatu, disse à Petru, hè u Signore. Quì di novu si vede un mudellu: in u paràgrafu precedente, u Signore hà scontru l'apòstuli è Petru in particulare. Ùn pigghiaru nunda tutta a notte è u Signore disse: scaccià a reta per un tira; è in questu paràgrafu ùn anu pigliatu nunda di novu. È u Signore disse: gettate a reta à u latu drittu di a nave è truverete. Sti dui incidenti di sicuru indicatu un mudellu è questu hè quellu di u Signore Ghjesù Cristu. Pudete identificà ellu da u so mudellu; solu ellu parla in tale manera è vene à passà. Hè megliu cunnoscelu per ellu mudellu, cum'è Ghjuvanni. S'è tù era quì è intesu, "lanciate a reta è pigliarete, "Sapete subitu chì qualcosa di strana hè per succorsu: è hè u nostru Signore Ghjesù Cristu à u travagliu. Sapete chì hè u Signore da u mudellu. Avà cunsiderà sta prossima situazione è pensate ciò chì a vostra reazione saria stata s'ellu ci fussi. Avete nutatu qualcunu di i mudelli o voce di u Signore ultimamente?

Sicondu Ghjuvanni 20: 1-17, Maria era un altru credente chì hà sappiutu cunnosce u so Signore da a voce chì hà utilizatu quandu a chjamava. U credente era Maria Maddalena. Dopu à a morte è a sepultura di Ghjesù Cristu, alcuni di i so seguitori pensanu chì tuttu era finitu. Certi eranu tristi è guasi in piattu, eranu scoraggiati è ùn sapianu micca ciò chì era dopu. Eppuru, certi si ricurdavanu chì ellu hà parlatu, u terzu ghjornu dopu à a so morte, di qualcosa inusual. Maria era di u gruppu dopu è si stese ancu intornu à u sepulcru. Hè ghjunta u primu ghjornu di a settimana, prima, quandu era ancu bughju, à u sepulcru, è vide chì a petra hè stata purtata. Ella corse à Petru è l'altru discìpulu, chì Ghjesù amava, li disse ciò ch'ella avia nutatu. Corrunu à u sepulcru è vittiru i panni di linu chjinatu è u tovagliolu chì era intornu à u so capu, micca chjinatu cù i panni di linu, ma impannillati inseme in un locu per ellu stessu. I discìpuli si n'andò di novu in casa soia; perchè ùn anu micca cunnisciutu ancu l'Scrittura chì deve risuscitatu da i morti.

Maria si firmò à u sepulcru dopu chì i discìpuli si ne vultonu in casa. Ella vulia sapè ciò chì hè accadutu à Ghjesù. Ella stava pienghjendu à u sepulcru, è hà vistu dui anghjuli; chì li disse: "Donna, perchè pienghji?" Ella rispose, dumandendu induve u corpu di Ghjesù hè statu postu. In u versu 14, "E quandu ella avia dettu cusì, si vultò in daretu, è vide à Ghjesù chì stava, è ùn sapia chì era Ghjesù". Ella hà vistu à Ghjesù, ma ùn l'hà micca ricunnisciutu. Ghjesù hà ancu dumandatu quale ella cercava. Ella suppone ch'ellu era un ghjardinari è dumandò, s'ellu, u suppostu ghjardinari l'avia purtatu; per piacè dì à ella induve ellu l'hà detti, per ch'ella pò piglià. Ella crede chì u terzu ghjornu hà purtatu un miraculu.

Allora u miraculu hè accadutu quandu Ghjesù in u versu 16, li disse: "Maria". Ella si vultò è li disse: Rabboni, vale à dì Maestru. U putere di ricunniscenza era à u travagliu quì. Quandu hà parlatu prima cù Ghjesù, hà pensatu ch'ellu era un giardiniere. Era velatu in l'apparenza è a voce chì hà vistu è parlava cun ellu, ma ùn sapia micca chì era Ghjesù. Quandu ellu hà parlatu, chjamendu ella da u so nome, certe revelazioni sò state fatte cunnisciute. A "voce è u sonu" è Maria hà ricunnisciutu, da u sonu peculiar; et elle se souvint et sait de qui était la voix et l'appela Maître. U cunnosci da a so voce ? Sò familiarizatu cù u sonu di a voce di u Maestru ? Maria sapia a so voce è u sonu. Ti currisponde à a tistimunianza di e persone cum'è Maria Maddalena ? Avete intesu a voce ultimamente ?

In Luke 24: 13-32, dui discìpuli in a so strada per Emmaus dopu a risurrezzione di Ghjesù Cristu avianu un scontru stranu. Questi discìpuli caminavanu da Ghjerusalemme à Emmaus: E ragiunavanu annantu à tuttu ciò chì hè accadutu, annantu à a morte è a risurrezzione prevista di Ghjesù Cristu. Mentre caminavanu, Ghjesù stessu s'avvicinò, è andò cun elli. Ma ùn sapianu micca chì era Ghjesù, perchè i so ochji eranu tenuti per ùn avè micca cunnisciutu. Il ne marchait qu'avec eux comme s'il passait au delà d'Emmaus. I discìpuli anu ripresu tuttu, in quantu à e prove chì Ghjesù hà passatu finu à ùn truvà u so corpu è assai di più. Ghjesù li rimprovera per e so attitudini è hà cuminciatu à parlà cun elli di e profezie di i prufeti.

 Quand'elli ghjunghjenu à Emmaus, era bughju, è u persuadenu di passà a notte cun elli è ellu accunsentì. Mentre ch'elli eranu à a tavula per manghjà a so cena verse 30-31, "Pigliò u pane, u benedisse, u rompe è li dete, è i so ochji sò stati aperti, è u cunniscenu; et il s'évanouit de leurs yeux. » Hè assai interessante di nutà chì Ghjesù sparì subitu fora di a so vista quandu i so ochji sò stati aperti. Cela signifiait qu'ils L'ont alors reconnu. Camminavanu è parlavanu cun ellu finu à Emmaus senza l'identificà; finu à ch'ellu pigliò u pane, u benedisse, u rompe è li dete. L'unica spiegazione quì era chì sti dui discìpuli eranu in unu o più di i seguenti per sapè chì u mudellu:

1. Questi dui discìpuli puderanu esse prisenti à l'alimentazione di i quattru o cinque mila.
2. Questi dui discìpuli anu pussutu esse tistimuniatu l'ultima cena.
3. Questi dui discìpuli anu intesu da altri chì anu vistu à Ghjesù manighjà, benedizzione è rompe u pane prima di dà à qualchissia. Un stile ricunnisciutu peculiar à Ghjesù Cristu. 

Questu significava chì anu vistu o cunniscianu da qualcunu a manera chì Ghjesù Cristu hà trattatu, benedettu è frenu u pane. Deve avè avutu un manierismu per manighjà u pane, u rompe è dà o dà à e persone. Stu stilu peculiar hà aiutatu à sti dui discìpuli per avè l'ochji aperti; per identificà quale avia stu stilu è hè sparitu. U vostru travagliu è marchjà cù u Signore vi aiuta à ricunnosce in situazioni inusual cum'è i dui discìpuli nantu à a strada di Emmaus ? Avete identificatu u mudellu di u Signore ultimamente?

007 - L'anu cunnisciutu, voi ?