Hinumdomi ang kanta, “Stand by me.”

Kung ikaw usa ka tinuod nga magtotoo; ikaw walay pagkahinukman sa silot, ikaw gawasnon gikan sa balaod sa sala, ikaw gawasnon gikan sa dayon nga kamatayon, ang sala gihukman diha sa imong unod; ang pagkamatarung sa balaod natuman diha kanimo, ikaw adunay kinabuhi ug kalinaw, ikaw napuno sa Espiritu; ang imong lawas patay na sa sala, ang among unod gilansang sa krus, ug ikaw nagabuhat diha sa Espiritu ug dili uyon sa unod.

Busa wala kitay utang sa unod. Wala na kiniy kontrol sa atong kinabuhi. Kinahanglan kitang magkinabuhi diha sa mga sala sa unod o kita mamatay. Apan kon atong patyon ang mga buhat sa unod pinaagi sa Espiritu, kita mabuhi. Wala ka makadawat sa espiritu sa pagkaulipon, apan nakadawat ka sa Espiritu sa kagawasan ug pagka-anak aron mabugto ang matag pagkaulipon. Ug walay bisan unsa nga makapahimulag kaninyo gikan sa gugma sa Dios nga anaa kang Cristo Jesus nga atong Ginoo.

Pag-ebanghelyo ug Kalipay sa paglutos

Lakip sa mga igsoon mao si Felipe nga nagwali sa eunuko sa Etiopia. Naluwas siya ug nabawtismohan sa tubig. Ang eunuco mipadayon sa iyang dalan nga malipayon; samtang si Felipe gisakgaw sa Espiritu ngadto sa laing siyudad nga gitawag ug Azotus. Niining katapusan sa panahon adunay mga magtotoo nga makasinati sa lawasnong transportasyon sama ni Felipe, sa dili pa ang umaabot nga pagbayaw.

Kadtong magkinabuhi nga matarong diha kang Kristo Jesus mag-antos sa paglutos. Kon mag-antos kamo uban ni Kristo maghari usab kamo uban Kaniya. Ang paglutos maoy usa ka bahin sa nag-antos nga mga magtutuo nga moagi sa usa ka higayon o sa lain sa ilang kinabuhi isip mga magtutuo ni Jesus nga Kristo.

Hinumdomi ang kanta, “Honey in the Rock.”

Apan adunay usa ka natural ug espirituhanon nga Israel. Kay sila dili ang tanan nga Israel, nga iya sa Israel. Dili tungod kay kaliwat sila ni Abraham, silang tanan mga anak, kondili kang Isaac pagatawgon ang imong kaliwat. Sa ato pa, sila nga mga anak sa unod, kini sila dili mga anak sa Dios;

Busa kini dili sa iyang buot, ni sa nagadalagan, kondili sa Dios nga nagapakita ug kalooy.

Ug aron iyang ikapadayag ang kadagaya sa iyang himaya sa sudlanan sa kalooy, nga iyang giandam nang daan alang sa himaya, bisan kanato, nga iyang gitawag, dili lamang sa mga Judio, kondili usab sa mga Gentil. Tsiya nga espirituhanon nga Israel pinaagi sa pagtoo adunay Jesu-Kristo ingon nga ilang Ginoo ug Manluluwas, ug Dios.

Ang pagtawag ni Paul

Si Saul naningkamot pag-ayo sa pagpahimuot sa Diyos, busa naghunahuna siya. Gibuhat niya kini pinaagi sa paglutos niadtong naluwas pinaagi sa grasya; nagtuo nga ang kaluwasan pinaagi sa balaod ni Moises ug sa tradisyon sa mga amahan.

Apan sa iyang pagpaingon sa Damasco aron sa pagdakup o pagdakop ni bisan kinsa nga nagwali kang Jesu-Kristo ingon nga Manluluwas, siya sa kalit misidlak libut kaniya sa usa ka kahayag gikan sa langit: Ug siya natumba sa yuta, ug nakadungog sa usa ka tingog nga nag-ingon kaniya, “Saulo, Saulo nganong ginalutos mo ang imong kaugalingon. kanako?" Ug si Saul miingon: Kinsa ba ikaw, Ginoo? Ug Siya miingon, “Ako mao si Jesus nga imong ginalutos; lisud alang kanimo ang pagpatid batok sa usa ka tusok. Sa pagtapos sa pakigpulong uban ni Jesus si Saulo buta ug walay mahimo, apan walay makatawag kang Jesus nga Ginoo kondili pinaagi sa Espiritu Santo. Si Saulo nahimong Pablo, ang piskal nahimong gilutos. Unsa ang imong kaugalingong pagpamatuod sa kaluwasan?

Hinumdumi ang kanta, “Kinahanglan kong isulti si Jesus.”

Ang pulong sa kinabuhi ug kaluwasan haduol kanimo, bisan pa sa imong baba, ug sa imong kasingkasing: kana mao ang pulong sa pagtoo, nga ginawali sa matinumanon nga mga magtotoo.

Nga kon igasugid mo sa imong baba ang Ginoong Jesus, ug motoo ka sa imong kasingkasing nga ang Dios nagbanhaw kaniya gikan sa mga patay, maluwas ka. Sama sa gisulat ni Pablo, nga nag-ingon, “Kay uban sa kasingkasing ang tawo mitoo ngadto sa pagkamatarung; ug pinaagi sa baba ang pagsugid gihimo ngadto sa kaluwasan.” Kay sigurado nga bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo (Jesu-Kristo) maluwas.

Pinaagi sa Krus ni Jesu-Kristo, ang Dios naghimo ug paagi alang sa katubsanan, kaluwasan ug kinabuhing dayon kang bisan kinsa nga motuo sa tanan nga gisulti ug gibuhat ni Hesu Kristo samtang Siya anaa sa tawhanong dagway sa yuta aron mahimong sakripisyo alang sa sala.

Sa pagmatuod niini Iyang gipadala ang Espiritu Santo sa mga Hentil nga mituo sa iyang pulong ug mga saad sama sa centurion nga si Cornelio ug sa iyang panimalay.

Unsa ang Iyang gibuhat alang kanila mahimo Niyang mabuhat sa bisan kinsa nga motuo sa iyang pulong ug mga saad. Siya moluwas kanimo ug mopuno kanimo sa Espiritu Santo, moayo ug mopahiuli kanimo. Ang Diyos nakigsulti kanato pinaagi sa iyang pulong, sa mga damgo, sa mga panan-awon, pinaagi sa mga anghel ug pinaagi sa iyang dinihogang mga alagad. Asa ka angay? Siguradoha ang imong pagtawag ug eleksyon.

Rom. 10:17, “Busa ang pagtoo nagagikan sa pagpatalinghug, ug ang pagpatalinghug sa pulong sa Dios.”

Hinumdumi ang kanta, "Tuohi lamang."

Ang mga gasa ug mga tawag sa Dios walay paghinulsol. Kay ang mga Judio ug ang mga Gentil gitakpan sa pagkawalay pagtoo sa Dios aron Siya malooy sa tanan. Kay kinsa bay nakaila sa hunahuna sa Ginoo? O kinsa ang iyang magtatambag? Ayaw pagduhaduha sa paggiya sa Balaang Espiritu kay kana mao ang Espiritu sa Kamatuoran.

Sama sa Buhat 11:3, “Miadto ka sa mga tawo nga dili tinuli, ug nakigsalo ka kanila.” Mao kini ang komento sa mga kaigsoonan sa Jerusalem nga ignorante sa pagduaw ni Pedro sa balay ni Cornelio. Pagmahinay sa pagsulti ug pagdali sa pagpaminaw.

Si Pedro migahin ug panahon sa pag-ensayo sa butang ug sa dihang ang tinun-an nakadungog niadtong mga butanga sama sa Bersikulo 18, sila naghilum, ug naghimaya sa Dios, nga nag-ingon, nan ang Dios usab ngadto sa mga Gentil mihatag sa paghinulsol ngadto sa kinabuhi.

Ayaw pagduhaduha unsa ang mahimo sa Dios pinaagi sa paglihok ug paglihok sa Espiritu Santo, ang Espiritu sa kamatuoran.

Hinumdumi ang kanta, "Kalinaw sa walog."

Una, naghisgot siya bahin sa pagkabuotan ug ayaw tugoti ang bisan kinsa nga magtagad sa ilang kaugalingon, pasagdi nga ang matag usa maglakaw sumala sa sukod sa pagtuo nga gihatag kanila. Himoa nga ang gugma walay paglimbong. Kasilagan ang daotan ug hugti ang maayo. Gamita ang kaayo ug inigsoong gugma sa usag usa. Ayaw pagtapulan sa negosyo; mainiton sa espiritu sa pag-alagad sa Ginoo.

Samtang atong makita ang adlaw nga nagsingabot kita kinahanglan nga magmaya sa paglaum: mapailubon sa kasakit; pagpadayon dayon sa pag-ampo. Gamita kanunay ang pagkamaabiabihon ngadto sa mga tawo. Panalangini sila nga naglutos kaninyo ug ayaw pagtunglo. Ihatag ang mga butang nga matinuoron sa panan-aw sa tanan nga mga tawo.

Ang kaluwasan iya sa Ginoo.

Si Herodes mibakyaw sa iyang mga kamot aron sa pagsamok sa pipila sa simbahan. Ug iyang gipatay si Santiago, ang igsoon ni Juan pinaagi sa espada. Ug tungod kay nakita niya nga kini nakapahimuot sa mga Judio, siya mipadayon sa pagdakup usab kang Pedro, ug gibalhog niya sa bilanggoan.

Ania karon, ang manolonda sa Ginoo mitungha kaniya, ug misidlak ang usa ka kahayag sa sulod sa bilanggoan; ug gipatindog siya, nga nagaingon, Tumindog ka sa madali. Ug ang iyang mga talikala nangatangtang gikan sa iyang mga kamot. Iyang giubanan siya ngadto sa kagawasan samtang ang mga kaigsoonan nagpadayon sa pag-ampo alang kaniya. Ang kahadlok dili lang motuo sa Diyos.

Hinumdumi ang kanta, “The Great I AM.”

Kinahanglan nga magpasakop kita, dili lamang tungod sa kapungot, kondili tungod usab sa konsensya. Busa, ihatag ninyo sa tanan ang mga angay kanila: buhis ngadto kang kinsa angay ang buhis; kostumbre kang kinsa kostumbre; kahadlok kang kinsa ang kahadlokan, kang kinsa ang dungog.

Kinahanglan nga magpabilin kita sa gugma, kay ang gugma dili makadaut sa iyang isigkatawo; busa ang gugma mao ang katumanan sa balaod. Magkinabuhi kita nga maminatud-on, ingon sa adlaw, dili sa kagubot ug paghuboghubog, dili sa mga lawak ug kaulag, dili sa panag-away ug kasina. Karon na ang takna sa pagmata gikan sa pagkatulog: kay karon ang atong kaluwasan labi pang haduol kay sa panahon nga kita mingtoo. Ang kagabhion milabay na, ang adlaw haduol na: busa isalikway ta ang mga buhat sa kangitngit, ug isul-ob ta ang hinagiban sa kahayag: si Jesus ang Cristo sa Dios ug ayaw paghatag ug luna alang sa pangibog sa unod sa pagkuha kanato. bihag.

Sa Pafos si Sergio Paulo nagdapit kang Pablo ug Bernabe ug nagtinguha sa pagpamati sa pulong sa Dios. Apan usa ka Elimas, ang salamangkero, usa ka mini nga manalagna, usa ka Judio, kansang ngalan mao si Bar-Jesus, misukol kanila, nga naninguha sa pagpabulag sa gobernador, si Sergio gikan sa pagtoo.

Unya si Pablo, nga napuno sa Espiritu Santo, mitutok kaniya, ug miingon, “O napuno sa tanang limbong ug tanang pagkadautan, ikaw nga anak sa yawa, ikaw nga kaaway sa tanang pagkamatarung, dili ka ba mohunong sa pagtuis sa matarung nga mga dalan sa ang Ginoo? Ug karon tan-awa, ang kamot sa Ginoo anaa kanimo, ug ikaw mabuta nga dili makakita sa adlaw sulod sa usa ka panahon. Ug dihadiha miabut kaniya ang usa ka gabon ug usa ka kangitngit; ug siya misuroysuroy sa pagpangita ug makaagak kaniya pinaagi sa kamot. Si Sergius nga deputy, mitoo nga natingala sa pagtolon-an sa Ginoo.

Ug ang pulong sa Ginoo gimantala sa tibook nga rehiyon. Ang mga Gentil mingtoo ug ang tanan nga mga gipili alang sa kinabuhing dayon mingtoo.

Hinumdumi ang kanta, “Himaya sa Iyang ngalan.”

Kay kon kita buhi, kita nabuhi alang sa Ginoo; ug kon kita mamatay, kita mamatay alang sa Ginoo: busa bisan kita mabuhi, o mamatay, kita iya sa Ginoo.

Kay ang gingharian sa Dios dili pagkaon ug ilimnon; kondili ang pagkamatarung ug ang pakigdait, ug ang kalipay diha sa Espiritu Santo.

Busa tinguhaon ta ang mga butang nga makaayo sa pakigdait, ug ang mga butang nga makapalig-on sa usa ug usa. Maayo ang dili pagkaon ug unod, o pag-inum ug vino, o bisan unsa nga makapapangdol sa imong igsoon, kun makapapangdol, o makapaluya.

Si Pablo ug Bernabe nagwali kang Jesu-Kristo ngadto kanila ug wala mag-ambit sa himaya sa Diyos uban kaniya, kondili nagtudlo kanila ngadto sa kamatuoran, si Jesu-Kristo.

Bisan pa sa pagwali ug sa mga milagro, may mga Judio nga nangabot gikan sa Antioquia ug Iconio nga nagdani sa mga tawo ug ilang gibato si Pablo ug giguyod siya sa gawas sa siyudad nga gibiyaan siya nga daw patay na. Apan sa diha nga ang matuod nga mga magtotoo, ang mga igsoon, miabut ug mitindog libut sa iyang lawas, siya mitindog ug miadto sa ciudad, ug sa sunod nga adlaw miadto sa Derbe uban kang Bernabe.