ANG KATAPUSAN NGA PANAHON DAYON NGA PAGDUOL

Print Friendly, PDF & Email

ANG KATAPUSAN DAYON NGA PAGDUOLANG KATAPUSAN NGA PANAHON DAYON NGA PAGDUOL

Ang mga timailhan sa katapusang mga adlaw sa tinuud nahuman na sa kalibutan. Mobiya na kita sa kilumkilom sa dili madugay, hapit na moabut ang kangitngit alang sa planeta. Ang mga balas sa oras sa matagnaong oras nga baso sa Diyos natapos na. Ang kini nga nasud nagdagan padulong sa matagnaon nga sangputanan niini; Ingon usab niini ang kalibutan. Ang katawhan naa sa pultahan sa usa ka bag-ong panahon nga iduso kini sa usa ka gobyerno sa kalibutan nga kalit. Ang Isaias 5: 8, nagpadayag sa atong moderno nga yuta nga adunay balay ug balay, ug diin wala’y pagkapribado sa taliwala sa yuta. Ang Ginoo naghatag usa ka "kaalautan" alang kanila sa niana nga adlaw. Buot ipasabut nga daghang tawo, duul nga magkasuod, ang panahon, giyera ug uban pa labi nga makadaot sa kanila. Dugang usa ka kusog nga linog ang makamatay sa tubig, pagkaon ug tanan nga mga gamit.

Ang mga kondisyon nagpadayag sa usa ka hingpit nga hulagway kung unsa ang mahinabo sa dili madugay.  Ang yuta nagsulod sa usa ka panahon sa grabe nga kagubot dili lamang kalabot sa mga katalagman nga mga hitabo nga atong makita sa kinaiyahan, apan kagubot sa katilingban ug kapintas sa rebolusyonaryong tipo. Sa katapusan ang tawo makontrol sa electronics ug super computer. Gisulti namon ang bahin sa 3-dimensional nga mga kompyuter ug ang pag-abut sa artipisyal nga kinabuhi dinhi. Ug nahibal-an usab naton nga ang us aka lahi nga elektronik nga makina gigamit sa Pin. 13: 13-15. Nakita usab namon ang usa ka 3-dimensional nga numero nga gihatag 666 (bersikulo 18). Giingon nimo nga dimensional? Oo Ang numero, ang ngalan ug marka, sa tinuud nagpasabut sa parehas nga butang. Kung wala kini nga dimensional nga numero wala’y mahimo nga molihok.

Pagsulud sa panahon sa kagul-anan (hayop) –futuristic - karakter sa imahe - mga babaye nga naayo sama sa mga mata sa iring, pagtan-aw sa diyosa nga pagano, bulgar - ihalas - malawos –sadistiko - maibugon - bukas - bayot - lurid - gipasabut sa buut - mahaylo. Giingon nimo unsa ang bahin sa mga lalaki? Sama sa mga hayop nga pangandoy, mabangis, mabangis - ang pag-aghat sa Roma sa parehas nga lahi, nga patyon (uhaw sa dugo). Ug siyempre, mahupay ang ilang mga gana, ang uban sa ilang nakita nga milyon-milyon nga gipatay tungod sa wala pagkuha sa marka sa mapintas nga mananap ug gisimba siya. Ang mga pinili mahubad na kaniadto.

Lukas 21:26, Sama kini sa mga adlaw ni Lot- naabtik sila sa komersiyalismo ug pagtukod nga wala nila makita ang mga anghel nga nagpanghimatuud pinaagi sa usa ka pagluwas nga mga pasidaan sa ministeryo sa pag-abut sa usa ka nagdilaab nga kalayo sa Armagedon. Nakita namon ang mga timailhan sa kalisud sa mga nasud nga naglibog. Nagpuyo usab kita sa ilhanan sa "ulahi nga kaliwatan", ug usab ang mga tawo dili makakita niini, (Mat. 24: 33-35).

Pag-scroll 165.

NAGTIKIK ANG CLOCK

Ang Israel mao ang tagna sa tagna sa Diyos. Ug giingon nga ang Jerusalem mao ang minuto nga kamut. Gipugos sa mga kasulatan nga ang oras hapit na mahuman alang sa mga Hentil; Natuman ang Lucas 21:24. Gibawi sa mga Hudiyo ang daang lungsod sa Jerusalem (1967). Gusto nila kini karon ingon ilang kaulohan. Ingon sa natugaw ang mga nasud bahin niini, labi na ang mga Arabo. Ngano man? Tungod kay kini usa ka ilhanan nga ang oras mubo alang kang satanas (Pin. 12:12). Ingon nga ang kahupnganan sa panahon alang sa mga Gentil nangabut, ingon usab ang pag-abut sa copa sa kadautan.

Katumanan sa tagna:

Ang nagdugang nga pagkamalapason, ang balod sa krimen ug ang pagkadunut sa moral. Giingon ni Jesus, ang kapintasan, krimen ug imoral nga kahilayan makapuno sa kalibutan (2nd Tim. 3: 1-7). Ang karatula sa palibut sa aton tataw kaayo sa atong palibut nga bisan ang daghang mga Kristiyano nakalimot nga kini usa ka ilhanan sa katapusan sa panahon. Naghatag siya mga relihiyosong timailhan, ang pagtalikod sa Dios, ang pagtalikod sa pagtuo ug pagkahulog. Daghan ang nag-uban sa mga simbahan ug kapunungan nga wala magpasakup sa Ginoong Hesus sa hingpit nga gahum. Adunay sila usa ka porma sa pagkadiosnon, apan sa tinuud nila igalimod ang gahum. Talikod sila gikan sa usa ka tinuud nga propeta ug makadawat usa ka pagsundog. Pinaagi sa pagtan-aw sa kadaghanan nga tinuud nga masulti naton, sa pagkamatuod nakalusot na ang sayup. Ang uban nag-apil sa mga independente nga simbahan nga naghunahuna nga kini ilang gidula, apan kung ang mga independente wala’y tinuud nga Pulong, nan sila mohaum sa tanan nga mga organisado nga sistema, ( Pin. 17: 1-5). Nagtuo ako nga naa kita sa usa ka panahon sa pagbag-o ug nabuhi sa oras nga nahiram. Mao nga kinahanglan naton bantayan ang mga timailhan sa oras ug mag-ampo.

Moabut ang adlaw nga ang salapi sa papel wala'y bili. Gihatagan kita usa ka katingad-an nga tagna nga moabut ang usa ka adlaw nga moabut ang usa ka bag-ong ekonomiya ug antikristo nga kahusay sa katilingban, usa ka bag-ong sistema sa politika, ug us aka bag-ong relihiyon. Mga utok nga kompyuter ang magdumala sa ekonomiya ug wala’y makapalit o makatrabaho kung wala ang kini nga mga marka sa code, (Pin. 13: 15-18). Ang mga credit card usa ka adlaw mawala na. Pag-abut sa sunod ingon ang mga debit card; dayag nga mosangpot sa marka nga elektronik. Usa ka marka sa ekonomiya sa pagdayeg ug pagsamba gihatag. Mubo ang oras, buhaton naton ang tanan nga mahimo alang kang Cristo samtang adunay usa ka mubu nga panahon nga nahabilin aron magtrabaho.

Linukot nga basahon 119

NAGPATABANG SA PROPESIYA- Pinaagi sa espiritu sa tagna nahibal-an naton nga ang ecumenism buhi ug nagtrabaho sa ilalum sa mga nasud karon ug mobangon sa ulahi sama sa usa ka submarino ug makontrol sa antikristo. Gihulagway sa Rev.17 ang usa ka eskarlata nga mapintas nga hayop ingon nagrepresentar sa katapusan nga panahon nga bakak nga simbahan. Kini ang gahum nga relihiyoso nga gihulagway nga us aka daotan nga makasasala nga babaye, Babilonya - nga naglingkod sa mapintas nga mananap, ang gahum sa politika. Kini nagpasabot nga ang bakak nga gahum sa relihiyon makontrol, alang sa usa ka limitado nga panahon, ang sekular nga gahum sa politika. Ang Rev.17: 16 naglaraw kung giunsa ang tibuuk nga Imperyo sa Roma sa katapusan isalikway bisan ang bisan unsang pagpakaaron-ingnon sa relihiyon ug magpadayon sa pagsamba sa mapintas nga mananap. Nagkuyog ang Mananap ug ang babaye. Ang paghiusa mao ang tibuuk kalibutan nga sistema sa pagbiya sa iglesya.  Karon na kini moabut na ug parehas nga padulong sa kalaglagan - (Pin. 17: 16), (Pin. 18: 8-10).

Sa tinuud, kining tanan nga mga sumbanan ug panghitabo hinungdanon ug gihulagway sa aton nga ang Ginoo hapit na mobalik; ug kinahanglan kita magbuhat nga makugihon alang Kaniya. Gi-print ko kini nga mga pagbag-o aron mapadayon mo kini alang sa imong kaayohan sa pagtan-aw sa mga hitabo sa unahan.

Pag-scroll 167.