Daghang tinuod nga magtotoo ang mamauli, samtang sila natulog diha kang Jesu-Kristo

Pamalandungi kining mga butanga.

Kini nga mensahe nagpunting sa tanan nga naa sa lain-laing mga suok sa yuta, nangandam, nagpaabut sa atong pagbag-o, ug nagbiyahe pauli sa himaya. Ang uban mga batan-on; ang uban nangunot sa ilang panaw dinhi sa yuta. Ang mga unos, mga pagsulay, mga tentasyon, mga pakigtagbo sa mga buhat sa kangitngit ug sa mga elemento sa yuta, nakapausab sa dagway sa kadaghanan. Apan sa atong pagbiyahe pauli kita mausab ngadto sa iyang dagway. Ang atong lawas ug kinabuhi karon dili makabarog sa atong tinuod nga puloy-anan. Mao nga ang usa ka pagbag-o moabut, ug ang tanan nga moadto sa kini nga panaw nangandam sa ilang kaugalingon. Aron mahimo kini nga pagbiyahe, kinahanglan nga adunay paglaum sa imong bahin. Mahimo kang kuhaon alang niini nga panaw bisan asa ug bisan kanus-a.
Ang kalipay niining panaw pauli kay kini mahimong kalit, paspas ug gamhanan. Daghang kausaban ang mahitabo, lapas sa pagsabot sa tawo. Pagtuon sa 1 Cor. 15:51-53 “Tan-awa, ipakita ko kanimo ang usa ka misteryo, dili kitang tanan mangatulog, apan kitang tanan mausab, sa usa ka pagpamilok, sa usa ka pagpamilok sa mata, sa katapusan nga budyong: kay ang trompeta motingog, ug ang ang mga patay pagabanhawon nga dili madunoton ug kita pagaalid-an. Kay kining madunot kinahanglang magsul-ob sa pagkadili-madunoton, ug kining mamalatyon kinahanglang magsul-ob sa pagkadili-mamatay.”

Ang Ginoo mismo ang magsinggit, ang singgit, ug ang kataposang trompeta. Kini ang tulo ka lahi nga mga lakang. Ang mga nangamatay diha kang Kristo unang mabanhaw; kadto lamang anaa kang Kristo ug moadto sa panaw ang makadungog sa singgit, (ang una ug ulahi nga mga mensahe sa ulan), pagtu-aw, (ang tingog sa Ginoo nga nagpukaw sa mga patay diha kang Kristo) ug ang katapusan nga trumpeta (mga anghel nga nagpundok sa mga pinili gikan sa usa ka tumoy sa langit ngadto sa lain). Kini nga mga tawo mausab gikan sa mortal ngadto sa imortal nga mga lawas: Ang kamatayon ug grabidad mabuntog niining mga tawhana. Ang tanan nga nasyonalidad ug kolor anaa didto; ang sosyal, ekonomikanhon, seksuwal ug rasa nga mga kalainan matapos na, apan kinahanglan nga tinuod ka nga magtotoo. Ang mga manulonda maapil ug kadtong gihubad katumbas sa mga anghel. Kon makita nato ang Ginoo, kitang tanan mahisama Kaniya. Ang mga panganod magpakitag mga kahibulongan samtang kita mausab ngadto sa Iyang Himaya, layo sa panan-aw sa yuta.
Daghan ang nangatulog diha sa Ginoo. Ang tanan nga nangamatay diha kang Kristo anaa sa paraiso, apan ang ilang mga lawas anaa sa mga lubnganan, naghulat sa ilang katubsanan. Kini ang mga tawo nga midawat kang Jesu-Kristo, isip ilang Ginoo ug manluluwas, samtang buhi pa sa yuta. Daghan niini nga mga tawo nagpaabut sa pag-anhi sa Ginoo, apan gitawag gikan sa yuta sa gitakda nga panahon sa Dios. Apan sila mobangon una alang sa panaw pauli ug ingon niana ang pagkadisenyo niini sa Dios. Kini nga mga kaigsoonan natulog diha ni Jesukristo nga adunay hugot nga pagtuo nga sa akong unod, ako makakita sa akong manunubos. Ang pagkabanhaw nagkinahanglan ug pagtuo ug nga ang pagtuo nagpuyo sa espiritu ug dili sa unod. Mao nga pinaagi sa pagtuo ang mga nangamatay diha kang Kristo Jesus mabanhaw pag-usab sa takna sa paghubad. Mahimong nangatulog sila apan ang ilang pagtuo wala matulog. Diha sa espiritu sa paraiso sila nagsugid sa ilang pagtuo alang sa pagkabanhaw. Pila ang nahibal-an nimo nga natulog nga naghulat sa among pagbiyahe pauli? Sila mabanhaw tungod kay sila adunay pagtuo ug mituo sa pagkabanhaw diha sa paglaom. Padunggan sa Dios ang ilang pagtuo.
Dinhi diin ang kalihokan karong panahona. Adunay daghang mga tawo nga nagtrabaho sa ubasan sa Ginoo, sa lainlaing mga bahin sa yuta. Kini nga mga tawo nagsaksi alang sa Ginoo, nagwali, nagpuasa, nagpaambit, nagpamatuod, nag-agulo sa Espiritu Santo, nagluwas sa mga dinaugdaog, nag-ayo ug nagpagawas sa mga bihag, tanan sa ngalan sa Ginoo.

Daghang tinuod nga magtotoo ang mamauli, samtang sila natulog diha kang Jesu-Kristo - Semana 36