Si Kristo ug ang krus mao ang sentro sa atraksyon sa langit

Print Friendly, PDF & Email

Pagtuo ug pagdasigSi Kristo ug ang krus mao ang sentro sa atraksyon sa langit

Mga Nugget sa Paghubad 58

Sa diha nga si Jesus nagpakita sa Paraiso, ang tanan nga uban nga mga kalihokan ug trabaho mihunong, ug ang mga panon sa langit nagpundok sa pagsimba ug pagsimba. Sa ingon nga mga panahon ang bag-ong nangabot nga mga masuso nga nakaamgo nagtigom aron sa pagtan-aw sa Manluluwas ug sa pagsimba sa Usa nga mitubos kanila. Si Marietta nga nagbatbat niini miingon: “Ang tibuok siyudad daw usa ka tanaman sa mga bulak; usa ka kakahoyan sa umbrage; usa ka gallery sa mga kinulit nga hulagway; usa ka bawod nga dagat sa mga busay; usa ka dili maputol nga gidak-on sa maanindot nga arkitektura nga gibutang sa usa ka palibot nga talan-awon nga adunay katumbas nga katahum, ug gitabonan sa usa ka langit nga gidayandayanan sa mga kolor sa dili mamatay nga kahayag. Sukwahi sa yuta, walay panag-indigay sa langit. Ang mga lumulupyo didto nagpuyo sa kalinaw ug hingpit nga gugma. Ayaw kalimti ang sunod nga script! Makapatingala, dili katuohan nga panabut! Tinuod ba kini… gipamatud-an ba kini sa Kasulatan? – Kita mosulod sa usa ka bug-os nga bag-ong gingharian sa panan-awon! – Daghang mga sekreto nga gipadayag sa rehiyon sa kagabhion, ug uban pa. Kung ikaw tinuod nga interesado sa Langit, siguroha ug basaha kini. SCROL: #116.

Ang balaod sa dautang atraksyon: – “Nasinati nako ang balaod sa daotang atraksyon. Ulipon ako sa mga malimbongon ug dili magkasinabot nga mga elemento ug sa ilang bisyo nga nagdumala. Matag butang sa baylo makadani kanako. Ang hunahuna sa kagawasan sa pangisip mamatay uban ang himalatyon nga kabubut-on, samtang ang ideya nga ako usa ka bahin ug elemento sa nagtuyok nga pantasya. nagbaton sa akong espiritu. Pinaagi sa kusog sa kadautan ako gigapos, ug diha niini ako anaa.

Dayon gipatin-aw sa manulonda ang balaod nga nagtino kon asa moadto ang usa ka kalag sa kamatayon: nga ang Diyos dili kinabubut-on nga magpadalag mga tawo ngadto sa Hades, apan sa kamatayon ang ilang espiritu madani ngadto sa rehiyon niadtong kinsa sila nahiuyon. Ang mga putli natural nga mosaka ngadto sa mga gingharian sa mga matarung samtang ang mga dautan diha sa pagsunod sa balaod sa sala mopadulong ngadto sa rehiyon diin ang dautan mopatigbabaw. “Kadtong mga walay husay sa relihiyosong kamatuoran imong girepresentar sa dihang nadani sa Paraiso, gikan didto ngadto sa mga rehiyon diin ang Kagubot ug Gabii nagmando sa mga punoan nga monarko; ug gikan didto ngadto sa mga talan-awon sa pagkaalaot diin ang mga kinaiya naporma pinaagi sa sayop nga pagpatuyang, ug diin sa katapusan ang mga elemento sa dautan nagalihok nga walay pagpugong. Pinaagi sa ilang pagpatuyang sa sala ilang mapait ang ilang mortal nga kinabuhi, ug sa kasagaran mosulod sa kalibutan sa mga espiritu nga labaw sa dautan, ug gikan didto mahiusa niadtong anaa diin ang sama nga mga elemento nagpatigbabaw. SCROL: #117

Mga komento: pag-andam, cd #1622.

{Si Jesus dili mamatay sa matag higayon nga ang tawo maluwas. Namatay siya kausa ug gibayran ang tanan. Madawat nimo ang gihatag na kanimo didto sa krus. Ang imong buhaton mao ang pagdawat niini. Kung naa nimo si Jesus nan aduna kay pagtuo ni Jesus. Dad-a ang mga binangan, pila kaninyo ang nagdala sa mga binangan (pag-ebanghelyo - pagdaug sa kalag). Kinahanglang mohatag ka ug asoy sa kahigayonan nga gihatag kanimo; sa diha nga ang tawo sa usa ka taas nga panaw mobalik.

Ang Israel usa ka timaan, tan-awa kung unsa ang nahitabo sa iyang palibot ug pangandam alang sa dali nga mubo nga trabaho. Karon na ang takna sa pagtuo. Pangandam kay mahitabo ang mga butang. Mas maayong andamon nimo ang imong kasingkasing; kini ang takna sa pagpangandam. Sa diha nga ang tinuod nga pulong sa Dios moabut daghan ang motalikod sama sa giingon ni Jesus, “Gawas kon kamo mokaon sa akong unod ug moinom sa akong dugo.” Daghang mga krisis sa kalibutan ang moabut ug kini ang panahon nga maanaa sa mga bukton ni Jesu-Kristo ang Ginoo. Gawas pa, ang bisan unsang butang mahimong mahitabo bisan unsang orasa bisan sa kadalanan mahimo’g patyon ang usa. Tun-i ang Isaias 2:19 ug Salmo 34:21 . Kung nahigugma ka sa pagkamatarong luwas ka. Mahimo kang maghisgot mahitungod sa Ginoo ug sa iyang pag-abot, apan ang labing importante nga butang mao ang pagsiguro nga ikaw adunay Jesus, tungod kay ang bisan unsang butang mahimong mahitabo kanimo bisan unsang orasa. Pag-andam kanunay.

Ang ebanghelyo mikaylap na sa tibuok kalibutan kon mabuka ang imong mga mata; pinaagi sa teknolohiya, ug ang elektroniko nagdala niini sa layo ug duol. Karon na ang panahon sa pagtukod sa imong pagtuo nga anaa sa sulod nimo. Pangandam kamo. Dayega ang Ginoo, simbaha siya sa diosnong gugma, pagmasaligon, positibo ug barog uban sa Ginoo; bisan pag pusilon ka sa yawa, barog mo. Ang dali ug kalit nga pagbag-o anaa sa dalan. Si Enoc gibalhin aron dili siya makakita sa kamatayon. Apan ang duha ka propeta nagpaingon sa Israel, ang 144 ka libo nga mga Judio nangandam na aron maselyohan. Sa pagtapos sa edad pag-amping, kini tanan masagol sa medisina, siyensya ug mga programa nga anti-Kristo, ug dili ka makahimo bisan unsa alang sa Ginoo. Busa karon nga ikaw makahimo sa usa ka butang, Pag-andam, ang Dios motawag kanimo, sa pagpamatuod, pagsaksi ug pagbuhat sa usa ka dali nga mubo nga buhat.

Apan labaw sa tanan karong buntaga, ang Ginoo misulti kanako nga nag-ingon, “ingna sila, pangandam.” Pila kaninyo ang andam? Uyogon niya pag-usab ang kalibotan, ug ang mga andam mouban niya, samtang ang kalibotan moadto sa dakong kasakitan. Ang ubang mga doktor ug uban pang mga medikal nga trabahante nagpamatuod sa mga tawo nga namatay sa klinika apan mibalik. Gisultihan nila ang ilang mga engkwentro nga adunay matahum nga mga suga ug mga mensahe sama sa, balik dili pa ang imong oras; adto ug sultihi sila nga si Jesus moabot sa dili madugay. Sa uban sila gisultihan nga dili mahadlok, Ako moabut sa dili madugay. Ang uban niini nga mga tawo nabuhi pag-usab tungod kay ang mga tawo nag-ampo sa usa ka dapit alang kanila. Juan 11:25, Si Jesus miingon, “Ako mao ang pagkabanhaw ug ang Kinabuhi.”Ang Dios kahibulongan, ania siya, siya ang kahangturan, ang limitasyon sa panahon lamang ang gibutang kanato apan sa dili madugay ang limitasyon sa panahon mahuman na alang kanato, ang mga pinili ug kita maanaa sa kahangturan.

Ang imoralidad nagagawi niining kalibotana apan ayawg lit-ag niini. Sulod sa unom ka libo ka tuig, ang mga tagna natuman ug kita anaa sa katapusan sa panahon. Kita adunay pribilehiyo sa pagtan-aw ug pag-ambit sa unsay gitinguha bisan sa mga hari ug mga propeta, apan kini wala ihatag ngadto kanila: Busa daghan pa ang gikinahanglan sa kaliwatan. Kang kinsa gihatagan ug daghan daghan ang gipaabot.

Ayaw itugot nga ang kalibutanon nga limbong madala kanimo aron ikaw makatulog; kay kana mao ang panahon nga ang pagbag-o moabut. Panahon na nga mangandam ug magpabiling nagtukaw, kay ang Diyos andam na sa pagkuha kanato. Kadtong nakadungog niini nagsulti sa mga tawo nga ang oras sa tungang gabii hapit na, ang mga dalugdog nagdalugdog. Ang nahauna ug ang naulahing ulan nagatabok sa tingub; ug gikan niana ang Dios magapagula sa iyang kaugalingon: Siya nagabulag na. Si Heneral Douglas MacArthur miingon, Ang mga tigulang nga heneral dili mamatay, sila mawala ra. Ang mga tigulang nga Kristiyano dili gayud mamatay, sila mawala lamang sa pagsugat sa Ginoo. Si Moses wala mamatay siya nahanaw lamang, (nakita sa bukid Transpigurasyon). Ang Dios adunay buluhaton nga buhaton sa matag usa kanato, (Mat.25:14-15, Mc. 13:34). Hinumdumi, sa usa ka takna nga imong gihunahuna nga wala kanamo.}

Dugang komento

Ayawg isalig lamang sa Predestinasyon o Eleksiyon; tungod kay nahusay na kana ug bahin sa Dios sa pagpakiglabot sa mga magtutuo. Apan ang mga magtotoo adunay ilang kaugalingong bahin nga pagabuhaton nga mao ang atong mga buhat human sa kaluwasan. Kini nga mga buhat adunay usa ka libro diin gihimo usab ang paghukom ug mga ganti. Ang Dios kinahanglang mangandam sa pagkuha sa mga anak sa Israel gikan sa Ehipto, pinaagi sa pag-andam kang Paraon uban sa katig-a sa kasingkasing; sa paghimo sa mga anak sa Israel sa pagtu-aw ngadto sa Dios diha sa pagkaulipon. Giandam sa Diyos si Moises ug Aaron sa pag-atubang kang Paraon. Ang Dios migamit ug mga ilhanan ug mga katingalahan ug bisan sa pagpatay sa panganay sa tawo ug mananap aron mapukan ang mga Ehiptohanon ug mga Israelita. Ang Dios mihatag sa sugo sa Paskuwa alang sa mga Israelihanon sa pagbuhat sa ilang bahin, alang sa ilang kaugalingong kaluwasan ug kaluwasan gikan sa manolonda sa kamatayon; ug pagpangandam sa paggawas sa Ehipto. Nangaon sila sa panihapon sa Paskuwa nga nagbarog, kay nagdali sila sa pagpanggula ug gituman kini sa Dios. Ang Dios mihimo sa iyang bahin sa pagluwas kanila ug sila mihimo sa ilang bahin aron makagawas. Niining katapusan sa panahon gusto sa Dios nga hubaron ang tanang magtotoo gawas sa Mat. 25:1–10 nagpahibalo kanato nga ang uban nabiyaan; tungod sa ilang kalidad sa trabaho nga miresulta sa wala pagdala sa lana uban sa ilang lampara. Kadtong nahibilin dili hingpit nga andam. Ug ang pultahan gisirhan kanila sa diha nga ang Ginoo miabut sa kalit. Busa mahitabo kini sa dili madugay sumala sa gitagna na sa sambingay.

Sa libro sa sermon, pagpangandam ni bro frisby, nagsulat siya nga ang ubang mga tawo miingon, maayo unsaon nako pag-andam? Ang uban niana mao ang pagkaalerto, pagpamatuod ug pagbaton sa lana sa Espiritu, ug pagbasa sa pulong sa Dios. Miingon siya sa pahina 8, “Ang kaalam maoy usa sa mga butang, mahibaloan nimo kon duna kay gamayng kaalam o wala. Ug ako nagtuo nga ang matag usa sa mga Pinili kinahanglan nga adunay pipila ka kaalam ug ang uban kanila labaw nga kaalam ug ang uban kanila tingali ang gasa sa kaalam. Apan tugoti ako nga isulti kanimo ang usa ka butang, ang kaalam nagmata, ang kaalam andam, ang kaalam alisto, ang kaalam nangandam ug ang kaalam nakakita nang daan. Siya nakakita sa likod, nag-ingon ang Ginoo, ug siya nakakita sa unahan. Ang kaalam mao usab ang kahibalo. Tinuod na. Busa ang kaalam nagbantay sa pagbalik ni Kristo, aron makadawat sa korona. Busa kon ang mga tawo adunay kaalam, sila nagbantay. Apan ang pag-andam niining taknaa, nagpasabot nga alerto. (Ang pagkahibalo kon unsaon pagkaalerto kana maoy kaalam).

058 – Si Kristo ug ang krus maoy sentro sa atraksyon sa langit