Ang dali nga pagtapos sa mga kapanahonan sa simbahan ug ang paghubad
Mga Nugget sa Paghubad 51
ANG MGA KAPANAHONAN SA SIMBAHAN
Ang basahon sa Pinadayag 1:11, naglista sa 7 ka simbahan sa panahon ni Juan nga apostol, nga propetikanhon sa kasaysayan sa simbahan hangtud sa atong panahon. Diin ang maayo ug dili maayo nga mga espiritu mopatigbabaw pag-usab sa katapusan sa panahon nga adunay parehas nga mga pasidaan ug mga ganti. Ug kini mosangko sa Kapanahonan sa Laodicea dungan sa matinumanong grupo sa Filadelfia, (Pin. 3:7-8 – Pin. 3:14-17). Sa laing pagkasulti, ang nahitabo sa nangaging mga kapanahonan mahitabo sa espirituhanong paagi sa katapusan sa kapanahonan. Si Jesus miingon, pasagdi silang duha nga magdungan sa pagtubo hangtod sa pag-ani, (Mat. 13:30). Unya sa kalit adunay moabut nga paghinlo, ang tahop gihuyop ug ang trigo (ang pangasaw-onon) gidala sa langit. Ang sunod nga lakang alang kanamo mao ang pag-ibot ug pagbulag alang sa paghubad.
Sa Pinadayag 2:5, Siya miingon, “Kay ikaw napukan; paghinulsol dayon o kuhaon ko ang imong tangkawan.” Makita nato ang samang hulagway karon sa Kapanahonan sa Laodicea, ang Iyang unang gugma nakalimtan ug ang Iyang buhat ikaduha; apan ang pangasaw-onon maminaw ug dili ang dagaang. Ang kultura sa mga taga-Efeso nga nakapunting sa sekso moparehas sa kultura nga makita sa katapusan sa panahon. Adunay mga idolo pag-usab. Sa Rev.3:15-16, “Dili ka bugnaw ni init. Ug tungod sa imong pagka dagaang, isuka ko ikaw gikan sa akong baba.” Sa o adlaw usab, ang bugnaw nga katubigan sa sistema sa Babilonya misagol sa init nga tubig niining kataposang adlaw nga pagpabuhi sa daghang mga dapit ug sa ngadtongadto magpatunghag usa ka dagaang nga espiritu. Ug sa bersikulo 17, isuka sila sa Ginoo gikan sa Iyang baba. Mao nga gisultihan ako ni Ginoong Jesus nga paminawon Siya ug Siya lamang ug dili sa tawo ug gantihan niya ako ug sigurado nga gibuhat niya kini.
Pipila sa mga makasaysayanon ug modernong mga simbahan nga daw human sa Pentecostal nga mga gasa ug mga panalangin; apan dili gusto ang Pulong sa Dios ug ang pagtul-id, moadto sa direksyon sa Laodicea. Kining tanan nga pagsagol sa inigsoon nga pagtinabangay magpatunghag usa ka dagaang nga espiritu, sa katapusan, motugyan ngadto sa anti-Kristo nga sistema, (2nd Si Thess. 2:4 ug Pin. 13:11-18). Gipasidan-an kita sa espiritu nga ang uban bisan sa pagsultig mga dila malimbongan ug makaagi sa dakong kasakitan. Adunay tinuod nga mga pinili nga nagsulti sa mga pinulongan ug mituo, kinsa mabalhin; tungod kay ilang gihuptan ang tinuod nga Pulong ug ang uban wala maghupot sa Pulong uban sa ilang kasinatian. Samtang ang kapanahonan matapos sa propesiya, ang mga pinili mahisama sa Pin. 3:7-8, ang Simbahan sa Filadelfia. Samtang ang Simbahan sa Laodicea, Pin. 3:14-18 moapil sa sistema sa mananap.
Sa pagkakaron, kini mao ang dapit diin ang edad nagpadulong sa dili madugay, Pin. 3:10, (ang takna sa pagsulay); dayon ngadto sa Pin. 3:15-17; nagpadulong ngadto sa Rev. 17 ug natapos sa Rev. 16; dakong kalaglagan alang niadtong dili motuo sa pulong sa Dios, apan midawat hinuon sa anti-Kristo nga pulong, (2nd Tes.2;8-12). Ang nahitabo sa tanang Kapanahonan sa Simbahan mahimong propetikanhon sa atong panahon; mga kinaiya sa maayo nga liso ug sa dili maayo nga liso. Anaa kanimo ang maayo nga binhi ug ang dili maayo nga binhi, (Matt 13:30); Kuhaon sa Dios ang maayong binhi. Hinumdumi nga ang mga Kristohanon niadtong mga kapanahonan nakalahutay sa tanan niadtong mga butanga ug ingon man ang mga pinili sa atong panahon mobarug nga tinuod ug sila molingkod sa trono ni Jesus; ug sa pagdawat sa daghang mga saad, (Pin. 3:12). Pinadayag 3:22, “Siya nga adunay igdulungog kinahanglan magpatalinghug sa ginaingon sa Espiritu ngadto sa mga Simbahan.” Magbantay kita matag adlaw sa Iyang pag-abot.
Espesyal nga Pagsulat 17 ug 18
MGA KOMENTARYO {CD #728 Propetikanhong Panahon sa Simbahan, bahin 3; Ipadayag kanila ang mga butang nga magabantay kanila Ginoong Jesu-Cristo; ang Bato, idugtong sa Punoan nga Bato. Ang Ginoo miingon kanako, dili ka gayod makahimo sa pagbira sa Laodicea; sila mahimong moanhi aron sa pagkuha kon unsa ang anaa kanimo sama sa pag-ayo apan walay paagi nga ikaw makahimo sa paghupot sa Laodicea. Giayo nako kana nga paagi. Gipahimutang niya ang akong ministeryo sa ingon nga paagi ug dili kini mahiadto sa mga natuwad nga Laodicea. Sa katapusan, ang Dios adunay usa ka gamay nga grupo sa mga tawo ug Siya adunay buhaton aron mahiusa sila sa panaghiusa. Hinumdumi nga ang Filadelfia ug ang Laodicea nagdagan nga dungan, tupad, ang duha ka paras. Ang katapusan magdala niadtong nagpadulong sa bukas nga pultahan (ang hubad); samtang ang laing grupo nagpadayon ngadto sa kagul-anan nga mga santos ug ang uban pa padulong ug midawat sa marka sa mananap.
Ang Basahon sa Pinadayag gikan sa baba ni Jesus; kini mao ang Basahon ni Jesukristo. Ayaw pagdugang o pagtangtang gikan niini, ang ingon nga mga aksyon adunay seryoso nga mga sangputanan nga dili mabag-o. Ang kalibutan lakip ang mga pinili hapit na matintal, pinaagi sa usa ka Federation System nga moabut; naningkamot sa paghaylo sa mga tawo sa pag-apil niini, balik sa inahan nga simbahan. Basaha ang Libro sa Pinadayag kay adunay panalangin sa pagbuhat niana ug pagtuman sa mga pulong niini. Ang limbong moabut, ang mga tawo matintal sa paglalis, pagsaway, ug pagsupak sa usag usa. Pinaagi sa pagbuhat sa ingon ang pipila ka mga tawo makakuha sa sayup nga espiritu; naghimo nga imposible alang kanila nga iampo. Lakaw ngadto sa laing ministeryo diin ikaw mahimong tabangan alang sa ingon nga ayaw pagpabilin dinhi. Ayaw tugoti ang negatibo, kasina, ug kasuko ug pagdumot nga motubo diha kanimo. Makahatag kini kanimo sa sayup nga espiritu. Kon mahimo, pakigdait sa tanang tawo. Ayaw itugot nga adunay tawo nga mangawat sa imong korona. Ang mga tawo nagdahom ug bugnaw nga mga mensahe nga madawat sa katilingban: apan ang Dios wala maghatag kanako sa ingon, Siya naghatag kanako ug mga mensahe nga dili popular apan makahatag kanimo ug daghang kaayohan.
Ang ubang mga tawo sa pagtintal sa pipila ka mga higayon sa usa ka adlaw apan kini dili sala, hangtud nga ikaw madala. Ang mga tawo matintal sa pagbalik sa daang mga batasan. Ang mga tawo makakita sa ilang kaugalingon nga nahimulag gikan sa uban; daghan pa niana ang moabut samtang nagkadaghan ang mga demonyo nga gipagawas aron pagsulay kanimo, sa usa ka paagi o sa lain. Kini nga mga demonyo naningkamot sa pagpaubos sa tinuod nga pagpadayag sa Dios diha sa mga tawo. Sumala sa 2nd Si Thess. 2:9-12, sila wala makadawat sa gugma sa kamatuoran, nga tungod niana ang Dios magpadala kanila ug usa ka makusog nga limbong aron sila motoo sa bakak. Ang Dios mismo ang magpadala kanila niini nga limbong. Iyang tugotan sila sa pagtuo sa dagaang, bakak nga sistema ug isuka sila. (Tan-awa ang akong mensahe nga "The death rattle"). Ang bahin sa kamatuoran ug ang bahin sa bakak matapos sa bug-os nga bakak, unya ang limbong. Ilang nakita ang kamatuoran apan dili makakita sa bakak tungod kay sila natulog (sama kang Eva), ug unya ang kamatayon miabut. Ang bahin nga kamatuoran ug usa ka bahin nga bakak mao ang naglimbong kanila. Sa diha nga ang yawa nga maglalamat motindog, kini mamakak ug malimbongan.
Pagmaya nga ang inyong mga ngalan anaa sa Libro sa kinabuhi. Adunay mga makalilisang nga mga butang nga moabut ug kini nagkaduol ug ang mga tawo nagkadaghan nga nangatulog. Kini moabut ingon nga usa ka lit-ag sa ibabaw sa mga tawo. Ang katunga sa kamatuoran ug ang katunga bakak, hapit makalimbong sa mga pinili; apan dili mahimo tungod kay sila nagmata ug uban sa makapabuhi nga gahum sa Balaang Espiritu. Ang mga pinili pagatintalon usab ug pagsulay apan ang Pagtuo sa Pulong makaluwas kanila. Mao kana ang gisulti sa Ginoo kanako nga isulat didto. Matintal sila sa pag-apil sa bulawan nga ulo sa Babilonia, ang apostata nga mga simbahan ug gobyerno nga maghiusa sa dili madugay. Apan tun-i ang 2nd Pedro 2:9, “Ang Ginoo nahibalo unsaon sa pagluwas sa mga diosnon gikan sa mga pagsulay; ug sa pagtago sa mga dili matarong hangtod sa Adlaw sa Paghukom aron silotan.”
Ang pagsulay mao ang paghaylo sa mga tawo sa pagsulod sa maong sistema sa Babilonya; aron mas maayo ang ilang kaugalingon, makakuha og bag-ong posisyon, pinansyal ug tabang sa pagtrabaho. Kini mahimong popular nga unya sa pag-apil kanila. Ang mga simbahan sa Filadelfia ug Laodicea ania na dinhi naputos sa usa. Apan ang pag-ani ug panagbulag hapit na moabut, (ang mga anghel nagtrabaho). Ang takna sa pagtintal mahimong dako ug gamhanan sa yuta: apan ang Ginoo misaad sa pagluwas sa Iyaha. Ang Pulong sa Dios niining panahona isalikway una, sa dili pa kini molihok alang sa tinuod nga magtotoo.
Ang Ginoo magabantay niadtong mga mapailubon ug magabantay sa Iyang Pulong gikan niining kusog nga limbong. Wala nila ilimud ang Iyang Ngalan (Ang Ginoong Jesu-Kristo); busa Siya mopataas kanila sulod niini nga takna sa pagtintal. Ang Usa nga Walay Katapusan, Ang Ginoong Jesu-Kristo, Ako mianhi sa ngalan sa akong Amahan (Juan 5:43). Apan ang mga Trinitarians naglimod sa Iyang Ngalan. Apan kamo wala makahimo niana, ug mao nga kamo pagabantayan gikan sa takna sa pagsulay. Ayaw ilimud ang Iyang ngalan, ang Usa nga Walay Katapusan, nga nagpakita sa iyang kaugalingon sa tulo ka mga katungdanan o mga paagi apan ang tanan Usa ka Espiritu. Kinahanglan kang mangandam alang sa maong takna samtang ilang giusab bisan ang tinuod nga Pulong sa Dios. Andama ang imong kaugalingon.
Ang matinud-anon nga simbahan sa Filadelfia ania dinhi wala nila ilimod ang iyang pagtuo ug ang iyang ngalan: apan ang Laodicea mao ang mga makaagi sa dakong kasakitan, sila mao ang nakadawat sa marka sa mapintas nga mananap. Sa katapusan sa mga kapanahonan sa simbahan, moabut ang bukas nga pultahan sa Pinadayag 4:1. Ang takna sa pagsulay, unsa man kini? Kini ang paagi sa pag-adto niini nga mga sistema, sa mga kalipayan ug mga buhat. Sila sa kapanahonan sa simbahan sa Laodicea nag-ingon diha sa Pinadayag 3:17, “Ako dato, ug midaghan sa mga manggad, ug wala magkinahanglan sa bisan unsa; ug wala mahibalo nga ikaw alaut, ug makalolooy, ug kabus, ug buta, ug hubo. Nalambigit sila sa mga trade deal (sa Babylon system, ang simbahan nahimong stock exchange sa iyang kaugalingon). Likayi kana nga mga deal, kung nanginahanglan ka og kwarta ang Dios ang maghimo ug paagi. Kini mahitabo duol sa panahon sa paghubad. Gisubli sa Ginoo kining mensahe sa Laodicea tungod sa kahubog nga umaabot. Kay ang Laodicea ang Ginoo didto sa pultahan nga nagtuktok, wala giingon nga ang pultahan giablihan alang Kaniya; sad kaayo. Sa usa ka bahin ang Dios nagpasidaan ug sa laing bahin ang Ginoo nag-andam sa pangasaw-onon alang sa pagbiya. Daghang mga Pentecostal ang mobalhin ngadto sa Babylon Laodicea nga sistema sa diha nga ang pagpugong sa Balaang Espiritu mahitabo. Dili kini mga matinud-anon ug tinuod nga mga Pentecostal kondili kadtong miduyog sa sistema sa Babilonya sa takna sa pagsulay nga moabot sa tibuok kalibotan.
Ang atong trabaho mao ang pagbuhat sa tanan nga atong maarangan sa pagbira sa tanan nga anaa sa daplin sa Laodicea ug pagbira kanila gikan sa kalayo – misteryo sa Babilonia. Gumula kamo kaniya akong katawhan. Ang among trabaho mao ang pagpasidaan ug pagbira ug pagtudlo sa pangasaw-onon nga dili moadto sa mga trade deal sa paagi sa Pergamum Church Age. Nianang panahon sa simbahan ang paglutos mihunong samtang si Constantine mikuha sa simbahan ug miduyog kanila sa usa ka pakigsabot sa paganong sistema, nga giusab aron sa pagpahiluna sa tinuod nga simbahan. Ang simbahan nalipay kaayo; apan O! Nalimbongan sila, kay sa usa ka gutlo, nahimo na silang bahin sa sistema sa gobyerno ug ang pagka-kalibutanon misulod sa simbahan. Nahimong popular ang pagka-Kristohanon samtang sila gibawtismohan ngadto sa paganong sistema sa pagtigom. Unsa nga trade deal.
Ang mga pinili pagasulayan apan hunahunaa nga dili kini katingad-an. Kini mahimong usa ka kalayo nga pagsulay, apan ako mobarug uban kanimo, Ako magauban kanimo didto, (1ST Pedro 4:12 ug Lucas 21:35-36). Ang among trabaho mao ang pagsulay ug pagkuha kanila didto. Si Jesukristo anaa sa pultahan nga nanuktok apan dili sila moabli ngadto Kaniya tungod kay Siya wala magbisti sa husto, sumala sa ilang sumbanan, tungod kay ang ilang moral ug pagkahubo dili mahulagway. Mosaka ka ba dinhi o moadto ka ba didto kung nanuktok Siya sa pultahan? Ang pultahan pagasirhan tungod kay kini mao ang dakung kasakitan sa sesyon. Unsaon nila pagkahibalo gawas sa usa nga mosulti kanila? Kinahanglang pasidan-an sila, aron dili sila madani sa maong bahin sa bakak ug bahin sa kamatuoran. Ang uban nga mga tawo naghunahuna nga pinaagi sa pagguba sa uban, mahimo nilang mapalig-on ang ilang kaugalingon. Dili, kana usa ka limbong sa yawa. Pag-amping, sa dili ka pa mosulti bisan unsa sa takna sa pagsulay}.
MGA KOMENTARYO {CD # 734 part A, The Mystery circle and the Revelation stars – Kini nga mensahe nagdala sa binhi sa Ginoo ug sa binhi sa dragon (Rev. 12) ug asa kita. Si Satanas wala'y labot kung maghimo ka ug pipila ka mga milagro apan dili siya ibutyag. Usahay magagikan kini sa mga tawo nga wala nimo damha. Kon imo siyang iyagyag, mas maayong isul-ob nimo ang tibuok hinagiban sa Diyos, kay siya ang matang nga mosibog. Gidumtan niya nga ibutyag pinaagi sa iyang mga buhat ug sa paagi nga ang iyang dili mabag-o nga mga liso naglihok sa pito ka kapanahonan sa simbahan. Kay imo siyang gibutyag ug giputol. (Ang matag tinuod nga magtotoo kinahanglan nga magtuon ug makasabut sa pito ka mga kapanahonan sa simbahan ingon nga gipadayag ni Jesu-Kristo ngadto kang Juan nga apostol, aron mahibal-an ang bahin sa pagka-madaugon).
Si Jesu-Kristo adunay misteryo nga mga sirkulo, sama sa 500 ka mga disipulo nga nakasaksi sa Iyang pagkayab, ikaw adunay 120 sa adlaw sa Pentecostes, ikaw adunay 70 ka mga disipulo nga iyang gipadala aron sa pagsaksi sa mga tawo, ikaw adunay sulod nga 12 ka mga apostoles ug ikaw adunay 3 pinakasuod nga apostol Pedro, Santiago ug Juan nga nakakita Kaniya sa pagkausab sa dagway. Apan aduna kay sumala sa Mat. 25:1-10; laing misteryo nga sirkulo, ang pangasaw-onon (kadtong misinggit sa tungang gabii ug nagmata), ang natulog nga mga birhen nga gilangkoban sa mga maalamon nga adunay igo nga lana (Espirituhanon nga lana sa Espiritu Santo, ang pulong sa pagsalig), kinsa andam sa dihang ang Pamanhonon miabut ug misulod uban kaniya: unya ang buangbuang nga mga ulay nga walay dugang nga lana (pagdihog) ug nahibilin, naghimo ug laing lingin. Sa gihapon anaa kanimo ang sirkulo sa 144,000 ka mga Judio nga gisilyohan sa Dios, unya ang lingin sa mga dili magtotoo nga lakip niini mao kadtong dili mokuha sa marka sa mananap. Unya ikaw adunay hingpit nga nawala. Anaa usab kanimo ang 4 ka mananap, ang 24 ka tigulang nga naglibot sa trono sa Diyos sa langit. Adunay usab ka lain-laing klase sa mga anghel. Kining tanan naglangkob sa misteryo nga sirkulo ug mga bituon sa pagpadayag. Ang importante nga pangutana asa ka lagmit? Kini nga mga lingin lain-laing mga dimensyon sa matag grupo sa ilang kaugalingong frequency; walay makabungkag sa mga han-ay ug ang Dios anaa sa taliwala niining tanan, sama sa sukod sa balangaw. Ang pangasaw-onon lahi nga dimensyon sa kahayag ug ang mga tig-alagad anaa sa laing dimensyon sa kahayag. Ang mga Hebreohanon pagatagdon sa laing kahayag. Silang tanan anaa sa palibot sa Ginoo sa samang kalibutan, apan sa lain-laing mga dimensyon. Ang pangasaw-onon duol kaayo Kaniya nga kini sama sa bisan asa Siya moadto siya moadto.
Ang pangasaw-onon mao ang labing duol sa Ginoo. Nga mao ang premyo nga gihisgutan ni Pablo (Filipos 3:13-14), nga mahimong duol kang Kristo sa kahangturan. Ang klase sa pangasaw-onon mao ang pinakasulod nga lingin. Adunay usa ka dimensyon nga moabut sa pangasaw-onon sa pagtuo. Imong makita ang sukod (pagdihog) kanako nga moabut sa mga tawo ingon nga kini naglihok kanako; ug modugang ug labaw pa diha kanila, ingon nga ang ilang lawas makahimo niini, apan ang hugot nga pagtuo motubo. Job 28:7, naghisgot sa usa ka dalan nga walay langgam nga nakahibalo, ug nga ang mata sa buitre wala makakita. Apan sa maong dalan makakita ka ug bulawan ug bililhong mga butang. Nahibal-an nimo kung nganong dili kini makit-an sa uban; kini tungod kay kadtong makakaplag niini, Siya mohatag ug mogiya kanila uban sa espirituhanong mga mata aron makakita ug makakaplag niini. Dili sa natural nga mga mata: Kadto lamang nga nagpuyo sa tago nga dapit sa Labing Hataas (Salmo 91). Adunay sekreto nga dalan; kini mao ang pagkahibalo, ang sekretong dapit sa Labing Hataas ug kon unsaon pagduol sa Diyos. Kini nga dalan naghisgot sa kinatas-ang patag sa Kristohanong kasinatian alang niadtong adunay espirituhanong mga mata nga makakita ug espirituhanong mga dalunggan nga makadungog niining mga butanga. Kini mao ang abante nga mga leksyon sa hugot nga pagtuo. Kung nakaabot ka sa kana nga gingharian, mahimo nimong mapalihok ang yawa ug mapaduol ang Ginoo kanimo, (Secret place).
Sa kana nga gingharian mabuntog nimo ang gagmay nga mga kasamok nga nagsamok ug nagpasamot kanimo. Sa diha nga ikaw mobangon sa ibabaw niining gagmay nga mga butang ug magpabilin sa Dalan sa Job 28:7, ug Salmo 91, nan ikaw nagauswag ngadto sa diin ang Dios makagamit kanimo. Dayon makasulti ka ug mahitabo ang mga butang. Adunay mga Kristohanon nga tapulan ug ang uban nagpabaya. Sila walay pulos sa ilang mga paagi sa pagbuhat sa mga butang; kaswal ra kaayo sila ug daling masuko sa bisan unsang butang nga makasamok sa ilang komportable nga rutina. Ang importante lang mao ang pagsunod sa pulong sa Dios ug madakpan. Kanunay tipigi ug dad-a ang Pulong sa Dios uban kanimo.
Hangtud nga ako adunay kagawasan sa pagpili; Ako maningkamot (Lucas 13:23-30) ug tan-awon kon unsa ang buhaton sa Ginoo kanako. Si Paul miingon, paningkamoti nga mahimo kini, ug kung mahimo nimo ang premyo ug dili kini mahimo, adunay ka butang nga maayo. Ang Dios dili ganahan ni bisan kinsa nga tapulan, apil sa lumba ug magpabilin sa lumba. Imong makita kon nganong kinahanglang moapil ka sa lumba ug kinahanglang modaog ka niana nga premyo; nga nagpaduol kang Jesus kutob sa mahimo; ang sulod nga sirkulo ug paggahin sa kahangturan uban Kaniya. Mao kana ang bahin sa pangasaw-onon ug sa premyo. Ang uban dili kaayo organisado aron makadaog sa lumba.
Ang paggahin sa kahangturan uban sa Ginoo sa sulod nga sirkulo mao ang mahitungod sa PRIZE. Kinahanglan nimong ibutang ang tanan nimong paningkamot nga naa nimo. Dili ka makalakaw sa pag-ingon nga ako naluwas lamang; dili ka ganahan ma position. Dili ba nimo gusto nga masiguro nga imong gibuhat kung unsa ang gusto sa Ginoo nga imong buhaton? Likayi kini sa tanan nga anaa kanimo ug panalanginan ka sa Dios. Aron maapil sa inner circle nga grupo nagkinahanglan og bug-os nga pagsurender, konsentrasyon ug dedikasyon. Ang premyo mao ang mahimong bahin sa pangasaw-onon, duol sa Ginoo sa tanang kahangturan; nga mao ang kinatas-ang kalipay.
Dili ko motuo nga sa makausa nga maluwas kanunay nga maluwas ug ikaw moadto sa pag-inom ug pagbuhat sa mga butang. Kong sila mohaum sa Iyang ligid, Ug sila mao ang iyang kaliwatan apan mga masalaypon; sa diha nga Siya modumala kanila, sila malipay nga sila anaa sa iyang kalooy. Sa matag higayon nga maminaw ka niini nga mga mensahe adunay mahitabo sa sulod sa imong kasingkasing. Gusto ko nga naa sa sulod nga sirkulo sa Ginoo. Kini nga mensahe maoy pundasyon sa bahin sa duha sa tinuod nga mensahe (CD #733, Ang Pangasaw-onon Nangandam),}.
MGA KOMENTARYO -CD #1379 ang mga Kwalipikasyon; {Hinumdumi, ang wali sa Kwalipikasyon: Asa man ang simbahan mobarug kon ang paghubad mahitabo karon? Asa man ka? Nagkinahanglan kini og usa ka espesyal nga matang sa materyal aron makaadto uban sa Ginoo sa paghubad. Ang kwalipikasyon nagpasabot, nangandam. Ania karon, ang pangasaw-onon nagaandam sa iyang kaugalingon. Ang mga pinili mahigugma sa kamatuoran bisan pa sa ilang mga kakulangan. Ang kamatuoran magbag-o sa mga pinili. Ang mga pinili makabaton sa Pagkamatinud-anon, Pagkamasinugtanon, Pagkamaunongon, Pagpailub, Pagsugid sa mubo nga pag-abot, Paghisgot mahitungod sa, paghubad, impyerno, langit, dakong kasakitan, anti-Kristo, puti nga trono, bag-ong Jerusalem; Gugma sa kamatuoran, Predestinasyon, Pagkadinalian, Pagdahom, sila nagtuo sa Paraiso, nagpraktis sa pagpasaylo, naglikay sa mga tsismis, Pagsaksi ug daghan pa- maminaw sa CD; O susiha ang Translation Alert # one}.
MGA KOMENTARYO- CD # 733, ang pangasaw-onon nangandam – 4/29/1979: ang mga saad sa Ginoo tinuod, tumana kini ug ayaw itugot nga ang yawa mangawat niini gikan kanimo. Ang Dios takos sa tanang pagsulay ug pagsulay nga atong maagian tungod sa Iyang ngalan. Kung tinuod ka nga iya sa Ginoo, bisag nahisalaag ka o niatras, mangita siyag paagi nga maatubang ka ug pabalikon. Kung mahuman ka niya, malipay ka nga ingon niana ang iyang pagdumala kanimo.
Ang pinili nga binhi, nahigugma sa pulong sa Dios, mituo ug nagkinabuhi sa matag pulong sa Dios: Ug mituo sa tanan nga anaa sa Biblia, bisan og wala sila makasabut niini; ug andam sa pag-uban Kaniya, nga dili gustong buhaton sa kadaghanan karon.
Adunay pipila nga dili mabag-o nga binhi nga dili mobalik sa Diyos dili sila bisan sa mga buangbuang nga ulay nga mibalik sa Diyos pinaagi sa dakong kasakitan, o bisan sa 144,000 nga mga Judio. Apan ang mga anak sa Dios nga nahigugma sa Dios moduol sa Dios; pinaagi sa pagkastigo (Hew.12:8). Kini usa ka espirituhanon nga butang, (Eph. 1:4-5).Ang sala nagdala ug mga sakit ug sakit apan gibayran ni Jesus ang tanan didto sa Krus. Paningkamot sa pagsulod ug paglaum alang sa labing maayo, (Rom. 8: 14-27). Ayaw ikaulaw ang bisan kinsa o kahimtang kung mogawas ka aron makiglamano kang Mr. Eternity. Ang mga anak sa Dios sa Adlaw nga Babaye (Pin. 12:1-5) nangandam na sa pagpanganak. Ang tibuok kabuhatan duyog sa pag-agulo sa kasakit hangtud karon bisan pa ang atong kaugalingon nagaagulo, nga adunay unang bunga sa Espiritu, alang sa pagtubos sa atong lawas.
Ang Dios misaad nga iyang mub-an ang panahon; apan giunsa ug kanus-a niya kini gibuhat wala mahibaloi sa tawo. Nasayud kita nga ang Dios mibalik ug naglihok usab uban sa 30 ka adlaw sa usa ka bulan nga kalendaryo ug dili sa 365 ka adlaw sa usa ka tuig nga tipo sa tawo. Walay nakahibalo sa adlaw o sa takna sa iyang pag-abot; pagbantay lang, pag-ampo ug pag-andam. Ang Ginoo moabot sa gitakdang panahon sa Paghubad. Hinumdumi, ang babaye nga nagsul-ob sa Adlaw sa Rev. 12, nga nanganak sa lalaki-bata, pinili, nga gisakgaw ngadto sa Dios, adunay ubang mga anak sa bersikulo 17, ang iyang salin: “Ug ang dragon nasuko sa babaye ug miadto sa pagpakiggubat batok sa salin sa iyang binhi, nga nagtuman sa mga sugo sa Dios ug sila adunay pagpamatuod ni Jesukristo, (apan wala mahubad) kini mao ang mga santos sa kasakitan. Ang babaye usab diha sa bersikulo 14, gihatagan ug duha ka pako sa usa ka dakung agila, aron siya makalupad ngadto sa kamingawan, ngadto sa iyang dapit, diin siya gialimahan sulod sa usa ka panahon, ug mga panahon, ug tunga sa panahon, gikan sa nawong sa bitin. . Ang mga anak sa Dios naihap ug ang mga binhi sa bitin naihap.
Human sa paghubad ang dragon karon gikoronahan. Iyang gipasipalahan ang Dios ug ang mga nagpuyo sa langit nga naglakip sa grupo sa Tawo nga kalit nga gipanganak ug gisakgaw ngadto sa Dios, (Pin. 12:5). Ug kini mao ang sa diha nga ang marka sa mananap nga mapintas gihatag. Gibuhat ni Satanas ang tanan nga iyang maarangan aron mapugngan ang tinuod nga binhi sa Dios sa pagtubo. Gigamit na niya karon ang Compromise, Camouflage, teknolohiya ug uban pa. Ang yawa modani sa mga tawo sa katapusan sa panahon. Ang Ginoo mismo magpadala kanila ug dakong limbong tungod sa pagsalikway sa kamatuoran nga makaluwas, (2nd Si Thess. 2:3-12). Gusto ni Satanas nga makuha sa binhi sa Dios ang ilang panaad sa Pagbulag ug pagkompromiso. Gipaningkamotan niya nga mahiusa ang mga tawo ug mga denominasyon, ipaubos ang imong mga guwardiya ug ikompromiso ang kaayohan sa tanan, apan namakak siya. Iyang gipadapat ang mga prinsipyo aron ang mga tawo mosulay ug makig-uban sa Dios ug sa kalibutan, (Pin. 2:20). Kini dili ug dili gayud molihok. Pagtuon sa linukot nga basahon 80.
Dili ko igsapayan kung unsa ang hunahunaon sa mga tawo bahin sa mga nag-ingon nga wala’y paghubad, wala sila nakabig; bisag unsa ug unsa ka daghan ang ilang gisulti. Tungod kay adunay usa ka paghubad, ang pag-abot ug ang Ginoo nagsulti kanako niana. Ang uban nga naayo ug miadto sa dalan sa pagkompromiso nawad-an sa ilang pagkaayo sa paglabay sa panahon. Ang Ginoo moabut alang sa iyang kaugalingon ingon sa usa ka kawatan sa kagabhion, sa usa ka takna nga wala nimo damha. Wala ako mag-ingon nga ang mga pinili dili moagi niini nga mga pagsulay ug mga pagsulay nga nagpasugod usab sa bahin sa panahon sa kagul-anan: tungod kay siya sigurado nga moagi niana; apan dili dinhi alang sa marka sa mananap. Kadtong motugyan sa panghaylo ni Jezebel moadto sa dakong kasakitan gawas kon sila maghinulsol. Ang espiritu sa kalibutanon mao ang pagpatay sa mga tawo ug sa ilang mga magwawali. Kini ang panahon sa paghupot sa pulong sa Dios; ang mga tawo wala didto o hingpit ug mao nga ako gipadala uban sa bitoon sa Dios sa paggiya kaninyo, sa pag-andam kaninyo sa adlaw nga nagkaduol ug nagkaduol.
Kini ang panahon sa pagbag-o sa imong panaad sa pagbulag sa kalibutan. Ang Dios nangita ug dedikadong mga tawo nga naghangad Kaniya. Kadtong mga matinud-anon makabaton sa posisyon nga gisaad ngadto sa mananaug, Man-child- company, (Pin. 2:26–27 ug Rev. 12:5). Naghulat kami sa pagkahimugso sa higayon sa lalaki-bata. Naa sa man-child-company o grupo. Pagasakgaw uban sa Ginoo, sa usa ka gutlo, sa usa ka pagpamilok ug mata, sa usa ka takna nga wala nimo hunahunaa.} Himoa nga ang tinuod nga magtotoo maminaw ug magtuon sa pulong sa Dios pinaagi sa iyang mga propeta. Pagtuon, Ang kapanahonan sa simbahan, ang mga Kwalipikasyon, Ang misteryo nga mga sirkulo ug ang mga bituon sa pagpadayag ug dayon ang pangasaw-onon nangandam. Sama sila sa usa ka serye. Pagtuon sa pagpakita sa imong kaugalingon nga nahamut-an, usa ka tawo nga mamumuo nga dili kinahanglan maulaw}.
MGA KOMENTARYO (Brother WM Branham, Seven Church Ages, Philadelphia church age), {“Ako magabantay kanimo gikan sa takna sa pagtintal, nga moabut sa tanan, sa kalibutan, aron sa pagsulay kanila nga nagapuyo sa yuta, (Pin. 3:10). ). Kini nga tintasyon sama gayud sa tintasyon sa Tanaman sa Eden. Kini mahimong usa ka makapadani kaayo nga sugyot, nga gihuptan nga direkta nga pagsupak sa gisugo nga Pulong sa Diyos ug bisan pa gikan sa punto sa panglantaw sa tawhanong pangatarongan kini mahimong husto kaayo, makapalamdag kaayo ug naghatag-kinabuhi, aron sa paglimbong sa kalibotan. Ang mga pinili lamang ang dili malimbongan.
Ang tentasyon moabot sama sa mosunod. Ang ekumenikal nga lakang nga nagsugod sa daw usa ka matahum ug bulahan nga prinsipyo, (pagtuman sa pag-ampo ni Kristo nga kitang tanan mahimong usa) nahimong kusog kaayo sa politika, nga iyang gipugos ang gobyerno sa paghimo sa tanan nga moapil kaniya, direkta man o pinaagi sa pagsunod sa mga prinsipyo nga gihimo sa balaod, aron walay mga tawo nga ilhon nga aktuwal nga mga simbahan, gawas kon ubos sa direkta o dili direkta nga pagmando niini nga konseho. Ang gagmay nga mga grupo mawad-an sa mga charter, mga pribilihiyo, ug uban pa, hangtud nga mawad-an sila sa tanang kabtangan ug espirituhanong katungod sa mga tawo. Pananglitan, sa pagkakaron gawas kon aprobahan sa lokal nga asosasyon sa ministeryal sa daghan, kon dili sa kadaghanang siyudad, ang usa dili makaabang ug bilding alang sa relihiyosong mga serbisyo. Aron mahimong mga chaplain sa mga armadong serbisyo, mga ospital, ug uban pa, kini karon hapit mandatory, nga ilhon nga madawat, sa Trinitarian ecumenical nga mga grupo.
Samtang kini nga presyur nagdugang ug kini mahitabo. Mas lisud ang pagsukol; kay ang pagsukol mao ang pagkawala sa pribilihiyo. Ug daghan kaayo ang matintal sa pag-uban, kay ilang bation nga mas maayo nga mag-alagad sa Diyos sa publiko diha sa gambalay niini nga organisasyon kay sa dili moalagad sa Diyos sa dayag. Apan sila nasayop (sayup). Ang pagtuo sa bakak sa yawa maoy pag-alagad kang Satanas, bisag gusto nimo siyang tawgon nga Jehova. Apan ang mga pinili dili malimbongan. Dugang pa, ang mga pinili dili lamang tipigan, apan samtang kini nga paglihok mahimong "larawan nga gipatindog sa mananap," ang mga santos mawala sa pagbayaw.
Sa kapanahonan sa iglesia sa Laodicea, sila moingon, “dato sila ug walay bisan unsa nga kinahanglan.” Hisguti ang mahitungod sa bahandi sa simbahan; nganong wala pa gayuy pagpakitag bahandi sama karon sa mga simbahan. Ang matahum nga mga santuwaryo gipadaghan sa gidaghanon nga wala pa sukad. Ang lain-laing mga grupo nag-indigay sa usag usa aron makita kung kinsa ang makahimo sa labing dako ug labing matahum. Ug sila nagtukod ug mga sentro sa edukasyon nga nagkantidad ug wala banabana nga milyon-milyon, ug kana nga mga bilding gigamit lamang usa o duha ka oras sa usa ka semana.
Ang kuwarta mibubo sa simbahan hangtod nga ang lainlaing mga denominasyon adunay mga stock ug bond, pabrika, atabay sa lana, mga bangko, ug mga kompanya sa seguro. Ilang gibubo sa welfare ug retirement funds. Karon kini maayo nga paminawon, apan kini nahimong usa ka lit-ag sa mga ministro, kay kon sila mohukom sa pagbiya sa ilang grupo alang sa dugang nga kahayag o gugma sa Dios, ang ilang mga pensiyon mawala kanila. Ang kadaghanan dili makaagwanta niini ug magpabilin uban sa ilang mga pressure group.
Karon ayaw kalimti nga kini ang katapusan nga edad. Nahibal-an namon nga kini ang katapusan nga edad tungod kay ang Israel mibalik sa Palestine. Kon kita motuo nga Siya gayud moabut, nan kinahanglan nga adunay usa ka butang nga dili maayo niadtong kinsa nagtukod sa hilabihan ka dako. Kini makapahunahuna sa usa nga kining mga tawhana nagplano nga magpabilin dinhi hangtod sa kahangtoran, o nga ang pag-abot ni Jesus kay gatosan ka tuig na. Nasayod ka ba nga ang relihiyon karon nailhan ingong dagkong negosyo? Kini usa ka hingpit nga kamatuoran nga sila nagbutang sa mga manedyer sa negosyo sa mga simbahan aron mag-atiman sa panalapi. Mao ba kini ang gitinguha sa Diyos? Dili ba ang Iyang Pulong nagtudlo kanato diha sa Basahon sa Mga Buhat nga pito ka mga tawo nga puno sa Espiritu Santo ug hugot nga pagtuo nag-alagad sa Ginoo sa negosyo? Sigurado nga makita mo kon ngaa nagsiling ang Dios, “Nagasiling ka nga manggaranon ka”; Wala gyud ko nakaingon. Oo, ang simbahan adunahan, apan ang gahum wala didto. Ang Dios nagalihok pinaagi sa Iyang Espiritu, dili sa kantidad sa salapi o talento sa simbahan}.
ANG KATAPUSAN SA KAPANAHONAN SA SIMBAHAN
Tungod kay nagkaduol na kita sa pagtapos sa Kapanahonan sa Simbahan ug nagasulod sa kataposang pagbubo sa hingpit nga pagpasig-uli; kinahanglan natong mahibal-an kung kinsa ang mga santos ni Elijah o Elijah Company. Sila mga mananaug, (Pin. 12:5). Human sa pagbag-o, sama sa unsa ang nahimaya nga lawas ug ang mga posisyon? Ania ang usa ka maayo nga paghulagway. Ang nahimaya nga lawas adunay gahum sa tulin nga transportasyon, nga molihok sama ka paspas sa katulin sa panghunahuna. Kini makapanag-iya sa mga tuburan sa walay katapusan nga pagkabatan-on. Ang balaod sa kamatayon walay epekto sa mga lawas sa gihimaya nga mga santos. Ang pribilihiyo sa pag-ambit sa Kahoy sa Kinabuhi mapasig-uli sa tanan nga mga mananaug, (Pin. 2:7).
Imong masayran pinaagi sa pag-ila sa katagbawan sa daghang Kristohanon nga mga tawo sa atong palibot. Wala nila kini giseryoso nga igo o nakita ang pagkadinalian niini. Ang pagkaduol sa pag-anhi ni Kristo ug ang pagtapos sa kapanahonan ania na: Ug ang pagbangon sa mga labaw nga gahum niini. Apan si Jesus miingon, ang uban magbiaybiay ug ang uban matulog. Kini mao gayud ang pulong sa propesiya. Pagmata, panahon na sa mga maalamon. Si Dan. 12:10 miingon, Ang mga buangbuang dili makasabut o makakita sa mga ilhanan.
Kini mao gayud ang atong takna tungod kay anaa na kita sa katapusang pagtapos sa panahon sa Pag-ani sa mga pinili. Kinahanglang mag-ampo kita pag-ayo ug molihok dayon alang niining talagsaong Kasulatan maabot o sa dili madugay madungog na sa atong espirituwal nga mga igdulungog. Sumala sa 1st Cor. 15:51–55, “Tan-awa, Ako mopakita kaninyo og usa ka misteryo; Dili kitang tanan mangatulog, apan kita pagaalid-an, sa kalit, sa usa ka pagpamilok, sa katapusan nga budyong: kay ang trumpeta motingog, ug ang mga minatay pagabanhawon nga dili madunoton, ug kita pagaalid-an. Kay kining madunoton kinahanglan masul-oban sa dili madunot, ug kining mamalatyon kinahanglan masul-oban sa pagkawalay kamatayon, unya matuman ang pulong nga nahisulat: Ang kamatayon gilamoy sa kadaugan, O kamatayon, hain na ang imong udyong? O lubnganan, hain na ang imong kadaugan. Dili kita magpaatras kondili magduso sa unahan padulong sa premyo. Isangyaw nato ang tanan nga atong mahimo sa dili madugay ang atong panahon dinhi mawala na. Ug kini tinuod nga maayong balita. Kay sa dili madugay kini nga yuta moabut ubos sa grabe nga limbong ug paghukom. Mag-ampo kita alang sa atong mga nasod; ug ang mga batan-on. Ug himoa nga ang tibuok nga mga pinili maghiusa sa pag-ampo ug sa pag-abiabi sa atong Manluluwas nga si Ginoong Jesu-Cristo. Espesyal nga Pagsulat #145
051 – Ang dali nga pagtapos sa kapanahonan sa simbahan ug ang paghubad