Ang paglangan

Alerto sa paghubad 110 | Ang Wali ni Neal Frisby CD #1208

Oh, laing kahibulongang adlaw sa balay sa Dios! Dili ba kini talagsaon? Hesus, panalangini ang imong katawhan. Panalangini ang tanan nga bag-o karon ug bisan unsa ang ilang gikinahanglan, Ginoo, ug ang hangyo sa ilang mga kasingkasing, ihatag kini. Kini sumala sa hugot nga pagtuo ug sa gahum nga imong gihatag kanako nga anaa kanako. Hikapa ang matag indibidwal, Ginoo, ug giyahi sila, tabangi sila sa tanang paagi, ug dasiga sila sa pagpaminaw niini nga mensahe. Kuhaa ang mga kasakit ug ang tanang tensiyon niining kinabuhia, Ginoo. Gisugo namo kini sa paglakaw! I-refresh ang imong katawhan tungod kay ikaw ang Dakong Maghuhupay ug mao kana ang hinungdan nga mianhi kami sa simbahan aron sa pagsimba kanimo ug gihupay mo kami. Amen. Hatagi ang Ginoo ug usa ka handclap! Oh, dayega ang Dios! Sige ug lingkod. Panalanginan ka sa Ginoo.

Nagtuo ko nga kini ang Adlaw sa Inahan, kamong tanan, akong inahan, ug ang tanan nimo, akong amahan, akong mga igsoong lalaki, ug akong mga igsoong babaye. Amen. Himaya sa Dios! Ang akong anak nga babaye ug umagad nga lalaki, ug silang tanan. Amen. Karon, atong hisgotan kini nga mensahe dinhi ug panalanginan sa Ginoo ang inyong mga kasingkasing. Karon, ayaw kalimti ang imong inahan. Usa siya sa labing importante nga mga tawo nga imong maangkon dinhi sa yuta nga nagtabang kanimo. Pila kaninyo nga gagmayng mga bata ang nakahibalo niana? Tungod kay gipabuhat ka nila niini ug kana usahay, wala ka'y ​​husto nga panan-aw. Apan hinumdumi, walay sama sa usa ka inahan tungod kay ang Dios mismo ang nagsulti niini. Nasuod sila kanimo ug naghupay kanimo ug nagdala kanimo niining kalibotana pinaagi sa Pulong sa Diyos.

Karon, paminaw pag-ayo. Tulo ka importanteng butang nga iwali sa hapit na ang katapusan sa panahon karon. Usa niini mao ang gahum sa kaluwasan sa pagluwas sa kalag ug dili ka na magdugay aron makadawat sa kaluwasan. Sa pagtapos sa edad, kini magsira. Ug ang sunod nga butang mao ang kaluwasan: kaluwasan sa pisikal nga lawas, kaluwasan gikan sa pagdaugdaug ug mga sakit sa pangisip pinaagi sa labaw sa kinaiyahan nga gahum sa Ginoo—kaluwasan pinaagi sa mga milagro. Kinahanglan nga iwali kana sa luyo mismo sa kaluwasan didto. Ang sunod nga butang sa linya mao ang pag-abot sa Ginoo ug nagpaabot nga moabot Siya sa bisan unsang orasa karon, kita n’yo? Ibutang kini sa pagkadinalian. Kanunay, ang mga magwawali kinahanglang magwali niining tulo ka mga butang sa usa ka higayon o sa lain tupad sa laing mensahe sa Dios nga Kapangulohan, Kinsa ang Ginoong Jesus ug uban pa nga sama niana. Kining tulo ka importante nga mga butang kinahanglang mahitabo matag karon ug unya—nga ang Ginoo moabot na sa dili madugay. Mao kana ang tulo ka butang.

Nahibal-an nimo sa bibliya nga gisultihan niya kami bahin sa pag-abut sa paghubad ug pagbalik pagkahuman sa kagul-anan. Magbasa ko og pipila ka mga kasulatan sa dili pa kita mosulod sa atong mensahe karong buntaga. Paminawa kini dinhi mismo. Ang bibliya nag-ingon nga si Jesus moabot diha sa mga panganod uban ang dakong himaya. Amen. Lucas 21:27-28: “Ug unya ilang makita ang Anak sa tawo nga moanhi sa usa ka panganod uban ang gahum ug dakung himaya. Ug sa diha nga kining mga butanga magsugod na sa pagkahitabo, nan hangad kamo, ug ihangad ang inyong mga ulo; kay ang inyong pagtubos haduol na.” Ania ang usa; paminawa kini dinhi mismo: Siya moabot sama sa kilat gikan sa sidlakan (Mateo 24:27). Tingali moabut kana sa katapusan sa panahon kung kanus-a Siya mobalik sa ikaduhang higayon o alang sa paghubad. Iyang tigomon ang mga pinili. Dad-on niya sila gikan sa usa ka tumoy sa langit hangtod sa laing tumoy sa langit. Iya na silang gihubad, ug Iyang dad-on sila pag-usab. Moanhi Siya pag-usab aron sa pagdawat sa Iyang katawhan. Matikdi kanunay diha sa bibliya, bisan asa ka motan-aw, kini kanunay nga klaro diha—kini mao ang husto sa punto, walay kon o tingali — “I shall come again. Makigkita ka nako pag-usab. Makita nimo ako pag-usab. banhawon ko ang mga patay.” Ang Ginoo mismo moabot. Dili siya bakakon. Imong makita ang Usa nga nagbuhat sa tanang uniberso ug sa tanan—kamong tanan—naghiusa kaninyo sa wala pa kamo makaabot dinhi, sa wala pa ang mga katuigan sa panahon.

Makigkita ka Kaniya. Ang Ginoo Mismo manaug. Ay naku! Unsa ka dako nga gahum ang kinahanglan naton nga ipasabut kana? Moanhi siya pag-usab; ang usa ka saad gihatag ngadto sa mabinantayon nga sulogoon. Bulahan kadtong mga sulugoon nga ang Ginoo sa iyang pag-abot makaplagan nga nagpaabot, makaplagan nga nagatukaw, ug makakaplag sa pagwali sa pagkadinalian sa pag-abot sa Ginoo. Karon, kini moadto sa mensahe. Ang manggialamon nga sulugoon mahimo nga magbubuot sa tanan. Natandog kini sa kasingkasing sa Ginoo tungod kay nagmata siya. Siya nagwali ug iyang gisultihan sila nga mao na karon nga si Kristo molingkod sa trono sa Iyang himaya. “Inig-abut sa Anak sa tawo diha sa iyang himaya, ug ang tanang mga manolonda uban kaniya, unya molingkod siya sa trono sa iyang himaya” (Mateo 25:31). Mobalik siya.

Paminawa kini dinhi mismo: Ang Pagkalangan. Adunay usa ka gamay nga paglangan ug ang dautan nga masupilon nga sulugoon, nahibal-an niya sa usa ka paagi-apan kini usab gikuha sa kasaysayan sa daghang mga higayon, apan kini mihunong gayud sumala sa mga kasulatan sa katapusan sa panahon ug kini gihatag sa sambingay dinhi. Ang paglangan, karon tan-awa, adunay usa ka piho nga hinungdan sa paglangan. Kinahanglang adunay mahitabo nianang panahona, kanang paglangan, sa dili pa moabot ang Ginoong Jesu-Cristo. Tan-awa, ang duha ka kilid kinahanglan nga makab-ot ang bunga. Ang Kristohanon kinahanglang moabot sa iyang bug-os nga lugas sa gahom, sa iyang bug-os nga Pulong diha sa Diyos, ug sa bug-os nga hinagiban sa Diyos. Ang dagaang nga mga simbahan ug ang mga makasasala, sila kinahanglan nga moabut sa hingpit nga bunga sa pikas nga bahin. Atol sa maong paglangan mao ang panahon nga Siya mihunong igo lang sa kadugayon aron silang duha maporma alang sa dakung pagbubo ug sa anticristo nga moabut. Mao nga ang paglangan naa ra. Adunay duha ka sulugoon. Walay usa nga nagwali nga walay paglangan—ang Ginoo mahimong moabot sa bisan unsang panahon, ug siya misangyaw sa pagkadinalian. Maayo siya nga sulugoon, miingon ang Ginoo. Gisangyaw niya ang pag-abot sa Ginoo. Iyang gisangyaw ang matagnaong mga panghitabo sa Ginoo. Iyang gipahibalo ang mga tawo ug giingnan sila nga magbantay kay wala kamo mahibalo kon unsang taknaa moabot ang Ginoo ug nagpadayon siya ug nagpadayon sa pagsangyaw niana. Kana simbolo dili lamang sa usa ka tawo kondili sa mga alagad sa Ginoo, usa ka propeta o bisan kinsa nga nagsangyaw sa pagkadinalian sa pag-anhi sa Ginoo, tungod kay sa tibuok kasaysayan sila magsangyaw kang Jesus ug human niana ang pagkadinalian nga Siya moabut, o Makaadto ba siya kanila bisan unsang orasa nga makita?

Ug samtang nagkaduol na kini sa katapusan sa kapanahonan, ang Ginoo naghatag ug tinuod nga tawag sa Mateo 25 diha mismo sa katapusan sa kapanahonan. Busa, ang sulugoon kinahanglan nga magwali niini hangtod sa hangtod—ang maayong sulugoon. Ang maalamon nga sulugoon, Iyang gihimo siya nga magmamando sa tanang butang—ug usab ang mga tawo nga nagsulti sa pag-abot sa Ginoo. Karon, dihay laing sulugoon, ang masupilon nga sulugoon didto. Oh, apan nakakita usab kami og gamay niana didto. Ang usa, ang masupilon nga sulugoon, miingon, “Oo, aduna kitay daghang panahon. Magdugay ta. Mogahin lang kita ug panahon alang sa Dios, mohunong sa simbahan. Magpadayon lang ta dinhi, gubot nga pagpuyo dinhi mismo, dako nga panahon, kita n’yo? Aw, ang Ginoo naglangan sa Iyang pag-abot.” Husto, tungod kay sa Mateo 25 nag-ingon ang Ginoo, ang Pamanhonon sa makadiyot naglangan sa Iyang pag-abot. Ug unya bisan human dayon, apan sa makadiyot, ang buhat sa Dios nagpadayon. Sa panahon nga nalangan, kadtong mga Hudiyo mitungha sa ilang yutang natawhan. Ang tanan nga mga network (news media) nagsangyaw niini labaw pa sa mga magwawali nga nagwali niini nga sila (mga Judio) nakatuman sa 40 ka tuig sa ilang yutang natawhan. Migugol sila ug usa ka semana sa ABC (telebisyon nga network) nga nag-asoy bahin sa panahon nga ang Israel mipauli, giunsa nila pagpakig-away ug pakigbisog alang sa ilang yutang natawhan ug giunsa nila pagdangoyngoy ang bungbong nga nagminatay nga naghilak, “Oh, Ginoo, umari ka Ginoo. Ang propeta mitan-aw, ang hari, ug nakita niya sila sa katapusan sa kapanahonan nga nagatuaw alang sa Mesiyas. Ug silang tanan (ang mga propeta), si Daniel ug ang uban pa kanila nakakita kanila sa nagminatay nga paril nga naghilak, apan si Jesus miabot 483 ka tuig gikan sa panahon ni Daniel hangtod niadtong panahona 2000 ka tuig na ang milabay. Mianhi siya apan nangita gihapon sila sa Diyos. Sila nangita Kaniya sa usa ka paagi. Ang mga Gentil nakaila na Kaniya ingon nga Ginoong Jesus. Amen. Unsa ka sekreto ang Iyang gihatag kanato!

Busa, sa makadiyot, adunay usa ka paglangan ug sa tungang gabii ang singgit migawas. Ang Mateo 25:6 nag-ingon human sa paglangan, usa ka takna sa tungang gabii, ang singgit migula. Kita n'yo, kinahanglan nga maghulat kadiyot. Ang buangbuang nga mga birhen nakasulod sa ilang posisyon, ang kalibutan nakabutang sa iyang posisyon, ang dagaang nga simbahan nakasulod sa iyang posisyon, ug ang pagbangon sa kalibutanong pangulo nagsugod sa pag-abot. Sa laing bahin, ang pagbangon sa mga propeta, ang pagbangon sa Dios, ug ang katawhan sa Ginoo nga moabut nga andam alang nianang tungang gabii nga takna sa diha nga ang pagbu-bu moabut diha kanila. Mao kana kung unsa ang paglangan, alang sa pagbubo. Nalangan ang ulan sa maong ani. Dili mamunga ang ani hangtod nga miigo kini sa kataposang ulan. Ug adunay pagkalangan sa maong ulan. Kita n'yo, kung dili kini moabut, ang uban niini mahinog kaayo. Apan moabot ra kini sa hustong oras. Busa, Siya naglangan, apan sa paglangan, ang Kristohanon nangandam alang sa Iyang pagbubo. Ug sa pagkalangan, ang kalibutan nagapadayon sa unahan ug ang mga nag-atras diha mismo, dili na nimo sila mahibalik sa simbahan sa Dios. Apan Siya mogula sa mga dalan. Mogawas siya sa mga koral. Sa kalit lang, makakita kag talan-awon sa kataposan sa panahon. Kini mahitabo. Tan-awa ug tan-awa kung unsay mahitabo. Busa, niining panahona nga ang mga simbahan nagsugod nga hingpit nga kalibutanon. Dili nimo sila mailhan gikan sa kalibutan didto. Wala na sila sa hingpit! Panahon na sa tanang matang sa kalingawan. Mahimo nila ang tanan nga matang sa kalingawan didto. Ang dagaang nga mga simbahan, makita nimo sila sa Pinadayag 3: 11-15. Nabutang sila didto. Dayon imong makita ang uban sa Pinadayag 3:10 ug usab sa Mateo 25.

Adunay usa ka paglangan, paglangan sa panahon sa pag-ani. Karon, niining panahona—kini nga paglangay, ang mga tawo nagpadayon sa pagtrabaho alang sa Dios, ang mga kalag nangabot, sila giayo, apan walay dakong pag-atake. Morag naghinayhinay. Niining panahona, nakahukom si Satanas nga mao na ang panahon—nagtuo ko nga naa na sila sa paglangan nga panahon karon, ang panahon sa transisyon—sa panahon sa paglangan, si Satanas mosaka. Karon makasulod na siya didto ug moanhi siya sa mga paagi nga wala pa niya maabot kaniadto, pinaagi sa salamangka ug salamangka. Among nakaplagan ang magtotoo, siya nagpabilin sa pagtuo. Nagpabilin siya nga nagbantay. Nagpabilin siya sa pagpaabot. Kini usa ka dinalian. Kadto maoy usa ka makapabuhi nga espiritu diha kaniya. Ang magtotoo nagpabilin uban sa Pulong sa Dios. Pila kaninyo ang nagtuo niana? Bisan unsa pa kadaghan ang ilang mga problema diha sa Ginoo, bisan unsa pa ang nahitabo didto, nagpabilin siya sa Pulong. Lucas 12:45, “Apan ug kon kana nga sulugoon moingon sa iyang kasingkasing, Ang akong ginoo malangan sa iyang pag-abot….” Kinahanglang andamon una ang yuta sa dili pa tan-awa, kana ang panahon nga gusto nimo nga mag-ampo. Mao kana ang panahon nga imong giandam ang imong kaugalingon. Kana ang panahon nga gusto nimong saksihan. Kini ang panahon nga mahimo nimong maabut ang Ginoo nga nangandam alang sa pagbubo. Kung wala ka nangandam alang sa pagbubo, unsa nga kalibutan nga kini mahulog kanimo! Ang ulan nahulog sa ibabaw niini. Gub-a kana nga kasingkasing. Pasagdi nga ang ulan moabut niini, kita n'yo? Sakto gyud kana sa oras nga atong gipuy-an.

Busa, ang Lucas 12:45, naghisgot bahin sa maalamong sulugoon nga nagwali sa walay paglangan, ang pag-abot sa Ginoo, ug mihatag sa karne ngadto sa mga tawo didto. “Ug ang Ginoo miingon, “Kinsa man diay ang matinumanon ug manggialamon nga piniyalan, nga ang iyang agalon himoon nga magbubuot sa iyang panimalay, sa paghatag kanila sa ilang bahin sa kalan-on sa tukma nga panahon? Bulahan kadtong sulugoon nga ang Ginoo, sa iyang pag-abot, makaplagan nga nagabuhat sa ingon. Sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo. Nga himoon niya siya nga magmamando sa tanan nga iya” (Lucas 12:42–44). Karon ania ang masupilon nga sulogoon, “Apan ug kon kana nga sulogoon moingon sa iyang kasingkasing, Ang akong ginoo magalangan sa iyang pag-abut; ug magsugod siya sa pagbunal sa mga sulugoong lalaki ug babaye….” Kita n'yo, nag-agulo siya didto. Nagsugod siya sa pagkaon ug pag-inom didto: Nagsugod siya sa pagkagubot ug nagsugod sa pagkahubog. Sa kalit lang, miabot si Jesus. Niining panahona, magmaligdong, magmabinantayon, ug magbantay sa imong kasingkasing kay sa paglangan, adunay rason. Moabot kini kung asa kini gusto sa Ginoo. Unya sa kalit lang, adunay mibuhagay, ug nawala!

Ug unya ang anticristo mibangon, Busa, sa paglangan mao na ang trabaho ni Satanas. Niining panahona, atong nakita sa miaging pipila ka tuig, ug akong gitagna kapin sa katloan ka tuig ang milabay kon sa unsang paagi si Satanas mahimong mas grabe pa kay sa panahon nga si Moises nakigtagbo sa mga Ehiptohanon nga mga salamangkero ug sa dihang si Pablo nakigtagbo sa salamangkero. Ug ang libro sa Pinadayag naghisgot bahin sa mga salamangka didto ug kung giunsa kini mahitabo sa katapusan sa kapanahonan nga bisan ang usa ka tipo sa Pentecostes mabungkag ngadto sa salamangka. Nakakita na ko niana. Nakita ko na sila didto nga nagsulti sa mga tawo niini, nagsulti sa mga tawo nga pinaagi sa radyo nga nag-angkon niini ug kana. Wala didto. Kana walay lain kondili pagpang-ungo ug pamarang, pagsultig mga dila ug uban pa. Ah, adunay tinuod—pila ka daghan ang nakahibalo niana? Adunay tinuod nga gasa sa pagpang-ayo. Adunay tinuod nga gasa sa mga milagro nianang Pentecostes. Ang Pentecostes mao ang tinuod nga butang. Kinahanglan nimo nga maangkon ang tinuod nga butang sa dili pa nimo makuha ang pagsundog niana. Sa mga panagna, ang bugtong paagi nga makita nimo kini nga mahitabo mao ang kung unsa ka daotan ang makuha sa mga gahum sa demonyo. Sa pipila ka mga salida nga ilang nahimo sa miaging 8-10 ka tuig, migawas gyud sila didto aron tan-awon kung unsa nga matang sa gahum ang [gigamit] ni satanas nga naningkamot sa pagkupot sa mga batan-on. Kung makontrol niya ang mga batan-on, kontrolon niya ang nasud sa katapusan. Kuhaa ang ilang utok. Kontrola ang tanan kanila pinaagi sa mga droga, sa pamarang, ug pagpang-ungo. Kontrola sila sa daotang gahom. Wala lang nila makita kung giunsa kini nga mga butang makakuha kanila. Kung dili sila mag-amping nga makuha sila. Kung wala sila'y lig-on nga gamhanang simbahan nga makapatumba niana, kita n'yo, kung gusto nila nga magkasabod sama niana, wala na sila didto.

Busa, sa panahon sa paglangan, adunay daghang mga droga ug pag-inom sa tibuok kalibutan. Ang tanang matang sa kulto nga mga butang ug katingad-an nga mga butang gikan sa mga patay ug uban pa. Ang tanan nga mga espiritu nga nagdagan libot didto uban ni satanas nga nagdala niining tanan nga mga butang sa screen (TV ug mga salida). Kining tanan nga mga butang moabut, ug ang mga tawo nanglingkod didto. Ang uban kanila nagsuroysuroy pa niini. Ang uban kanila mosulod niini. Kita kinahanglan nga masayud nga kini tinuod, apan kita dili motuo niini. Wala gyud miy pagsalig niini. Kini mao ang gahum sa demonyo. Daghan niini tinuod, apan ato kining gibaliwala ug nagpadayon uban sa gahum sa pagtuo. Dili kini bisan unsa, dili usa ka butang. [Gibasa ni Bro Frisby ang mga ulohan sa pipila ka mga salida]. Gikan sa kini nga mga salida moabut ang tanan nga mga salamangka ug mga butang nga ingon niana. Ang mga kapeligrohan sa okulto kay usa ka porma sa necromancy nga usa ka pamilyar nga espiritu nga nangita sa mga patay, naglimbong sa mga patay. Kining tanan nga mga butang, pagpang-ungo, ug mga salamangka nga atong gihisgutan dinhi hugot nga gikondena sa bibliya. Atong makita diha sa basahon sa Pinadayag, sa diha nga ang anticristo gilaglag, ug ang mananap nga mapintas ug ang mini nga propeta gitambog ngadto sa linaw nga kalayo, ang tanan nga mga salamangka ug mga dili magtutuo ug ang mga salamangka nga anaa kanila gipapas sa kalaglagan. Pila kaninyo ang nagtuo niana?

Atol niini nga kahilum, akong nakita si Satanas nga mibangon ug ako nagpasabut nga siya migawas sa tanang matang, sa mga kompyuter, sa mga salida, sa electronics, sa mga video, sa tanang matang sa mga dula, ug sa kadalanan, sa tanang matang sa mga butang. pag-atiman sa katawhan. Ang pagsimba ni Satanas misaka sa California ug lain-laing mga bahin sa US. Ang bibliya nag-ingon nga ang misteryo sa Babilonia sa katapusan sa panahon maputos sa katapusan sa mga misteryo sa pagpang-ungo, paglakaw-lakaw sa mga bakak, ilusyon, super science, salamangka, salamangka, salamangka, ug phantasm. Nagbuhat sila ug mga milagro [bakak] sa ilang atubangan. Ang anticristo ug mini nga propeta, ug daghan pa kanila nga manindog, maghimo ug daghang mga limbong nga maghimo sa panon ni Paraon [Jannes ug Jambres] nga morag walay pulos. Adunay usa ka dako nga dosis sa tanan niini nga mga butang. Sultihan ko ikaw delikado. Ang mga batan-on nalambigit sa satanasnong gahum. Ngano man? Tungod kay kini nag-ingon sa 2 Tesalonica 2: 4-7 nga bakak nga mga ilhanan ug mga katingalahan ug ang tanan niini nga mga butang nga nag-una ni Satanas ug sa tawo sa sala motungha. Busa, atong nahibaloan, sa katapusan sa panahon adunay usa ka paglangan ug ang masupilon nga sulugoon miingon, "Ang atong Ginoo naglangan sa Iyang pag-anhi karon mga tawo." Tan-awa, ang pied piper—ayaw kalimti ang musika, nag-ingon ang Ginoo. Tan-awa ang mga tingog, tan-awa ang mga tingog, ug ang musika nga nag-ingon nga ang atong Ginoo naglangan sa Iyang pag-abot. Ang lain-laing mga matang sa musika nakuha sa mga tawo, nga naghatag kanila sa mga limbong. Ang pied piper naa na usab sa yuta. Ang musika nagkupot sa usa sa pinakalig-on nga pagkupot sa mga batan-on ug sa kalibutan, sama sa bisan unsang himan nga atong nakita sukad, apan ang musika sa katapusan mahisama sa bakak nga pagsimba. Mosakay kini sa pagkadaot. Tan-awa ang gitawag nila karon nga bulgar o dirty dancing didto. Sa panahon sa dakong kasakitan, kini mahimong kagubot. Nagtuo ako nga ang uban kaninyo nga naglingkod dinhi nabutaan, tingali dili nimo makita ang pipila niana o makadungog bahin niana sa mga balita, apan kini ang kamatuoran.

Walay sama sa maayo nga musika. Walay sama sa musika sa Ginoo. Moingon ko nga ang Ginoo mihatag kanato sa musika sa pagsugod. Gikuha ni Satanas ang musika sa Dios ug giilisan ang mga nota ug mga pulong ug gituis kini didto. Mga batan-on, pagbantay. Ang matag usa adunay plug [earphone] sa ilang ulo. Nahibal-an ba nimo nga nag-plug ka usa ka butang nga makuha sa imong hunahuna kung dili ka mag-amping? Kung musika sa ebanghelyo, husto kana. Apan nahibal-an ba nimo kung unsa? Anaa na kita sa katapusan sa panahon. Ang pied pipe wala na. Hinumdumi sa panahon ni Daniel, ang musika gipatokar, ug ilang gisimba ang imahen nga nagpakita nga sa katapusan sa panahon, ang musika adunay dako nga papel ug ang negosyo sa musika adunay dako nga papel sa pag-abot sa anticristo. . Sus, ayaw kana ibilin, ang Ginoo miingon!

Atol sa pagpahulay, sila moadto uban sa musika nga “Ang Ginoo naglangan sa Iyang pag-abot. Umari ka dinhi ug kita adunay usa ka dako nga panahon dinhi sa kalibutan. Lakaw kamo, mobalik kami sa usa o duha ka tuig kon moabot na ang Ginoo.” Wala sila nakabalik. Komosta ang mga backslider karon? Oh, makahunahuna sila nga mobalik unya. Ang pagpanigarilyo, pag-carous, ug pag-inom sa tanan didto. Nagbalik ba sila? Pila ang nakabalik? Nahibal-an namon nga adunay usa ka bag-ong hugpong nga moabut. Nasayud kita sa dalan ug mga koral sa mga tawo nga wala makadungog sa ebanghelyo [ang Dios magdala usab kanila], sila mosulod diha mismo. Apan sa atong panahon karon, ang kahilom ug ang transisyon, mao na ang panahon nga kita magbunga. Nangandam kami karon alang sa ulahing ulan. Kining pagtuo nga akong gisangyaw, ang gahom sa pagtuo diha kaninyo, nag-andam kaninyo alang sa ulahing ulan. Kung unsa ang ilang giwali ug unsa ang ilang gitudlo sa kalibutan, kung unsa ang ilang gibuhat sa siyensya, kung unsa ang ilang gibuhat sa musika, teatro, ug kung unsa ang ilang gibuhat sa okulto sa tibuuk kalibutan, sila nangandam ug makadawat sa sayup tawo, ang anticristo. Sa among kiliran, among gisangyaw kanang gamhanang pagtuo.

Ano ang natabo sa masupilon nga alagad? Naa siya sa pagkawalay pagtuo. Didto siya nagsugod. Kung ikaw usa ka tinuod nga magtotoo, ang Dios magpagawas kanimo sa usa ka paagi o sa lain sa kana nga paghugas. Tingali kinahanglan ka nga mahugasan ug mahugasan didto, apan Siya magdala kanimo sa gawas. Amen. Busa, niining panahona nga ania kita karon, kini ang imong takna. Andama ang imong kasingkasing sa pag-andam sa pagbubo nga gikan sa Ginoo kay maabot nato ang bunga sa pikas nga bahin dinhi. Ug dihay tungang gabii nga paghilak. Apan una, giingon sa Pamanhonon, ang Ginoo naglangan sa Iyang pag-abot sa Mateo 25:5. Walay milihok. Mihunong lang siya og gamay, kita n’yo. Kadiyot ra kini. Kinahanglang tugotan niya ang uban nga makaapas ug makakat-on kon unsay giwali kanila ug sa pagpalig-on sa ilang pagtuo samtang ang uban hinog na didto. Niadtong higayuna, adunay pagkalangan. Kini sa dihang ang masupilon nga sulugoon milukso didto ug miingon, “Bueno.” Ug unya sa wala madugay, kanang paghilak sa tungang gabii. Kadto ang kataposang tawag. Didto na ang tungang gabii nga paghilak. Nanagan sila sa pagsugat sa Ginoo ug gisakgaw sila sa Ginoo ug gisugat Siya sa hangin. Ang uban nabutaan sa limbong, kahubog ug kining tanan nga mga butang nahitabo, ug gimingaw sila niini. Hingpit sila nga nangatulog sa pag-abot sa Ginoo. Busa, kini ang takna. Usa ka sulugoon—hinaot nga dili ka matulog. Sa tukma gayud sa akong pagwali dinhi, usa ka sulogoon—pagkadinalian—wala mopaluya kaniya, misulti kanila [sa mga tawo] nga ang Ginoo moabut, mihatag kanila ug karne sa hustong panahon. Gigantihan siya sa Diyos ug gihimo siya sa Ginoo ug ang mga tawo nga magmamando sa tanan nga iya. Pila kaninyo ang nagtuo niana? Oh, apan ganahan sila niining laing tawo. Sama pa gani siya kang Satanas. Iya silang gisagpa, gikulata. “Ah, naa tay igong panahon, matod niya. Ang Ginoo naglangan sa Iyang pag-abot. Dali, karon.” Tan-awa? Mao kana ang inyong modernong mga simbahan karon. Okay ra ang sayaw ug pag-inom, ang pagbuhat sa tanan niining mga butang sa kalibutan didto, ang kalingawan, ang tanan nga mga matang niini gitugotan. Dad-a kini ngadto sa simbahan, ang dagaang nga mga taga-Laodicea didto. Ug kadtong masupilon nga sulugoon mitultol kanila ngadto sa kagubot ug mao kana ang mini nga simbahan. Ang Dios miingon nga itudlo ko siya sa iyang bahin uban sa mga dili magtotoo, uban sa mga salingkapaw didto. Wala gyud siya motuo sa una.
Apan ang laing maalamon nga sulugoon, nagpadayon sa pagdukdok. Gisultihan niya ang mga tawo mahitungod sa pag-abot sa Ginoo. Gisultihan niya sila ug gipasidan-an sila. Sa kataposan, ang Ginoo human sa paglangan, ania na Siya. Sa kalit ug sa wala damha, miabot ang Ginoo. Siya miingon human sa paglangan, sa usa ka takna nga wala ninyo damha, ang Anak sa tawo moabut. Ang tibuok kalibutan kung imong tan-awon kini, tan-awa ang paagi nga ilang ginabuhat ug kung unsa ang nagakahitabo sa mga simbahan, moingon ka, “Ah, aduna na kitay kahangturan,” sa paagi nga ilang ginabuhat. Oo, apan sa usa ka takna nga wala nimo hunahunaa, ang Ginoo moabut. Halos iya na silang gipahiluna sa ingon niana. Kung wala ka sa Ginoo, gimingaw na nimo. Nahibal-an nimo nga daghang mga panghitabo sa umaabot ang mahitabo nga magbag-o sa panghunahuna ug sa kinaiyahan sa US sa paagi sa paglihok niini sa ubang mga nasud ug sa kini nga nasud dinhi mismo. Daghang mga panghitabo ang mahitabo. Nakita namon ang daghang mga panagna nga natuman sa tibuuk kalibutan ug daghan pa ang matuman. Kini ang imong oras niining panahona karon. Nahibal-an ba nimo kung naa ka sa pag-ampo sa tinuud ug nagpabilin ka sa pag-ampo mabati nimo ang paglangan nga niabot ug taudtaod na. Ang akong ministeryo nag-ayo gihapon sa mga masakiton. Nakakita gihapon mig mga milagro. Ang Ginoo naglihok pinaagi sa Iyang milagrosong gahum. Nakita namon ang bag-ong mga tawo nga nag-abut ug nangadto. Lisud alang kanila nga magpabilin uban sa gahum sa Dios diin anaa ang Pulong sa kamatuoran. Gipangita nila ang masupilon nga sulugoon.

Akong nakita nga Siya nagpadayon sa pagluwas sa mga tawo. Gihatud ang mga tawo. Apan kita anaa sa usa ka matang sa kahilum sa tibuok kalibutan. Bisan kinsang dagkong magwawali nga nangita sa Diyos makahibalo nga adunay nahitabo. Sukad sa pagbubo sa 1946, hangtod sa ulahing bahin sa 1950s ug 60s, adunay nagsugod nga nahitabo, ug adunay usa ka hilom sa 70s kung diin kita karon. Bisan kinsa nga nakakita o nakahibalo sa usa ka butang mahitungod sa unang pag-abot sa dakong gahum ug sa ministeryo nga mipadayon uban sa gasa sa pagpang-ayo makakita kon sa unsang paagi ang paglangan miabut. Karon, natapos na sa Israel ang iyang 40 ka tuig, magdahom kita nga adunay mahitabo. Karon, kini ang atong takna. Karon, Ako naghatag sa pasidaan ug sa pagkamabinantayon niini, kamo kinahanglan nga adunay usa ka makapabuhi nga Espiritu diha kaninyo. Hinumdumi kini, ang bibliya nag-ingon nga pagbantay ug pag-ampo kay kini moabut sa usa ka oras nga wala nimo gihunahuna. Apan kini nag-ingon nga ang tibuok kalibutan madakpan nga dili magbantay. Amen.

Gusto ko nga mobarog ka karong buntaga. Busa, tulo ka labing importante nga mga butang. Kinahanglan nimong bantayan ang mga tawo kay moabot Siya sama sa kilat sa kalit, sa usa ka pagpamilok. Tan-awa, moanhi ako sa madali. Tulo ka higayon nga gitapos ang basahon sa Pinadayag: Tan-awa, moanhi ako sa madali—nga nagpasabot nga ang mga panghitabo mahitabo sa madali ug sa kalit ug sama sa wala pa nato makita kaniadto. Ang mga tawo lamang nga dili ganahan niini mao ang mga tawo nga dili andam. Amen. Ikaw ba [Bro Frisby] nagsulti niana? Dili, gibuhat sa Ginoo. Amen. Hatagi ang Ginoo og usa ka handclap! Dayega ang Ginoo! Amen. Padayon sila sa pag-andam! Ipadayon sila nga andam! Kung kinahanglan nimo ang kaluwasan karong buntaga, wala’y makapugong kanimo sa pag-anhi karon nga adunay igong gahum sa mamiminaw dinha, igo na sa pagdihog sa Ginoo. Ang kinahanglan nimong isulti mao, “Gihigugma ko ikaw, Jesus. Naghinulsol ko. Gidawat ko ikaw isip akong Ginoo ug Manluluwas.” Ipasabot kini sa imong kasingkasing. Tugoti Siya nga mosulod sa imong kasingkasing. Tugoti Siya nga mogiya kanimo. Sigurado gayod nga buhaton niya kini. Makadawat ka og milagro gikan Kaniya. Imong ihatag ang imong kasingkasing ngadto Kaniya ug mobalik niining linya sa pag-ampo. Ihatag ang imong kasingkasing ngadto Kaniya karong buntaga. Ipasabot kini sa imong kasingkasing ug balik.

Pila kaninyo ang gibati nga maayo sa inyong kasingkasing? Amen. Dako gyud ang Ginoo. Sige, ang atong buhaton mao ang pagbutang sa atong mga kamot sa hangin. Magpasalamat kita sa Dios alang niini nga serbisyo, ug mangayo kita sa Ginoo nga panalanginan, ug Siya mopanalangin. Karon, ipataas nato ang atong mga kamot sa hangin ug magpasalamat sa Dios alang niini nga serbisyo. Dayawa ang Dios! Panalangini ang inyong mga kasingkasing. Amen. Andam naka? Dali, karon! Dayega si Hesus! Amen. Daygon si Hesus!

110 – Ang Pagkalangan