AVETE PENSATU À MARCHE IN A BIBLIA
In Gen.4: 3-16, a Marca di Cainu hè stata a prima marca registrata in a Bibbia per via di u primu assassiniu. Abele è Cainu eranu fratelli, chì un ghjornu sò andati à offre sacrifici à Diu. Cainu purtò di u fruttu di a terra un'oferta à u Signore. È Abel, hà purtatu ancu di i primi figlioli di a so banda è di u so grassu. È u Signore hà rispettu à Abel è à a so offerta. Ma à Cainu è à a so offerta ùn hà avutu rispettu. E Cainu era assai arrabbiatu, è u so visu cascò. "E Cainu parlò cun Abel u so fratellu. È ghjè accadutu, quandu eranu in u campu, chì Cain s'arrizzò contru à u so fratellu Abel, è u tombu." È u Signore disse à Cainu, induve hè Abel, u to fratellu? È hà dettu: Ùn la sò (hà mentutu, u serpente hà mentutu à Eva è avà Cainu hà fattu a seconda bugia): Sò u guardianu di u mo fratellu? È Diu hà dettu: chì hai fattu? A voce di u sangue di u to fratellu mi chjama da a terra. In u versu 11-12, u Signore hà dichjaratu u so ghjudiziu nantu à Cainu, dicendu: "È avà sì maladettu da a terra, chì hà apertu a bocca per riceve u sangue di u to fratellu da a to manu. Quandu cultiverai a terra, da avà ùn ti darà a so forza; un fugitore è un vagabondu sarete in terra ". Cain prutesta à Diu chì a so punizione era più grande di quella ch'ellu pudia suppurtà, è chì quellu chì u vidia (cum'è un assassinu) u uccideria. Allora Diu in u versu 15 hà fattu: "È u Signore li disse: dunque, chiunque uccida Cainu, serà vendicatu da ellu sette volte. È u Signore hà messu un MARCU annantu à Cainu, affinchì qualchissia chì u truvessi u tombi. " È Cainu surtì da a presenza di u Signore. Questa era a prima marca chì hè stata attribuita à una persona per prutezzione; cusì chì u ghjudiziu di Diu currerà u so corsu. A marca annantu à un assassinu, l'urigine di u primu spargimentu di sangue nantu à a terra hè stata posta nantu à Cainu. A marca ùn era micca piatta (pò esse in fronte) ma visibile tale chì qualcunu a videria è eviterà di tumballu. Una marca per mantene lu in vita ma siparata da Diu; u versu 19 dice: "È Cainu surtì da a presenza di u Signore". Vi lasciu à a vostra immaginazione, ciò chì significerebbe per unu di dumandassi luntanu (surtitu) da a presenza di Diu.
In Ezek.9: 2-4, u scrittore di a corna d'Inchiosu hà giratu intornu à a cità di Ghjerusalemme per mette u Marcu di Diu nantu à i so eletti chì suspiranu è chiancianu per tutta l'abominazione chì era fatta in mezu à Ghjerusalemme. In u versu 4, u Signore dice, à l'omu vistutu di linu, chì avia u tichju di u scrittore à fiancu; "Andate per mezu di a cità, per mezu di Ghjerusalemme è mette un MARCU annantu à a fronte di l'omi chì suspiranu è chì gridanu per tutte l'abominazioni chì si facenu in mezu à ella". Diu avia da purtà ghjudiziu nantu à a ghjente cum'è in u versu 5-6, "È à l'altri (cù l'arma di macellu in a so manu) hà dettu, à sente, andate dopu ad ellu (u scrittore inchiostru chì marca l'eletti) per a cità, è batte: ùn lasciate micca u to ochju, nè pietà: Murtuleghjate vechji è ghjovani, cameriere, zitelli, è donne: ma ùn avvicinatevi à nisun omu nantu à u quale hè u MARCU; è cumincià à u mo santuariu ". Arricurdatevi di u 2nd Petru 2: 9, "U Signore hà sappiutu liberà i pievi da a tentazione, è riservà l'inghjusti à u ghjornu di u Ghjudiziu per esse puniti".
U Marcu di a bestia (chì hè u segellu di a morte è di a separazione eterna da Diu) hè nantu à i figlioli di a disubbidienza: chì rifiutanu a Parolla di Diu. Aduranu, piglianu o ricevenu a marca o u nome di a bestia o u numeru di u so nome in a so fronte o in a so manu destra. In Rev.14: 9-11, "È u terzu anghjulu li hà seguitatu, dicendu cun voce alta, se qualchissia adora a bestia è a so maghjina, è riceve a so marca in a so fronte, o in a so manu, u stessu beverà di u vinu di l'ira di Diu, chì hè versatu senza mischju in a tazza di a so indignazione; è serà turmintatu da u focu è da u zolfu in presenza di i santi ànghjuli, è in presenza di l'Agnellu: È u fume di u so turmentu ascende per sempre in eternu: è ùn anu micca riposu nè ghjornu nè notte, chì veneranu a bestia è a so maghjina, è quellu chì riceve u MARCU di u so nome ". Questu hè durante a grande tribulazione. Ma oghje, a ghjente piglia a marca in u so core, Rom.1: 18-32 è 2nd Thess. 2: 9-12; studià a marca.
Stu persunaghju hè chjamatu l'anticristu, (Rev.13: 17-18) è Satan incarna in questa persona, facendulu a bestia. Rev. 19:20, "È a bestia hè stata pigliata, è cun ellu u falsu prufeta (Rev. 13:16 ancu) chì hà fattu miraculi davanti ad ellu, cù i quali hà ingannatu quelli chì avianu ricevutu u MARCU di a bestia, è quelli chì adurava a so maghjina. Quessi sò stati tramindui ghjittati vivi in un lagu di focu chì brusgia di zolfo " Tutti quelli chì piglianu u segnu di a bestia, o u so nome o u numeru di u so nome o li veneranu o a so maghjina, finiscenu in u lagu di focu; luntanu da a presenza di Diu cum'è Cainu. Arricurdatevi se pigliate stu MARCU di a bestia, hè una separazione eterna da Diu per voi chì sceglite a parolla di Satanassu, sopra a parolla è e prumesse di Diu; (Rom.1: 18-32 è 2nd Thess. 2: 9-12). Quale serà felice di avè una marca tale?
U sigillo (Marcu) di Diu hè in e persone chì amanu, credenu è cercanu l'apparizione di u Signore. Sò marcati da a so parolla di prumessa, cum'è in Ef 12-14, "Chì duvemu esse à l'elogi di a so gloria, chì avemu prima fidatu in Cristu. In quale avete ancu fidatu dopu chì avete intesu a parolla di verità, u Vangelu di a vostra salvezza: in quale ancu dopu chì avete cridutu, site statu SIGLIATU (marcatu) cun quellu Spiritu Santu di prumessa. " Chì ci marca o sigilla finu à u ghjornu di a redenzione di u pussessu acquistatu. U segellu di Diu hè da u Spìritu Santu chì vene à abitassi IN voi, dopu à u lavatu da u sangue di Cristu Ghjesù à u pentimentu è a cunversione. Se continuate à suspirà, testimone di i persi è chianci nantu à l'abominazioni di stu mondu, a marca di Diu, u sigillu, di u Spiritu Santu fermerà IN tè. Stu Marcu hè à l’INTERNA, hè eternu, chì ghjè u seriu di a nostra lascita. Avete stu MARCU O SIGILLU DI DIO IN VOI?
Infine in Rev. 3:12, vedemu u deliziosu travagliu di Diu per a ghjustìzia, "Quellu chì vincerà faraghju un pilastru in u tempiu di u mo Diu, è ellu ùn esce più: è dirigeraghju nantu à ellu u nome di u mo Diu, è u nome di a cità di u mo Diu, chì hè a nova Ghjerusaleme, chì cala da u celu da u mo Diu: è scriveraghju annantu à ellu u mo novu nome ". U Signore Ghjesù Cristu, Ghjè Diu (arricurdatevi di Ghjuvanni 1: 1-14 è 5: 43), u nome di a cità di Diu hè Diu ellu stessu, perchè Ellu riempie tuttu in tuttu; è u so novu nome si tratta di Ghjesù Cristu. U nome di Ghjesù era quellu di u corpu induve Diu hè venutu è hà pagatu u prezzu di u peccatu è hà ricunciliatu l'omu à Diu (salvezza). Quale hè chì sà chì altru hè piattu in quellu nome Ghjesù chì Diu hà sceltu di vene in terra. Se u nome pò cambià è riscattà l'omu nantu à a terra chì farà u nome è serà cum'è in u celu novu è a terra nova. Arricurdatevi chì tutta a creazione vene in stu nome, è chì à nome di GESÙ tutti i ghjinochji devenu inchinassi (Fil.2: 10-11 è Rom.14: 11) di tutti quelli chì sò in celu, nantu à a terra è sottu à a terra è chì ogni lingua deve cunfessà chì Ghjesù Cristu hè Signore per a gloria di Diu u Babbu (sò venutu in nome di u Babbu): In questu nome hè solu a salvezza. Scriverà u so novu nome nantu à noi (vincitori). U nome chì hè eternu. Ùn ci averemu micca vergugnatu d'esse u so pòpulu è Ellu ùn averà micca vergogna d'esse u nostru Diu. Per uttene stu novu nome nantu à voi, duvete esse natu di novu, è rifiutà l'opere è u MARCO di Cainu è quellu di a bestia. Rumani 8: 22-23, "- E micca solu elli, ma noi stessi, ancu quelli chì anu i primi frutti di u Spìritu, ancu noi stessi gememu in noi stessi, aspittendu l'adopzione, per sapemu, a redenzione di u nostru corpu". Simu dighjà firmati, sigillati è seremu prestu mandati à u nostru Signore Ghjesù Cristu, u Signore di a gloria in a traduzzione; per quelli chì sò pronti, santi è puri. 1st John 5: 9-15, hè necessariu per u vostru studiu. CH MAR MARCA O SIGILLU AVETE? Per u credente mentre in terra a marca o sigillo hè in voi è in u celu Ghjesù Cristu mustrerà perchè è cumu hè Diu mentre scrive u nome micca i nomi di Diu nantu à noi. Serà un nome, un Signore è un Diu. Micca trè Dii, arricurdatevi di Matt 28:19, hè u NOME micca nomi è in Rev.3: 12, serà NOME micca nomi di novu; è serà u listessu NOME in i dui casi, ma cù una rivelazione profonda di ciò chì significa è hè u nome GESU è funziona in u statu eternu. In terra u nome era per salvezza, liberazione, riconciliazione è traduzzione. Chì serà u nome è chì farà in u celu novu è in a nova terra? Pruvate à esse quì per sapè, vede è participà. U tempu hè assai vicinu forse dumane o ogni mumentu avà. L'eletti sò stati imbarcati per u volu, cum'è Noè prima di l'inundazione. Siate pronti.
101 - AVETE PENSATU SUR LE MARCHE IN A BIBLIA