ANG PROPETA UG ANG LEON
ALERT SA HUBAD 33
Ang Propeta Ug Ang Lion | Ang Sermon CD ni Neal Frisby # 804 | 09/28/80 AM
Bisan unsa ang imong gusto, kana ang imong makuha. Ang imong itanum sa yuta motungha. Ang imong gitanum sa imong kasingkasing motubo uban kanimo. Kung nagsugod ka sa pagkalipay, nan maglipay ka diha sa Ginoo. Kung nagsugod ka nga makakuha og melancholic, atrasado ug negatibo, molambo usab kana. Dad-on ka sa ubos, apan ang uban magabayaw kanimo. Hinumdumi nga kung unsa ang imong gitanum sa imong kasingkasing mao ang kung unsa ikaw moadto. Kung gusto nimo ang kalipay, naa ra sa imong atubangan. Ang mga panalangin sa Ginoo dili kaayo hinungdanon kanimo kung wala’y mga pagsulay. Pagkahuman gisugdan nimo nga masabtan kung unsa ang gihatag sa Ginoo kanimo. Usahay, panalanginan ug tabangan ka sa Ginoo, ug dili ka kaayo mapasalamatan sa mga panalangin sa Ginoo ni magpasalamat ka Kaniya sama sa kinahanglan nimo. Sa dili madugay, moabut ang usa ka pagsulay, kung ingon, giingon nimo, “Salamat kanimo Jesus, karon gipasalamatan ko ang imong gibuhat alang kanako. Nakita ko kini sa daghang mga higayon. Kalimtan sa mga tawo ang pagpasalamat sa Ginoo sa adlaw-adlaw ra nga pagginhawa sa hangin. Hangtod karon, dili kini igo nga makahilo aron mapatay kita. Gibuhi niya kita nga buhi. Mahimo ba nimo isulti nga Daygon ang Ginoo?
Ang Ginoo nakigsulti sa Iyang katawhan. Hangtod nga adunay pagsalig, Siya mosulti. Karong aga, kini nga mensahe mahimong usa ka maayong tambag sa kinaadman ug kahibalo sa bisan kinsa. Tingali nahinabo kini sa imong kinabuhi gikan sa panahon nga ikaw nahimong usa ka Kristiyano; tingali, namati ka sa sayup nga mga tingog o nagpamati sa sayup nga espiritu, bisan ang maimpluwensyang mga tawo ug uban pa. Ang Ginoo adunay kini nga istorya sa bibliya alang sa usa ka tino nga hinungdan. Sa diha nga nagtrabaho ako sa pipila nga mga scroll, nakit-an nako kini nga istorya nga nabasa ko daghang beses kaniadto. Kini nga istorya naa sa bibliya ug adunay daghang leksyon dinhi, usa nga dili nimo gusto kalimtan ug usa nga gusto nako ipadayon sa usa ka cassette o sa usa ka libro. Bisan kung giunsa kini mogawas, gusto nimo kini. Paminawa kini dili lamang alang kanako, apan alang kanimo, gikan sa pinakasimple nga Kristiyano hangtod sa adunahan nga Kristiyano o pobreng Kristiyano, bisan unsa ang gusto nimo nga tawgon kini; wala kini kalainan. Kini nga tambag alang kanatong tanan ug gusto ko nga paminawon nimo kini sa tinuud nga duul.
Ang Lion ug ang Propeta: Siyempre, kini ang Diyos sa leon ug sa propeta. Pag-uban kanako sa ika-1 nga Mga Hari 13, naghatag kini us aka maayo nga ilustrasyon. Kini usa ka katingad-an nga istorya. Kini hingpit nga adunay kahulugan ug adunay daghang kahulogan alang sa iglesya karon. Kini usa ka leksyon sa pagkamasulundon sa tingog sa Dios ug sa Iyang pulong. Gisultihan ka niini nga buhaton ang eksakto sama sa giingon kanimo ni Jesus. Kung nagsulti Siya, siguruha kini ug sunda ang pulong sa Ginoo. Ingon usab, gusto nimo maminaw sa kini nga mga mensahe nga gihatag sa Ginoo. Kung gipamati nimo ang mga mensahe, adunay kahulugan kini kanimo. Ang mga tawo sa mensahe sa katapusang adlaw kinahanglan motan-aw tungod kay ang pipila nga mga magwawali nga maayo ang tan-aw maglimbong. Giingon sa bibliya nga hapit malimbungan ang labing pinili. Daghang maimpluwensyang mga magwawali - sa daghang mga higayon, wala nahibal-an nga sila nagpadulong sa sayup nga dalan - ug daghang mga Kristiyano nga adunay taas nga posisyon ang nagpadulong sa sayup nga dalan. Busa, ang katawhan sa Diyos, ang mga anak sa Diyos kinahanglan mamati niini ug makakat-on. Adunay daghang tambag sa tinuud nga kini nga istorya sa Dios.
“Ug, ania karon, may miabut nga usa ka tawo sa Dios gikan sa Juda pinaagi sa pulong ni Jehova sa Betel: ug si Jeroboam nagtindog tupad sa halaran aron sa pagsunog sa incienso” (b. 1). Kita n'yo; maayo ang pagsugod niya sa pulong sa Ginoo. Dili kini kung giunsa ka nagsugod, kini kung giunsa ka matapos. Kini nga propeta / tawo sa Diyos nagsugod gyud og ayo. Bisan ang hari dili makapabag-o kaniya. Kauban niya ang Diyos. Nagsugod siya sa Diyos, apan wala siya matapos sa Diyos sa kana nga porma. Ingon niana, gipamati namon kini karon, aron dili ka mahulog sa lit-ag ni satanas. Ang punoan nga butang mao kini: si satanas mahimong moabut pinaagi sa usa ka anghel sa kahayag, pinaagi sa usa pa nga profeta; mahimo siya moagi sa usa pa nga ministro, bisan kung unsa ang gusto niya o pinaagi sa ubang Kristiyano. Kana ang bahin sa kini nga mensahe, paminawa kini. Ug ang tawo sa Dios nagsugod pinaagi sa pulong sa Ginoo. "Si Jeroboam nagtindog tupad sa halaran aron magsunog sa incienso" - kana mao ang Jeroboam nga mibulag ug gitukod ang bulawan nga nating baka.
“Ug siya misinggit batok sa halaran sa pulong ni Jehova, ug miingon: Oh halaran, halaran, kini giingon ni Jehova; Ania karon, usa ka bata nga lalake matawo sa balay ni David, Josias ang ngalan; ug diha kanimo igahalad niya ang mga sacerdote sa mga hatag-as nga dapit nga nagasunog sa incienso sa ibabaw nimo, ug ang mga bukog sa mga tawo pagasunogon sa ibabaw nimo ”(v. 2). Karon, sa kini nga kapitulo, gusto sa Ginoo nga ipadayag sa daghang mga higayon ang pulong sa Ginoo ug nga ang Ginoo kauban ang propeta. Dili kini bahin sa atong istorya karon, apan kini usa ka tagna gikan sa kanang tawo sa Diyos / propeta ug mahibal-an nimo nga nahinabo ang tagna. Si Josias nahimo nga hari daghang tuig sa ulahi (2 Hari 22 & 23).
"Ug naghatag siya usa ka ilhanan…. Ug nahatabo nga sa nadungog ni hari Jeroboam ang pulong sa tawo sa Dios… nga gituy-od ang iyang kamot gikan sa halaran, nga nagaingon: Kuhaa siya; Ug ang iyang kamot, nga gibakyaw batok kaniya, nagmala, sa pagkaagi nga dili niya makuha kini pag-usab ”(vs. 4 & 5). Nagpamati si Jeroboam sa iya kag nabati ang iya ginsiling. Nasuko si Jeroboam ug gusto niya nga gunitan ang tawo sa Diyos ug kung gusto niya nga mokuptan, giingon sa bibliya nga nauga ang iyang kamot (b. 4). Nag-uga lang kini ingon niana. Kini sama sa simbahan karon. Kung nagsugod sila sa pag-adto sa mga idolo ug nahimong malig-on, ang tanan namala sama niana, kung dili moabut ang Dios ug buhion kini.
“Ug ang hari mitubag ug miingon sa tawo sa Dios: Hangyoa karon ang nawong sa Ginoo nga imong Dios, ug iampo mo ako nga ang akong kamot mamauli kanako pag-usab. Ug ang tawo sa Dios nagpakilooy sa Ginoo, ug ang kamot sa hari nahiulian kaniya, ug nahimo nga ingon sa una ”(v. 6). Gihangyo sa hari ang tawo sa Diyos nga mag-ampo. Nag-ampo siya ug naayo ang kamot sa hari ug nahimo nga sama kaniadto. Kana ang lima ka mga regalo sa ministeryo nga mabuhi. Giayo sa Diyos ang kamot sa hari. Bisan pa niana, kini nagmala sa diha nga siya mianhi batok sa pulong sa Ginoo. Kung kadtong tawo sa Dios nagpabilin sa linya. Tingali nabati ni Jeroboam ang nahitabo sa tawo sa Dios. Nagbalik siya (si Jeroboam) sa iya daan nga pagginawi. Tingali naghunahuna siya, "Kini nga propeta nagbira kanako." Kita n'yo; tuso si satanas.
“Ug ang hari miingon sa tawo sa Dios: Kuyog ka sa balay, ug pagpahalipay sa imong kaugalingon, ug hatagan ko ikaw usa ka ganti… Ug ang tawo sa Dios miingon sa hari, kong hatagan mo ako sa katunga sa imong balay, dili ako moadto. kauban nimo…. Kay kini mao ang gisugo kanako pinaagi sa pulong sa Ginoo, nga nagaingon: Dili ka magkaon tinapay, ni mag-inum sa tubig, ni mobalik pag-usab sa dalan nga imong giagian. Busa siya misimang sa uban nga dalan, ug wala nibalik sa dalan nga iyang pag-abut sa Betel ”(vs. 7-10). May gisulti pa ang Diyos kaniya ug dili bisan ang hari ang makapaniwala kaniya. Ngano man? Tungod kay giingon sa Diyos. Ang Diyos kauban pa niya dinhi. Mao nga, lain ang iyang giagian, dili sa iyang pag-adto sa Betel. Naa pa siya sa Diyos ug kauban siya sa Ginoo. Gibaliwala niya ang hari. Sa ulahi, mihunong siya imbis nga magpadayon sa Diyos. Ayaw paghunong alang sa bisan kinsa. Ang yawi sa kini nga istorya mao ang pagpadayon sa Diyos. Ayaw pagtalikod alang sa usa ka lahi nga bakak nga doktrina. Ayaw paglingi sa tuo o sa wala alang sa usa ka tawo tungod kay daw adunay sila usa ka butang nga ingon sa pulong sa Ginoo. Nagpabilin ka sa pulong sa Ginoo ug dili ka mapakyas. Daghang mga tawo ang nahibal-an nga ang pipila sa mga kini nga mga butang sayup, apan nagpadayon ra sila hangtod sa katapusan nga sila nahigmata ug sila hingpit nga mibiya sa tinuohan. Mahimong moabut kini nga maliputon sa katapusan sa edad. Ang hinungdan ngano nga kini ginawali mao nga sa katapusan sa kapanahonan, daghang mga butang ang mahinabo sa mga tawo - ang pagkamalimbongon ug kusog nga sayup nga pagsabut sa wala pa matapos ang kapanahonan. Daghang mga tingog sa kalibutan, apan adunay usa ra ka Tingog nga gitawag sa Diyos sa Iyang katawhan ug nahibal-an nila ang Iyang Tingog.
“Karon may usa ka tigulang nga manalagna sa Betel; ug ang iyang mga anak nga lalake nangadto ug gisuginlan siya sa tanan nga mga buhat nga gihimo sa tawo sa Dios nianang adlawa sa Beth-el: ang mga pulong nga gipamulong niya sa hari, kini gisugilon usab nila sa ilang amahan. ”(b. 11). Dinhi moabut ang kasamok. Laing propeta; kita nimo siya. Ikaw ba ang tawo sa Dios nga gikan sa Juda? Ug siya miingon: Ako… .Unya siya miingon kaniya: Umuban ka sa balay, ug kumaon sa tinapay…. Ug siya miingon: Dili mahimo nga ako mobalik uban kanimo, ni mokuyog kanimo…. Kay giingon kanako pinaagi sa pulong sa Ginoo: Dili ka magkaon ug tinapay, bisan mag-inum ug tubig didto, ni mobalik pag-usab sa dalan nga imong giagian. (vs. 14 - 17). Naglingkod siya sa ilawom sa punoan sa oak. Naglingkod siya didto nga kusgan pa kauban ang Diyos. Apan dinhi adunay lain nga moduol kaniya karon. Kinahanglan unta nga magpabilin siya sa kung unsa ang una nga gisulti sa Diyos kaniya. Gisultihan unta niya ang lalaki sa iyang giingon sa hari, "Dili ko kini buhaton alang sa hari o sa bisan kinsa." Ang tawo sa Dios miingon, "Dili ako makabalik uban kanimo. Ni mokaon ako tinapay o moinum sa tubig uban kanimo dinhi niining dapita" (b. 16). Karon sa daghang mga lugar sa bibliya, gitugotan sa Ginoo ang mga propeta nga magpabilin sa mga tawo ug mokaon ug moinom kauban nila. Pananglitan si Elias nagpabilin sa babaye nga nabiyuda. Usahay, David ug uban pa; nagsagol sila ug nagsagol. Apan niining orasa, miingon ang Diyos, “Ayaw buhata.” Siya miingon, "Ayaw pagtabi sa bisan kinsa." Ang istorya usa ka misteryoso sa istorya sa leon, kung giunsa kini didto (b. 24). Usa pa nga butang mao nga nahibal-an sa Ginoo ang oras nga motabok ang leon. Nahibal-an sa Ginoo nga kung ang lalaki deretso nga wala mohunong, ang leon makapasa ra, sa iyang pagpangayam ug ang tawo sa Diyos gimingaw kaniya. Adunay mga katarungan ang Diyos sa pagsulti kanimo sa usa ka butang ug gipasidan-an ka. Ingon usab, laing bahin sa leon; kanang leon usa ka misteryoso nga leon sama sa Lion of the Tribe of Juda.
Miingon siya, “Dili ako makabalik… ni mokaon ako tinapay…” (b. 16). Wala ako mosulay sa pagsulti sa mamiminaw nga dili mokaon kauban ang usa nga nagdapit kanimo. Ayaw ibutang dinhi ang bisan unsang ingon nga paghubad o doktrina. Kini usa ka higayon nga giingon sa Diyos nga dili buhaton kini sa ingon ug kini ang paagi nga gusto Niya kini. Mahimo ba nimo isulti, Amen? Ang Dios usa ka maayong Dios. Adunay siya pakigdait ug ang Ginoo us aka maayong tawo. Apan ning orasa, siya ang naghatag order. Wala koy labot; kung ang Ginoo nag-ingon, "Pagsaka sa bukid nga 25 ka beses" ug naa Siya didto, kung ingon, pagsaka sa bukid 25 ka beses. Ayaw pagsaka didto 10 ka beses ug paghunong. Lakat ug buhata ang giingon sa Dios. Gisultihan niya si Naaman nga moadto sa suba 7 ka beses. Kung 5 beses siya nga naadto, dili unta siya mamaayo. Ang kana nga bantog nga heneral nag-adto sa suba sa 7 ka beses ug naayo siya. Gibuhat nimo ang giingon sa Diyos ug makuha nimo kung unsa ang nakuha sa Diyos. Amen, husto gyud kana.
"Ug siya miingon kaniya: Ako usab usa man ka manalagna ingon kanimo; ug usa ka manolonda namulong kanako pinaagi sa pulong sa Ginoo, nga nagaingon: Dad-a siya pagbalik uban kanimo sa imong balay, aron mokaon siya ug tinapay ug makainum ug tubig. Apan siya namakak kaniya ”(b. 18). Sa walay duhaduha ang tawo (ang tigulang nga propeta) usa ka propeta. Ang tigulang nga profeta wala magsulti sa tawo sa Dios sa kamatuoran ug gitugotan kini sa Dios aron makapamulong pinaagi kaniya. Giingon niya nga usa ka anghel ang nakigsulti kaniya. Ang tigulang nga propeta miingon, "Propeta usab ako." Nakita ang kahulogan didto? Nakita ang kana nga impluwensya didto? Ang pipila ka mga Kristiyano moingon, "Ako usa ka Kristiyano, sama ka kalalim nimo." Apan kung wala sila pulong, kini tanan gisulti. Mahimo ba nimo isulti, Amen? Una nga gisulti sa Dios ug gisultihan siya sa Ginoo (ang tawo sa Dios) kung unsa ang kinahanglan buhaton, ug kana kinahanglan matapos na didto. Kung ang Diyos sa bibliya nagsulti kanimo nga dunay buhaton, buhata kini. Ayaw pagpamati sa ubang mga tingog. Kana ang hinungdan dinhi sa tibuuk nga istorya. Ingon niini ang giingon sa bibliya sa Pinadayag 2: 29, "Ang adunay igdulungog, kinahanglan magpatalinghug sa giingon sa Espiritu sa mga iglesia." Dili isulti sa Espiritu sa mga tawo ang duha nga magkalainlain nga mga butang. Ang bibliya nag-ingon sa 1 Mga Taga-Corinto 14:10, "Adunay, tingali, daghang mga tingog sa kalibutan, ug wala ni usa kanila nga wala’y kahulugan." Sa ato pa, ang maayong Tingog sa Ginoo ug ang dili maayong tingog. Daghang mga tingog ug matag usa sa kanila adunay trabaho ug katungdanan nga buhaton bisan sila usa ka bakakon nga espiritu nga layo sa Diyos o ang tinuud nga Espirito sa Ginoo. Naa silang tanan didto. Ang adunay igdulungog, magpatalinghug sa giingon sa Espiritu sa mga iglesia. Nagpadayon kini; Ang tigulang nga propeta miingon, "Ako usa usab ka propeta ug adunay ako usa ka anghel usab."
"Ug siya mibalik uban kaniya, ug mikaon ug tinapay sa iyang balay, ug miinum ug tubig. ”(B. 19). Ang hari dili makadani kaniya apan adunay usa ka espiritu sa relihiyon. Sa katapusan sa kapanahonan, ang daghang ecumenism ug ang tanan nga dagkung sistema sa kalibutan magkahiusa nga gisagol ang pulong sa Dios didto ug gigamit ang pulong sa Diyos aron limbongan ang usa ka bakak nga relihiyon. Moingon sila, “Kami adunay mga propeta usab. Adunay usab kami mga katingad-an nga mga trabahador. Naa naton tanan nga mga butang. ” Apan moadto kini sa usa ka mahika nga limbong sama sa pag-atubang ni Moises kina Jannes ug Jambres sa Ehipto (2 Timoteo 3: 8). Miingon si Faraon, Ania usab ang among mga pari ug gahum. Apan ang tibuuk nga butang gikan sa sayup nga tingog. Si Moises adunay tinuud nga tingog. Ang tingog sa Ginoo naa sa iyang mga panghupaw ug katingala ug gikan sila sa Ginoo. Busa ang hari dili makahimo sa pagpabalik kaniya (ang tawo sa Dios). Padulong na siya. Karon, daghan sa mga tawo sa Dios dili motipas alang sa kalibutanon nga espiritu o bisan kinsa nga adunay bakak nga pagtolon-an. Dili sila motipas alang sa bisan unsang mga kulto o bisan unsang sistema nga wala sa Pentecostes. Apan sa Pentecostes ug sa palibot diin ang tinuud nga maayong balita, ang uban sa ubang mga Kristiyano mahimong makapaniwala kanila sa sayup nga direksyon kung dili sila maminaw sa kung unsa ang una nga gisulti sa kanila sa bibliya. Dili ka niya isulti kanimo us aka butang nga lahi pinaagi sa uban. Tuohi ako, toohi ang pulong sa Diyos. Paminawa ang tingog sa Diyos: gikan sa mga Kristiyano hangtod sa ubang mga Kristiyano nga wala sa palibot niini sa pulong sa Diyos nga adunay makapahisalaag. Busa, naminaw ka sa pulong sa Ginoo, madawat nimo ang imong pagkaayo ug makadawat ka mga milagro gikan sa Diyos. Mag-uswag siya, magagiya Siya, kuhaon ka Nimo gikan sa imong mga problema ug Siya ang mogiya kanimo. Apan kung maminaw ka sa sayup nga mga tingog ug magpalayo sa Diyos sa lahi nga sukat / direksyon, mao na, syempre, imong gitakda / gisamok ang imong kaugalingon. Ang Ginoo magpabilin uban kanimo nga labi ka duul sa imong kaugalingon nga landong kung maminaw ka sa Iyang isulti, Amen. Dili mahimo sa hari nga talikdan siya (ang tawo sa Dios), apan kining uban nga manalagna gibuhat tungod kay giingon niya nga usa ka anghel ang nakigsulti kaniya. Mahitabo kini sa katapusan sa kapanahonan alang niadtong dili mamati sa pulong sa Ginoo. Adunay naton ang doktrina ni Balaam ug ang doktrina nga Nicolaitanes nga gihisgutan sa libro sa Pinadayag nga moabut sa katapusan sa panahon. “… Apan siya nagbakak kaniya” (b. 18). Siya (tigulang nga propeta) miingon, “Usa ka anghel ang nakigsulti kanako.” Miingon siya, "Ako usa ka propeta." Apan giingon sa bibliya nga namakak siya kaniya.
"Ug nahinabo, samtang nanglingkod sila sa lamesa, nga ang pulong sa Ginoo midangat sa profeta nga nagdala kaniya pagbalik" (b. 20). Karon, ania ang tawo (ang tigulang nga propeta) nga nagsulti kaniya (ang tawo sa Dios) usa ka tinuud nga bakak. Dinhi moabut ang Espiritu sa Dios sa tigulang nga manalagna tungod kay ang tawo sa Dios wala magsugot sa Ginoo. Ayohon sa Ginoo ang tawo sa Diyos pinaagi sa tigulang nga propeta. Nahibal-an sa Diyos ang iyang gibuhat.
“Ug siya misinggit sa tawo sa Dios nga miabut gikan sa Juda, nga nagaingon, Mao kini ang giingon sa Ginoo: Ingon nga ikaw nakalapas sa baba ni Jehova, ug wala magbantay sa sugo nga gisugo kanimo ni Jehova, Kondili mibalik, ug nakakaon sa tinapay ug nakainum nga tubig… ang imong lawas nga patay dili moabut sa lubnganan sa imong mga amahan. Ug nahinabo nga, sa nakakaon na siya ug tinapay… nga iyang gimontorahan alang kaniya ang asno alang sa manalagna nga gidala niya pagbalik. Ug sa diha nga siya nakalakaw na, gisugat siya sa usa ka leon sa dalan, ug gipatay siya: ug ang iyang lawas nga patay nanghulog sa dalan, ug ang asno nagtindog tupad niini, ang leon usab nagtindog tupad sa lawas "(vs. 21-24). Gisugat siya sa usa ka leon sa dalan. Ania ang usa ka katingad-an nga butang: ang mga leon sa kinatibuk-an nagpatay ug nagkaon. Gibuhat ra sa kini nga leon ang katungdanan nga gisugo kaniya sa Dios nga buhaton. Mahimo kini ang Lion of the Tribe of Juda tungod kay kini nagtindog lang didto ug ang asno wala mahadlok sa leon. Nakakita ka ba usa ka asno nga naglingkod kauban ang leon sa lasang? Ni usa kanila ang milihok. Ang leon nagtindog didto ug ang asno nagtindog didto. Ang tawo patay na; Ang leon wala magkaon sa tawo. Gibuhat niya ang gisugo sa Diyos kaniya. Ang tawo sa Dios wala magtuman sa Ginoo. Bisan pa, gibag-o sa Diyos ang dagan sa kinaiyahan, ang leon wala mokaon sa tawo; gipatay lang siya ug nagtindog didto. Dili ba kana usa ka maanindot nga ilustrasyon? Gusto sa Diyos nga makit-an sa mga tawo ang leon nga nagbarug didto ug wala usab nahadlok ang asno (b. 25).
"Ug sa diha nga ang manalagna nga nagpabalik kaniya gikan sa dalan nakadungog niini, siya miingon: Kini ang tawo sa Dios, nga wala magsugot sa pulong sa Ginoo: busa gihatag siya sa Ginoo sa leon… ”(b. 26). Giingon sa tigulang nga propeta nga kini ang tawo sa Diyos nga dili masinugtanon sa pulong. Gisulti sa tigulang nga propeta sa tawo sa Diyos ang tanan nga mga butang ug siya naminaw kaniya kaysa magpabilin sa pulong sa Diyos. Tugoti ako nga isulti ko kanimo; pamati sa pulong sa Diyos. Dili igsapayan kung pila ka mga maimpluwensyang Kristiyano ang naglibut kanimo, ayaw pagtipas gikan sa pulong sa Dios. Kanunay nga pagtuo sa kayano sa ebanghelyo. Tuohi ang pagtuo ug ang gahum sa Ginoo ug ang pulong sa Ginoo nga banhawon ug hubaron kami. Tuohi kini sa imong bug-os nga kasingkasing ug pagpadayon sa Diyos. Mahimo ba nimo isulti, Amen? Adunay gipakita kanimo ang Ginoo. Moabut siya nga yano ug kusgan. Bisan pa, ang Ginoo adunay dalan diha sa hangin. Mianhi Siya sa gahum ug moanhi Siya nga adunay kalayo. Pamati Kaniya. Dili ka niya palimbungan, apan mogiya Siya kanimo. Ingon ang Bagaag ug Bituon sa Kabuntagon, Siya adunay daghang kahayag nga magagiya kanimo. Ang tigulang nga propeta miingon nga ang tawo sa Diyos dili masinugtanon sa pulong sa Ginoo. Karon, moliko ka sa dalan, mobiya ka gikan sa Ginoo ug maminaw sa pipila niini nga mga tingog; sugaton ka sa usa ka leon ug pagahampakon ka niya. Tugoti nga isulti ko kanimo, naa ka sa peligro nga yuta.
"Ug siya miadto ug nakit-an ang iyang patay nga lawas nga nahasalibay sa dalan, ug ang asno ug leon nga nagatindog tupad sa lawas: ang leon wala magkaon sa lawas nga patay, wala gigisi ang asno" (b. 28). Ania ang usa ka maayong kahimtang: adunay usa ka dakung leon, nga nagatindog lamang didto ug usa ka asno nga nagatindog usab. Ang tigulang nga propeta miabut ug adunay usa ka dakung leon nga nagatindog didto. Ang tawo patay na; wala siya gikaon ug naa pa ang asno. Giandam unta sa Dios ang tanan nga o pagalamyon sa leon ang tawo ug ang asno. Apan kini katingad-an. Usa ba kana ka leon sa pagkatawo sa kinaiyahan nga gisugo sa Diyos nga buhaton kana o kini simbolo sa mga pwersa nga sataniko nga miatake sa tawo? Tungod kay nagsulti ang Dios pinaagi sa tigulang nga propeta (vs. 20 -22) ug nahinabo kining tanan nga mga butang, mahimo nga kini ang Lion sa Tribo sa Juda nga naghukum sa tawo sa Diyos, apan wala mokaon sa asno. Kung si satanas pa kini sa leon, mahimo niya nga chew ang tawo sa Dios ug gihakup ang asno ug gikaon kini. Bisan pa, bisan unsa man ang bahin sa leon, kini simbolo sa paghukum sa Dios sa usa ka tawo nga nakakita sa daghang mga butang gikan sa Dios, bisan pa, maminaw sa ubang mga tingog. Kinahanglan magpadayon ka nga tama sa pulong sa Diyos. Kanunay kong namati sa gisulti sa Diyos kanako. Ang mga tawo mahimo nga adunay daghang maayo nga mga ideya; Wala kini kaayohan sa ilang gibuhat tungod kay mamati ako sa pulong sa Ginoo. Ingon ana ako kanunay. Nag-inusara ra ako ug naminaw sa Diyos. Ang mga tawo adunay kaalam ug kahibalo, akong naamgohan nga, apan usa ang akong nahibal-an; kung makigsulti kanako ang Dios, maminaw ako kung giunsa Niya giingon nga kinahanglan ko kini buhaton.
Gikuha nila ang lawas sa tawo sa Diyos ug gilubong (vs. 29 & 30). Ug ang tigulang nga profeta miingon tungod kay ang tawo sa Dios nakagbuhat mga dagkung butang alang sa Ginoo sa wala pa kini mahinabo, gusto ko nga ilubong mo ako tupad kaniya ug tupad sa iyang mga bukog (bersikulo 31 & 32). Gitahod gihapon niya ang tawo sa Diyos. Nahibal-an niya nga ang tawo sa Dios nakaghimo kasaypanan ug nahisalaag. Kana ang istorya didto dayon.
Si Jeroboam wala mobalik gikan sa iyang dautang batasan pagkahuman sa niining butanga (vs. 33 & 34). Nagbalik si Jeroboam sa iya mga dios-dios. Karon, giingon nimo, "Ngano nga gibuhat kini sa mga tawo?" Ngano nga gibuhat sa mga tawo ang mga butang nga ilang gibuhat karon? Ania ang hari, nauga ang iyang kamot. Ang tawo sa Dios nagsulti, ug ang kamot maayo na usab. Bisan pa, si Jeroboam mitalikod gikan sa tingog sa buhi nga Dios ug mibalik sa iyang mga dios-dios, sa mga bakak nga kulto ug bakak nga relihiyon, ug gipapha siya sa Dios sa nawong sa yuta. Kita n'yo; Gipamati niya ang mga tingog sa pari ug sa tanan gawas sa tingog sa Diyos, busa gitugyan sa Diyos si Jeroboam. Kung gihatag Niya siya, motoo siya bisan unsa gawas sa Diyos. Ug kung gitugyan na sila sa Dios, motoo sila bisan unsa ug bisan unsa, apan dili gyud sila motoo sa Dios. Mahimo ba nimo isulti, Amen? Ug busa, siya nga adunay igdulungog, magpatalinghug sa giingon sa Espiritu sa mga iglesia.
Sa bisan unsang oras sa kasaysayan sa kalibutan, kini ang panahon alang sa mga anak nga lalake sa Dios sa pagpamati sa tingog sa Dios nga wala pa kaniadto. Wala’y daghang nahabilin nga higayon tungod kay ang ubang mga tingog moabut sa kadaghanan. Uban sa kompyuter, adunay ka ubang mga tingog didto; kini usa ka yawa nga tingog, usa ka makamatay nga tingog ug madungog nimo ang tanan nga mga butang nga gusto nimo madungog. Apan dili nimo madungog ang tingog sa Diyos ug ang tanan nga nakuha sa Diyos (sa kompyuter) kanunay. Tinuud nga tinuod, ang bibliya usa ka bililhon nga gamit nga magamit alang sa tanan nga gusto maminaw sa pulong sa Dios. Ayaw pagpamati bisan unsa gawas sa pulong sa Diyos, nag-ingon ang Ginoo. Ayaw pag-impluwensya sa bisan unsa gawas sa pulong sa Diyos, nag-ingon ang Ginoo. Didto; tama kini didto, nagsulti Siya pinaagi sa istorya sa Dios, ang tawo sa Dios ug ang leon. Daghang mga tawo ang nangagi sa pipila ka mga alahas sa bibliya. Ang tawo sa Dios, wala gyud siya ngalan. Dili hatagan sa Dios ug ngalan ang tawo. Bisan pa niana gihatagan Niya usa ka ngalan ang batan-ong hari nga moabut daghang mga tuig sa ulahi (2 Mga Hari 22 & 23). Gihatagan niya ug ngalan si Haring Yeroboam. Gihatag niya ang kana nga mga ngalan, apan ang tawo sa Dios walay ngalan.
Sa mao usab nga pagkaagi, nahisalaag si Saul. Naminaw siya sa sayup nga tingog ug gipahiuli ni David ang mga tawo sa Diyos. Bisan pa ang usa ka hari nga sama ni David, nga adunay gahum sa Dios ug ang manolonda sa Dios nga kauban niya, mipahawa gikan sa Ginoo sa pag-isip sa mga tawo ug sa butang ni Bat-seba. Bisan pa, ang butang ni Bathsheba natapos sa katuyoan sa Diyos sa katapusan. Apan tan-awa ra; nagkinahanglan kini usa ka higayon bisan sa kana nga bantog nga hari. Mao nga kamong mga tawo sa mamiminaw, hunahunaa ang inyong kaugalingon nga wala’y daghang pagsalig sa kana nga hari. Bisan si Moises, ang propeta sa Diyos, namati sa iyang kaugalingon ug gibunalan ang Bato duha ka beses. Makita naton sa bibliya, kadiyot ra aron mapalagpot ka sa daang satanas. Ang labi ka kaayo nga butang buhaton mao ang pagsul-ob sa bug-os nga hinagiban sa Dios. “Kalimti ang tanan nga mga tingog ug pamati sa akong tingog,” mao ang giingon sa Ginoo. Usa ra ang iyang tingog. "Ang akong mga karnero nakaila sa akong tingog ug gigiyahan ko sila. Ang usa pa dili makadumala kanila. Dili sila mahimong limbongan. Kuptan ko sila sa akong kamot. Tultolan ko sila hangtod sa kaulahian ug kuhaon ko sila. ” Oh, dayegon ang Diyos!
Sultihan ko ikaw; kini nga mga mensahe mao ang nag-alima kanimo ug nagpugong kanimo nga moadto sa mga pagsulay ug pagsulay. Dili nga ang Dios dili makahimo sa pagpagawas kanimo ug makatabang kanimo, apan ngano nga pag-agi sa mga butang nga gipahimangnoan na Niya ug gisuginlan ka kung unsa ang moabut? Propetikanhon kini. Gisulti kini bahin sa pagpamarang, mga mahika nga limbong, mga timailhan ug katingalahan sa katapusan sa edad ug tanan nga mga tingog nga moabut pinaagi sa electronics, computer ug uban pa. Sa pagsira sa panahon, daghang mga tingog ang mobangon, mga spellbinder nga wala pa naton makita sa kasaysayan sa kalibutan. Bisan pa, buhaton sa Dios ang daghang pagpahimulos sa mga nagpatalinghug sa kini nga mga mensahe ug dili motipas alang sa bisan kinsa, apan magpabilin nga duul sa pulong sa Dios. Pagapanalanginan Niya ang Iyang katawhan.
Ang tigulang nga propeta miingon nga ang tawo sa Dios dili masulundon sa pulong sa Dios (1 Mga Hari 13:26). Buhi pa ang tigulang nga propeta — Ang Diyos wala makigsulti kaniya aron isulti kung unsa ang iyang gisulti — apan ang tawo sa Diyos, gihatagan siya sa Diyos og daghang kahayag. Siya (ang tawo sa Diyos) nakaadto didto, nagpanagna ug nagbuhat daghang mga milagro. Gisulti niya ang bahin sa pag-abut ni Josias ug ang iyang giingon nahinabo. Sa atubangan mismo sa iyang mga mata, nakita niya nga nagmala ang kamot ni Jeroboam. Nagtindog siya didto, nag-ampo sa pag-ampo nga adunay pagtuo ug nakita nga naayo sa normal ang kamut. Ang propeta nakadungog sa tingog sa Diyos; daghan kaayo ang gihatag kaniya ug siya mitalikod usab. Kung dili siya mapugngan sa hari sa kalibutan, unya usa ka profeta, nga kuno kauban sa Dios kaniadto, nahimo’g limbong. Nakita ko ang kabayo sa politika, kanang kabayo nga relihiyoso nga kabayo nga gisulat sa kamatayon, nakita ko kini nga naggikan dinhi ug kuhaon ang mga espiritu sa politika ug relihiyon ug gahum sa demonyo. Mosakay kini didto ug kuhaon ang pipila sa mga tawo nga kuno mga fundamentalist ug Pentecostal ug kini makuha nila kini, ug ang pipila sa kanila mangalagiw sa kamingawan. Nakita ba nimo ang Dios nga nagsulti? Mas maayo nga magpabilin sa tinuud nga patukoranan, ang pagpadayag sa Ginoo ug ang pulong sa Dios nga eksakto nga gitudlo sa Dios dinhi, ug dili moadto sa mga butang nga dili kita angay nga moapil ug sa mga butang nga moabut ang kalibutan.
Mao nga, makita nimo ang daghang impluwensyado nga mga mamumulong. Makita nimo ang bantog nga mga tawo nga adunay daghang mga pagpabuhi sa niining nasud. Madungog nimo ang mga tingog nga nagingon, "Usa ka anghel ang nakigsulti kanako, ang Dios nakigsulti kanako." Aw, Tingali gibuhat Niya ang dugay na nga panahon. Tugoti nga isulti ko kanimo ang usa ka butang; ang kana nga mga tingog naa didto ug igasulod sila sa Roman system. Ang Pinadayag 17 isulti kanimo ang tibuuk nga istorya kung unsa ang mahinabo. Mao nga, nakita naton dinhi; ang impluwensya sa tigulang nga profeta naghimo sa tawo sa Dios nga mawala. Kung dili ka makuha sa usa, paningkamutan ka sa usa nga makuha ka. Bantayi ang imong mga mata karon ug sa edad diin ikaw nagpuyo. Karon, tungod lang sa tinuud nga nabantog nga mga magwawali nga ang Diyos nagtawag sa maayong paagi sa pagpamati sa bantog nga mga negosyante, bantog nga teologo ug bantog nga magtutudlo diin ang salapi ug pinansya — namati sila sa bulawan nga nati nga baka didto-ang pila sa ila nabuyok ug nagtrabaho sila sa sulud sa ecumenism. Samtang gipamati nila kana, ang Diyos adunay dyutay ug dili kaayo isulti matag adlaw ug ang sistema adunay labi nga daghan nga isulti hangtod nga wala’y gisulti ang Ginoo sa tanan kanilang tanan. Mangadto ra sila sa ilang kaugalingong dalan. Mangin mabudhion ini kaangay ni Judas Iscariot.
Nahibal-an nimo, ang tanaman sa Eden, ang tingog sa Dios didto sa katugnaw sa adlaw. Ang Ginoo nakigsulti kang Adan ug Eva, nadungog nila ang Iyang tingog. Gisupak Nila ang Iyang tingog nga blangko; sa diha nga nahimo nila kini, nabungkag ang pakigdait ug sila gipapahawa sa tanaman. Dili nila madungog kana nga tingog sa adlaw ingon sa nadungog nila kaniadto. Kitaa; naguba ang komunikasyon. Wala nila tagda ang tingog sa Dios alang sa bitin nga relihiyoso, nga nakasabut sa pulong sa Dios ug gibalhin kini. Gipamati nila ang usa ka daw labi ka impluwensyal nga personalidad nga bisan ang hitsura labi ka impluwensyal kaysa sa Diyos. Giingon nila, "Ang kaalam naa sa kini nga personalidad dinhi ug sa paagi nga siya nakigsulti." Giingon ni Eve nga ang impluwensya sa kini nga butang, kini usa ka butang nga adunay dakong impluwensya ug nahulog siya sa daplin sa dalan. Maimpluwensyado kaayo nga si Adan mikuyog usab. Ang Dios mao ang labi ka impluwensyado nga tingog nga mabati sa kalibutan. Maliputon kaayo si satanas sa iyang mga limbong. Kung ang mga tawo dili maminaw sa Diyos, gitugotan Niya sila nga makadungog sa tingog ni satanas ug tungod kay dili sila maminaw sa Diyos, himuon Niya ang tingog ni satanas nga ingon sa tinuud nga butang. Apan ang Ginoo ang usa ra ka impluwensyado nga tingog sa kalibutan.
"Tungod kay dili sila mamati sa akon, tugotan ko nga moabut sa ila ang kusog nga sayup aron maminaw sa tingog sa kabakakan ug dili-pagkamatarung," nag-ingon ang Ginoo. Adunay usa ka tingog sa kamatuoran ug adunay usa ka tingog sa pagpangulo ug gahum. Ug pagkahuman, adunay usa ka tingog nga mosangput sa pagkawalay pagtuo ug wala magtagad sa pulong sa Dios. Moabut na kita sa edad sa mga taga-Laodicea nga namati sa matag lahi sa usa ka tingog gawas sa tingog sa Diyos. Adunay sila kaniadto usa ka tingog sa Diyos apan ilang gibiyaan. Nahimo sila malig-on ug gilabog sila sa Dios gikan sa Iyang baba (Pinadayag 3: 16). Apan ang mga anak sa Ginoo, sama kang Abraham, magpabilin sa Sodoma. Makagawas sila sa mga kahimtang sa kalibutan ug tanan nga mga lahi sa simbahan. Si Abraham namati ug nakadungog sa tingog sa Dios. Mahitungod sa mga taga-Laodicea, tungod kay dili sila masinugtanon sa mga profeta nga nangabut kanila ug nagpakighilawas, igkita nila ang Dios sa Armagedon. Pagalaglagon sila sa leon sa tribo sa Juda. Mao nga, ang Diyos ang akong impluwensya. Ang Balaang Espiritu mao ang imong impluwensya; ang pulong sa Dios naa Kaniya ug kanimo kung mitoo kana sa bug-os mong kasingkasing. Mao nga, nakita naton dinhi ang istorya sa leon, ang Diyos ug ang propeta, ang leon nagbarug ra didto. Nahimo niya nga maayo ang iyang katungdanan. Kung kini usa ka leon sa kinaiyahan, nahimo ra niini ang giingon sa Dios nga buhaton. Sa tinuud, gisunud niini ang Ginoo labi pa sa tawo sa Dios. Wala siya moadto sa unahan pa kaysa pagpatay sa tawo sa Dios ug pagtindog didto.
Adunay, mahimo nga, daghang mga tingog sa kalibutan ug wala’y usa niini nga wala’y kahulogan (1Corinto 14:10). Direkta nga nakigsulti ang Diyos sa propeta — Dili Siya kinahanglan nga makabalda — ug ang propeta naminaw sa giingon sa Diyos. Dili siya maminaw sa ubang mga tingog o kung manaog siya. Ang apostol mao ang parehas nga paagi. Ang tinuud nga mga Kristiyano, ang mga nahagugma sa Dios, bisan kung pila ang maimpluwensyahan nga mga higala nga sila adunay, kung nakita nila nga ang usa ka tawo wala sa angay nga lugar sa Diyos, dili usab sila mamati sa mga higala. Niining paagiha, sila (tinuod nga mga Kristiyano) mahimong ingon propeta ug apostol. Niini nga pagsabut, kinahanglan sila magpatalinghug sa giingon sa Dios nga pinaagi sa inspirasyon ug gahum sa Dios sa kanila, ug kung buhaton mo kini nga mga butang, dili ka masayup. Oh, unsang pahayag dinhi! Oh, nag-ingon ang Ginoo, “apan pila ang magbuhat niini?” Ug gisulti kini sa Ginoo kanimo, "Kini kung giunsa nimo pagkahuman uban kanako ang maihap sa kadugayon sa imong pagtindog sa akong atubangan. Daghan, karon, nagsugod na sa maayo nga karera, apan wala na sila nagdagan, nag-ingon ang Ginoo. “Oh, dagan kamo alang sa premyo! Pagdawat sa hataas nga pagtawag. Ug kana pinaagi sa pagpamati sa tingog sa Magbalantay nga magatu-aw sa Iyang mga karnero ug magagiya kanila. Patalinghugi ang akong tingog; motugma kini sa akong pulong, kay ang akong tingog ug ang akong pulong parehas nga butang. Oh, ang akong Anak ug ako parehas nga espiritu. Dili ka mangasayup, nagaingon si Jehova. Himaya! Aleluya!
Ang mga tawo nawad-an sa ilang pagkaayo ug ang mga tawo nawad-an sa ilang kaluwasan tungod lamang kay adunay usa nga mitalikod kanila. Hupti kana nga pulong ug saad. Magpadayon ka uban niini sama sa profeta nga si Daniel. Gisulayan ni satanas nga buhaton ang parehas nga butang kay Jesus; Miingon siya, "Himua kini, lukso dinhi gikan ug pamatud-i." Nahibal-an ni Jesus ang kana nga tingog; dili kini husto nga tingog. Si Jesus miingon, "Nahisulat na, sundon ko ang pulong sa Dios sa eksakto nga nahasulat." Nahibal-an ni Jesus nga kung sundon Niya ang Iyang gisulat, Siya moadto sa krus sa husto nga oras. Ug sa husto nga oras nianang hapon, Siya miingon, “Padre, pasayloa sila tungod kay wala sila makahibalo kung unsa ang ilang gibuhat.” Unya Siya miingon, “Natapos na.” Kini naorasan hangtod nabahin ang ikaduha, sa takna nga giingon Niya nga, ang eklipse sa langit ningkayab sa yuta, ug ang yuta nagdagan sa kilat ug adunay kangitngit sa yuta. Ug siya miingon: Nahisulat na; dili "Kini mahuman" ug gipasabut nga dili kini mabag-o. Ang matag pulong nga igasulti ni Jesus sa Iyang katawhan nahasulat sa kasingkasing sa Dios.
Ang yawi sa tanan nga nakita naton dinhi mao ang tawo sa Diyos nga mihunong sa daplin sa dalan. Ang yawi sa leksyon mao nga kung tawagan ka sa Diyos o nakigsulti kanimo ang Diyos, moadto ka ug magpabilin sa Diyos. Pagpadayon sa pulong sa Diyos. Giingon ni Jesus nga kadtong magpadayon sa iyang pulong mao ang iyang mga tinon-an sa tinuud; dili kadtong nagpadayon nga bahin o gihunong, apan kadtong nagpadayon sa akong pulong. Busa, ang tawo sa Diyos wala magpadayon sa giingon sa Diyos kaniya. Sa higayon nga mihunong siya, natapos kini sa Diyos. Ang ingon nga leksyon sa bibliya! Ug usab, ang Ginoo miingon, “Ang adunay igdulungog, magpatalinghug sa giingon sa Espiritu sa mga iglesia. ” Sa ato pa, sa katapusan sa edad, ang maimpluwensyang mga tawo mobangon ug lainlaing mga tawo adunay pagbag-o sa kasingkasing ug moadto sa sayup nga direksyon. "Mahitungod kanako ug sa akong balay, mag-alagad kami sa Ginoo ug magpabilin kami sa Dios," ingon ni Joshua. Ang tigulang nga profeta usa ka anghel sa kahayag, apan ang iyang mga kredensyal nakapaikay. Miingon siya, "Usa ako ka propeta ug usa ka anghel ang nakigsulti kanako." Didto siya, naimpluwensyahan ang tawo sa Diyos. Nakita naton karon nga ang parehas nga butang nahinabo sa parehas nga oras diin kita nagpuyo. Pag-amping.
Pila sa inyo ang makakita niini nga leksyon karon? Ang gipakita sa aton sa Diyos dinhi mao kini: Dili ko igsapayan kung unsang klase nga rekord o mga kredensyal ang anaa kanila (mga impluwensyado), gusto nimo nga ipadayon ang giingon sa Diyos kanimo nga buhaton. Karon, ang uban makaghunahuna bisan unsa ug mahisama kini sa tigulang nga profeta sa tawo sa Dios - usa ka anghel sa kahayag. Sa katapusan sa panahon, maingon sa Bag-ong Tugon, giingon sa bibliya nga ang anghel sa kahayag moanhi (2 Corinto 11: 14)). Hapit iyang limbongan ang labing pinili. Apan usa ka butang ang gisulti ko kanimo, dili niya sila limbongan. Ang Dios magakupot sa Iyang kaugalingon. Kini usa ka matagnaon nga mensahe nga magpadayon nga tin-aw hangtod sa katapusan sa panahon. Sa libro sa Pinadayag adunay ang tulo nga mga baki — kana ang mini nga mga espiritu nga moadto sa tibuuk kalibutan nga nagbuhat mga katingalahan ug mga ilhanan, dili ang tinuud nga mga ilhanan ug katingalahan nga nahibal-an naton karon. Dad-on nila ang mga tawo sa panggubatan sa Armageddon. Kana ang mga tingog nga gibuhian sa mga nasud. Ug kung gihubad sa Dios ang Iyang katawhan, nan naghisgut ka bahin sa pipila ka mga tingog ug mga lobo taliwala sa mga tawo nga wala pa nimo sukad makita. Ang pamatasan sa tibuuk nga istorya nga ania kanato dinhi: paminaw kanunay sa gisulti sa Diyos ug ayaw maimpluwensyahan sa bisan kinsa, apan paminawa ang gisulti sa Diyos. Nahibal-an sa Iyang mga karnero ang Iyang tingog.
Niini ang us aka butang: "Apan sa mga adlaw sa tingog sa ikapito nga manolunda sa diha nga mag-una siya sa pagpatingog, ang tinago sa Dios natapus na, ingon sa iyang gipahayag sa iyang mga alagad nga mga manalagna." (Pinadayag 10: 7). Kana ang tingog ni Kristo. Adunay kini tunog. Kung nagsugod na Siya sa paglihok ug pagpalihok, palayason Niya si satanas sa dalan. Kini (ang tingog) magbulagbulag, magasunog kini ug magahimo sa usa ka Kristiyano kung unsa sila kinahanglan unta — nga adunay pagtuo ug gahum ug aron pahimuslan. Ang tinago sa Diyos kinahanglan mahuman. Miingon siya, "Ayaw kini isulat" - (b. 4) - "Maghimo ako mga katingalahan sa kalibutan nga wala pa nila makita sukad." Wala’y nahibal-an si satanas bahin niini apan pagasilhayon ang pangasaw-onon ngadto sa langit ug pagdala sa paghukum sa panahon sa dakung kagul-anan ug moagi sa Armagedon.. Karon hinumdumi kini; kini nag-ingon sa adlaw sa mga tingog? Kini giingon nga "tingog." Kana ang giingon dinhi. Sa diha nga magasugod na siya sa pagpatunog, ang tinago sa Dios kinahanglan matuman ingon sa gipahayag niya sa Iyang mga sulogoon, ang mga Manalagna. Sa panahon nga atong gipuy-an, ang mga pinili mamati sa usa ka tingog sa mga dalugdog, ang tingog sa Ginoo.
Mubo ang oras. Adunay usa ka dali nga mubo nga trabaho sa katapusan sa edad. Adunay daghang mga tingog nga wala’y gipasabut, apan gusto namon nga maminaw sa tingog sa Magbalantay, ang tingog sa mga karnero ug ang tingog sa gahum sa Diyos. Kung buhaton nimo kini nga mga butang, ang giingon sa Ginoo, dili ka makadaut. Apan kung dili ka masinugtanon, sugaton ka sa leon. Ibutang ang imong kamot sa Dios samtang magsira ang edad ug magsugod ang manolonda sa kahayag aron limbongan ang mga tawo sa tanan nga mga nasud nga adunay makapatuo nga gahum ug kusug nga sayup (Pinadayag 13; 2 Tesalonica 2: 9-11). Paminawa kini nga mensahe. Pag-andam sa imong kasingkasing nga magpadayon sa pulong sa Dios. Paghupot sa pulong sa Dios. Unya panalanginan ka sa Ginoo. Hatagan ka sa Ginoo og labi ka dako nga pagtuo ug tahuron ka Niya. Pamati sa gisulti sa Espiritu sa mga iglesia. Panalanginan sa Ginoo ang imong kasingkasing ug bayawon ka Niya. Pila sa inyo ang makasiling, Dayga ang Ginoo?
Gusto sa Ginoo nga moabut kini nga mensahe. Adunay tawo nga mahimong moingon, “Okay lang ako karon. Nagpatalinghug ako sa pulong sa Dios. Gibuhat ko ang giingon sa Diyos. ” Apan wala nimo hibal-an kung unsa ang imong buhaton sa usa ka bulan o usa ka tuig gikan karon. Apan ang pulong sa kini nga mensahe magpadayon ug moadto kini sa gawas sa nasud sa daghang mga nasud aron matabangan ang mga tawo. Daghang mga tingog nga nagsira sa kanila. Apan gusto ko nga mahibal-an nila nga kinahanglan sila magpatalinghug sa kini nga pulong sa Dios. Mahibal-an nila nga kini katugma sa pulong sa Dios. Ang pulong magdala kanila bisan kung pila ka gahum sa demonyo, voodoo o pagpamarang ang mitungha sa kana nga mga nasud. Sila (ang pinili) adunay gahum ug manta sa Dios. Hatagan niya sila sanag ug agianan. Siya mogiya sa Iyang katawhan. Dili niya sila pasagdan nga mag-inusara. Ug busa, himua kini nga mensahe alang sa matag adlaw hangtod nga makita namon ang Ginoo sa paghubad ug ayaw kalimti kini. Kinahanglan nga kini hinungdanon kaayo tungod kay Siya mismo ang nagsulti kanako ug gidala kini sa Iyang katawhan.
Kung bag-o ka dinhi karon, unsang tingog ang imong gipamati? Kung ikaw natalikod karon, ang Diyos naminyo sa backslider ug siya tinong motabang kanimo. Apan kung nagpamati ka sa ubang mga tingog, makalaom ka nga wala’y gihimo ang Diyos alang kanimo. Kung namati ka sa tingog sa Diyos ug nagtoo ka sa imong kasingkasing, imo ang kaluwasan.
Ang Propeta Ug Ang Lion | Ang Sermon CD ni Neal Frisby # 804 | 09/28/80 AM