KADA ADLAW NGA KONTAK - GILIG-AN ANG SNARES
ALERT SA HUBAD 38
Ang Pang-adlaw-adlaw nga Pagkontak Makalikay sa Mga Litik Wali ni Neal Frisby | CD # 783 | 05/18/1980 AM
Karon ang mga bitik ni satanas, sa laing pagkasulti, giunsa niya lit-ag ang mga tawo. Adunay usa ka pukot nga gibutang sa ibabaw sa mga tawo sa kalibutan. Kini sama sa usa ka sayup nga ideya ug sila padulong sa daotan nga dalan. Gihunahuna nila nga nagdagan sila gikan sa sunog apan nagdagan sila hangtod sa kalayo. Mga lit-ag ni satanas ug kung giunsa kini malikayan: kini hinungdanon kaayo nga hilisgutan ug kini bahin sa husto nga paagi ug unsaon sa pagduol sa Ginoo diha sa pag-ampo. Ang paagi aron mabuntog ang daghang mga lit-ag ni satanas mao ang pag-andam daan.
Sa takna nga atong gipuy-an, daghan ang ningbulag sa pagtoo. Mangadto sila sa mga bitik ug dili tinuod nga mga doktrina. Ang Israel kanunay nga nabuta. Dili sila mamati sa pulong sa Ginoo ug nagpadayon sila sa pagkahulog sa mga lit-ag, pagsamba sa mga diosdios ug mga bitik. Sa katapusan, gisulti kini sa Ginoo kanila: Gibasa ni Igsoong Frisby ang Isaias 44:18. Gisirhan ra niya sila ug gitugotan nga mosulod ang mga bitik ni satanas. Kini ang oras sa pagbantay tungod kay sa nangatulog na sila, mianhi ang Ginoo. Kini ang oras nga ang mga tawo mobiya gikan sa pagtoo ug kana mao ang pagpakita ni Jesus.
Ang pila ka mga tawo adunay pagtuo, nabunyagan, ug ingon nahibal-an ang pulong sa Diyos, nagtoo sa diosnon nga pagpang-ayo ug uban pa; apan sila mibiya sa pagtoo. Wala sila sa kinatibuk-an sa bug-os nga pagpadayag o dili sila mobiya. Ang bug-os nga pagpadayag sa pulong sa Dios moabut sa pangasaw-onon ug dili sila mobiya sa pagtoo. Maghuwat sila. Ang mga buangbuang nga ulay mibiya gikan sa pagtoo sa Dios ug mag-atubang sila sa daghang kalisdanan. Ang punoan nga pulong sa Dios napugngan sa mga dalugdog ug ang Dios moabut sa Iyang mga tawo sa lainlaing mga bahin sa yuta; dili kana mobiya sa pagtoo tungod kay ang kinatibuk-ang pulong igahatag kanila - dili lamang sa mga ilhanan ug katingalahan, apan ang tanan sa Iyang mga plano ug misteryo nga gipadayag - ug magsilbi nga usa ka kaw-it nga maghiusa kanila ug gapuson sila sa Ginoong Jesus .
[Gisulti ni Brother Frisby ang usa ka sulat nga iyang nadawat gikan sa usa ka babaye nga nangayo tambag bahin sa usa ka piho nga doktrina sa simbahan. Gisangyaw niining tawhana nga ang Balaang Espiritu usa ka babaye nga espiritu. Ingon usab, kana nga paghubad nahinabo gatusan ka mga tuig na ang milabay ug ania kita sa Milenyo]. Kini hingpit nga layo sa bibliya. Ang libro sa Pinadayag nag-ingon kung adunay ka gikuha gikan sa pulong, ang imong ngalan makuha gikan sa libro sa kinabuhi. Ang Balaang Espiritu sa sinugdanan naglihok sa paglalang. Sa pinulongang Greek, Siya mao neuter nga nagpasabut dili lalaki o babaye. Mobalik kana sa Iyang mahangturong kalayo. Kung magpakita Siya, mahimo Siya magpakita sa usa ka porma ug magkuha porma nga sama ni Jesus. Kung makita naton Siya sa trono, Siya usa ka tawo, apan sa sinugdanan, wala'y lalaki o babaye sama sa paglihok sa Balaang Espiritu. Kana ang Wala’y Katapusan nga Kalayo nga wala’y tawo nga makatan-aw. Ang Ginoo mahimong magpakita sa bisan unsang paagi nga gusto Niya. Mahimo siya magpakita sa porma sa usa ka salampati, usa ka agila ug uban pa. Sa libro sa Pinadayag, adunay babaye nga nagsul-ob og adlaw nga adunay mga bituon sa iyang ulo. Bisan unsang gusto niya nga magpakita ingon sa pagsimbolo, mahimo Niya. Bisan pa, sa orihinal Siya dili lalaki o babaye. Ayaw tugoti nga adunay bisan kinsa nga magsulti kanimo nga ang Balaang Espiritu usa ka babaye nga espiritu. Dili siya lalaki o babaye. Ang Balaan nga Espiritu naglihok sama sa usa ka panganod. Siya kusog nga gahum. Siya mao ang Kahangturan nga Kahayag. Siya ang Kinabuhi. Ang paghubad nahinabo daghang tuig na ang milabay ug ania na kita sa Milenyo? Nagtan-aw ba kini kanimo ingon ang yawa nga gigapos na sa usa ka libo ka tuig?
Ang Haligi nga Panganod: kini mao ang Haligi nga Kinabuhi nga ninglihok sa Israel ug gidala sila, ug ang plano sa Dios alang sa paggiya sa Iyang tinubos nga katawhan matahum nga gisulti sa bibliya ug gipahayag kung giunsa sa Diyos paggiya ang Israel. Nahibal-an nila nga kinahanglan silang magbiyahe ngadto sa Yutang Saad, apan wala sila gipasagdan sa ilang kaugalingon nga kinaadman ug mga kahinguhaan sa paghimo sa panaw. Nanguna sila sa presensya sa Diyos; ang Haligi nga Kalayo ug ang Haligi nga Payag nga naggiya kanila (Exodo 40: 36-38). Karon, lahi na nga istorya. Adunay nag-ingon, "Maayo pa nga buhaton nimo kini ug pagdali." Ang panganod mohunong. Ug pagkahuman, giingon nila, "Dili gyud nimo buhaton kini." Nagalihok ang panganod. Kitaa; kinahanglan ka maminaw sa paggiya sa Ginoo. Ang parehas nga panganod sa Ginoo nagpadayon sa paglihok taliwala sa Iyang mga tawo sa katapusan sa edad, apan ang mga patay nga sistema ug organisado nga mga sistema dili gusto nga mobalhin kung ang Cloud mobalhin. Nagpadayon sila, sa ilang kaugalingon. Kung buhaton nila kini, kini ang Armageddon ug sila maanaa.
Usa kini ka solemne nga butang nga mahibal-an nga kung ang Israel nagdumili sa pagsunod sa Cloud ang kana nga piho nga henerasyon wala tugoti nga makasulod sa Yutang Saad. Si Joshua ug Caleb ra ang nag-uban taliwala sa mga mibiya sa Ehipto. Ang mga patay nga sistema nga nagdumili sa gahum sa Balaang Espirito, husto nga bautismo ug nga si Jesus mao ang Walay Katapusan nga Dios dili maglihok kung ang panganod maglihok. Wala nila igsapayan ang paghunong sa Haligi nga Kalayo o paggiya kanila; moadto ra sila sa ilang kaugalingon. Si Joshua ug Caleb ra ang gusto nga moadto sa Yutang Saad pagkahuman sa ilang pagbalik gikan sa pagpaniid sa yuta. Mahimo usab nga usa ka mubu nga panaw, apan wala nila gisupak ang Dios ug kinahanglan magbiyahe libu-libo nga mga milya. Wala nila sunda ang paggiya sa Ginoo apan adunay lain nga henerasyon nga gipataas uban sa mga nagtoo ug gihimo sila sa Diyos nga makatabok sa Yutang Saad.
Ang parehas nga butang sa katapusan sa edad: ang Haligi nga Panganod ug ang Haligi nga Kalayo mao ang nag-una sa pangasaw-onon sa Ginoong Jesukristo sa tibuuk kalibutan ug bisan diin. Matoo sila sa ilalum sa panudlo sa Balaang Espiritu pinaagi sa pagsunod sa pulong. Motabok sila ug ang Diyos adunay tawo nga modawat kanila. Klaro ang leksyon. Kini nga mga butang gisulat alang sa among pagtambag (1Corinto 10:11). Kung nakita naton ang kasagarang trahedya sa mga Kristiyano nga wala na magpadayon sa ilang Kristohanong kasinatian, nahibal-an naton nga sa pila ka paagi ilang gisalikway o gibaliwala ang balaang paggiya sa ilang kinabuhi. Ang mga nagtinguha nga tubagon ang ilang mga pag-ampo kinahanglan andam, sa tanan nga gasto, sa pagsunod sa paggiya ni Kristo sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Sa ubang lugar sa bibliya, giingon nga, "Dili ang akong pagbuot ang matuman kundili ang kabubut-on sa Ginoo." Daghang mga higayon karon, sila moingon, "Gusto ko ang akong kabubut-on una." Wala gyud nila giingon nga ang kabubut-on sa Ginoo matuman sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang matag lakang ug matag lihok kinahanglan itugyan sa Ginoo kung gusto mo gyud nga makalikay sa mga lit-ag ug bitik ni satanas.
Kinahanglan nga adunay ka kontak nga sama sa akong pagwali bahin karon o sigurado nga ikaw mahipangdol ug pabalik, ug ang imong kinabuhi mahimo’g usa ka pagkalunod sa barko, bisan kung nahimo nimo kini, maguba ang imong kinabuhi. Ang butang nga buhaton mao ang pag-andam. Gibasa ni Igsoong Frisby Juan 15: 7: dili sila magpadayon sa Iyang pulong o tugotan nga ang pulong magpabilin diha kanila ug sila naa sa grabe nga kasamok. Sa panahon nga atong gipuy-an, ang pukot sa ebanghelyo gipalong. Gibulag sa Diyos ang mga tawo ug gihatagan niya sila usa ka daghang katungdanan tungod kay ang tanan nga gahum nahimo’g magamit. Apan magamit lamang kini sa mga tawo nga sa adlaw-adlaw nga nagpadayon sa pagkontak sa ilang Dios. Giingon nimo, "Mao na, kinahanglan ko magtrabaho." Mahimo ka pa nga magdayeg sa Ginoo. Mahimo ka nga mobangon sa buntag ug magdayeg Kaniya. Mahimo ka matulog nga nagdayeg Kaniya sa gabii. Mahimo ka adunay oras sa Ginoo bisan kung nagtrabaho ka. Sa diha nga gitukod ni Nehemias ang kuta, siya nag-ampo ug nagtrabaho sa parehas nga oras.
Ang bibliya nag-ingon, "Hatagi kami karon nga adlaw namon tinapay." Si Jesus wala maghangyo kanato nga mag-ampo alang sa usa ka tuig nga pagsangkap o bisan sa usa ka bulan nga suplay. Ngano man? Gusto niya kana adlaw-adlaw nga kontak. Maayo ra nga adunay mga reserba, apan kung kanang mga reserba magpugong kanimo sa pag-ampo ug sa adlaw-adlaw nga pagkontak sa Ginoo, mas maayo nga wagtangon nimo ang imong mga reserba ug huptan ang pulong sa Dios. Gusto sa Dios nga kita naa sa hingpit nga pagsalig sa Kaniya. Gusto Niya nga adlaw-adlaw naton mabati ang kusog sa Iyang presensya ug ang Iyang nagpaluyo nga gahum. Ang adlaw-adlaw nga mana usa ka panghitabo. Ang katingad-an nga leksyon sa adlaw-adlaw nga pagsalig gitudlo sa paghatag sa mana sa mga anak sa Israel; Kini aron pagtudlo kanatong mga Hentil, ang pangasaw-onon sa Ginoong Jesucristo, sa katapusan sa kalibutan. Kinahanglan lang sila makadawat igoigo alang sa usa ka adlaw nga suplay. Adunay katarungan ang Diyos niana. Gusto Niya nga sila magsalig Kaniya matag adlaw. Mahimo unta nga gipaulan Niya ang igo nga mana aron molahutay sila sa daghang mga tuig — ang ilang mga sapatos wala mag-ubos - Nahibal-an Niya kung unsa ang Iyang gibuhat ug Siya adunay mga hinungdan sa pagbuhat sa mga butang. Usa ra ka adlaw ang ilang madawat nga suplay. Wala’y tawo nga makatigum og suplay sa daghang mga adlaw ug ibutang kini aron magamit sa umaabot. Kadtong nakahibalo nga nagpatubo kini sa mga wate ug dili angay alang sa pagkaon sa tawo.
Adunay usa ka kasagarang sayop nga nahimo sa daghang mga Kristiyano. Adunay sila pag-ayo nga dili mawala; kaysa kahimsog nga naggikan sa adlaw-adlaw nga pagsalig sa buhi nga gahum sa Balaang Espiritu. Dayga ang Ginoo! Ang adlaw-adlaw nga pagkontak sa Diyos naghatag kanimo balaan nga kahimsog ug wala ka’y sakit. Mas gusto nila nga adunay kasiguroan sa panalapi nga dili pugson sila sa adlaw-adlaw nga pag-adto sa tinago nga lawak ug paghangyo sa Diyos nga tugkaron ang ilang mga panginahanglan. Maayo nga adunay ang imong mga reserba tungod kay usahay adunay ka negosyo ug manawag sila kanimo alang sa mga gipangayo. Apan kung gitipig nimo kini hangtod sa usa ka punto nga wala ka na adlaw-adlaw nga pagsalig sa Diyos, mas maayo nga wagtangon nimo ang kana nga reserba ug mobalik sa kung diin kinahanglan ka magtuaw matag adlaw ug ipadayon ang imong kalag diin kini kinahanglan nga kauban sa Dios. Miingon si David usa ka higayon ang akong kauswagan dili makalihok kanako. Adunay siya daghang mga reserba, apan nagsalig ra gihapon siya sa Diyos. Ang pila ka mga tawo wala’y reserba; kinahanglan sila magsalig sa Dios adlaw-adlaw, salamat ra sa Diyos alang niana. Ang adlaw-adlaw nga pagsalig sa Diyos mao ang labing kaayo tungod kay sa daghang mga higayon nga magtipig ka dili ka magsalig sa Diyos sama sa kinahanglan nimo. Wala sayup ug dili kaulaw nga magsalig sa Ginoo adlaw-adlaw. Pinaagi sa adlaw-adlaw nga pagsalig sa Ginoo, palambuon ka Niya labaw sa bisan unsa nga imong gidamgo o gilauman. Kung adunay ka usa ka reserba, ayaw itugot nga mohunong kini sa imong adlaw-adlaw nga pagkontak.
Tulo ka beses sa usa ka adlaw gikontak ni Daniel ang Ginoo. Nagpadayon siya sa pag-ampo alang sa Jerusalem ug nga ang mga Hebreohanon mopauli na. Gisulay siya sa yawa nga pugngan siya — gibutang siya sa lungib sa leon — apan ang mga anak sa Israel namauli. Mas gusto nila (mga Kristiyano) ang bautismo sa Balaang Espirito nga wala magkinahanglan usa ka adlaw-adlaw nga paghulat sa Dios alang sa usa ka bag-ong pagdihog. Labi na nila nga pun-an sila sa Ginoo nga puno ug pagkahuman maglakaw-lakaw ug dili na pagpangayo Kaniya. Dili, ginoo! Ang imong balaang espiritu mogawas sama sa mga organisasyon. Ninggawas ang ilang Balaang Espirito ug sa ilang pagbangon — naa sa ila ang pulong, mga bibliya nga nahaluna didto — apan wala sila bisan unsang lana ug ang uban wala gyud nila makuha. Ang uban kaniadto adunay lana apan nawala na ang tanan. Ingon niini ang nahinabo kanila: gipangayo nila sa Dios nga pun-an sila usa ka higayon — pagsulti sa mga sinultian — apan kinahanglan adunay bag-o nga pagdihog aron mapadayon ang Espiritu Santo nga kauban nimo adlaw-adlaw. Gikinahanglan niya kana. Ayaw gyud pangutan-a ang Diyos, "Pun-a ako aron dili ko na ikaw pangitaon pag-usab." Gusto Niya nga adunay ka bag-ong pagdihog. Kini ang gahum ug pagdihog sa kini nga adlaw-adlaw nga pagkontak nga nagpugong kanimo sa Diyos. Ang plano sa Diyos naglambigit sa adlaw-adlaw nga pagsalig sa Kaniya. Kung wala Siya wala kita mahimo bisan unsa ug kung kita magmauswagon ug matuman sa Iyang kabubut-on sa atong kinabuhi, dili naton tugotan nga molabay ang bisan usa ka adlaw nga wala’y hinungdanon nga pakig-ambit sa Ginoong Hesus. Ang tawo dili mabuhi sa tinapay ra, apan sa matag pulong nga mogula sa Iyang baba — pabalik-balik taliwala kanimo ug sa Ginoo. Ang mga lalaki nag-amping nga kanunay moambit sa natural nga pagkaon apan dili sila mabinantayon bahin sa sulud nga tawo nga nanginahanglan usab us aka adlaw-adlaw nga pagpuno. Sama sa gibati sa lawas ang epekto sa pagbuhat nga wala’y pagkaon, mao usab ang espiritu nag-antus kung kini napakyas sa pagpakaon sa tinapay sa kinabuhi, ang Balaang Espiritu.
Daniel: Siya usa ka matahum nga ilustrasyon sa usa nga nahibal-an ang tinago sa tinuud nga kalampusan. Ang iyang kinabuhi milungtad sa us aka siglo diin ang oras nga mga dinastiya ningbangon ug nahulog. Balik-balik nga nameligro ang kinabuhi ni Daniel. Sa matag okasyon, ang iyang kinabuhi milagrosong natipig. Ang espiritu sa Dios nagpuyo diha kaniya. Gidayeg siya ug gitahod sa mga hari ug rayna (Daniel 5:11). Sa bisan unsang panahon nga adunay emerhensya, modangop sila kaniya alang sa panabang. Ang iyang kaisog nagtukmod sa mga hari sa pag-ila sa tinuod nga Diyos. Sa katapusan, giingon ni Nabucodonosor nga wala’y Diyos nga sama sa Diyos ni Daniel. Unsa man ang tinago sa gahum ni Daniel? Ang tubag mao nga ang pag-ampo usa ka negosyo nga kauban niya. Pila sa inyo ang nakakita niana? Adunay kita negosyo sa niining kinabuhi; negosyo sa bangko, negosyo sa among mga trabaho ug adunay kami negosyo nga naghimo niini o kana sa palibot sa balay: apan ang labing kabantog nga negosyo ni Daniel — nagtambag siya sa mga hari, nagmando sa mga gingharian, adunay paghubad ug nagpadayag sa lawom nga mga tinago-uban ang tanan nga ubang mga negosyo nga adunay si Daniel, iyang panguna nga negosyo mao ang pag-ampo. Ang uban ikaduha. Tulo ka beses sa usa ka adlaw, giablihan niya ang iyang bintana ug nag-ampo. Giampo niya ang mga anak sa Israel hangtod sa pagpauli. Gusto ni Satanas nga pugngan siya pinaagi sa pag-chew sa mga leon sa lungib sa leon apan nagmatinumanon siya. Kabalo ka? Tungod kay gihimo niya nga usa ka negosyo ang pag-ampo, ang Diyos usa ka negosyante nga kauban niya. Dayga ang Diyos! Ang Ginoo didto sa lungag (lungib sa leon) sa wala pa moabut si Daniel. Wala siya modagan sa Diyos kung adunay krisis nga nagpakita, nakaadto na siya sa Diyos. Kasagaran ang mga krisis sa iyang kinabuhi apan sa pag-abut na, nahibal-an na niya kung unsa ang buhaton. Tulo ka beses sa usa ka adlaw, nakigtagbo siya sa Diyos ug nagpasalamat sa Diyos. Kini usa ka adlaw-adlaw nga naandan kaniya. Wala’y gitugotan nga makabalda kaniya sa kini nga oras sa diha nga siya nakigtagbo sa Ginoo.
Adlaw-adlaw nga pagsalig sa Ginoo: ang pila ka mga tawo moingon, “Wala ako nag-ampo sulod sa usa ka semana, maayo pa nga magpabilin ako dinhi sa dugay nga panahon.” Maayo kana ug maayo ra apan kung adunay kana nga adlaw-adlaw nga pagkontak sa Ginoo, magtukod ka usa ka kusug nga network sa gahum. Kini ang sistematiko nga adlaw-adlaw nga pagtagbo sa Ginoo, nga gitugutan ka nga Siya maghupot kanimo - kung buhaton nimo kini, dili ka mapakyas. Pagapugngan ka sa Dios ug dili ka mapiit ni satanas sa usa ka gahong. Ang pag-ampo kinahanglan natural sama sa pagginhawa. Sa ingon nga pag-ampo, gilupig sa mga lalaki ang mga espirituhanon nga pwersa nga gihan-ay batok kanila. Pinaagi sa padayon nga pag-ampo, napugngan ang kaaway; usa ka koral nga proteksyon ang nagpadayon sa palibut sa amon diin ang kadautan dili makalusot. Nagbutang ka og suga sa imong palibut. Samtang si satanas nagbutang mga tintasyon ug lit-ag alang kang Jesus, si Jesus nag-ampo na ug nagpuasa. Usa siya ka panig-ingnan aron ipakita kanimo kung giunsa mapildi si satanas. Nauna siya sa unahan ug gibuhat kini sa wala pa ang panahon sa wala pa si satanas moduol Kaniya. Gibuntog niya si satanas pinaagi sa pag-andam nga una pa sa oras. Wala siya maghulat hangtod nga ulahi na ang tanan. Nakaadto na siya didto. Nag-andam Siya sa kinaadman ug sa pag-adto sa kaniya ni satanas, ang giingon ra Niya nga, "Nasulat na, ikaw natapus na, satanas." Nasulat na, gisulat na ug nahabilin na si satanas.
Karon adunay usa ka tinago nga pag-ampo bahin sa pagpaabut sa mga lit-ag ug mga lit-ag nga gipaningkamutan ni satanas nga ibutang sa atubangan sa mga anak sa Dios. Pagbantay sa mga lit-ag ug lit-ag! Ang labi ka kaayo nga butang mao ang pagkalagiw gikan ug likayan ang dagway sa kadautan. Pagpabilin sa pulong sa Diyos ug pagpabilin sa Ginoo. Panalanginan niya ang imong kasingkasing. Adunay usa ka tinago nga pag-ampo nga nagbabag sa daotan ug sa mga lit-ag nga moabut sa imong atubangan. Hinumdumi giunsa kini gibuhat ni Jesus: nahasulat na. Didto gyud gikan ang imong kinaadman — ang kinaadman sa Makagagahum nga Dios. Ang tanan nga mga tawo nakaabut sa pagsulay ingon sa gibuhat ni Jesus. Wala’y bintaha ang pagbutang sa atong kaugalingon sa dalan sa tintasyon. Mao nga gitudlo ni Jesus ang mga tawo nga mag-ampo ug Siya miingon, "Ayaw kami pagdala sa tentasyon kundili luwasa kami sa daotan." Kini ang diosnon nga pagpaabut sa pagluwas gikan sa daotan. Pag-abut, paghikap sa Ginoo ug panalanginan ka Niya. Ang pila ka mga pag-ampo ulahi na nga giampo. Pagpangita sa Ginoo kung adunay oras sa pagpangita Kaniya sa wala pa ulahi ang tanan. Ang pipila ka mga tawo sa mainiton nga nangita sa Dios pagkahuman sa ilang pagsamok sa kasamok wala nahibal-an nga kung sila nag-ampo sa labing kadali, malikayan nila ang lungag. Adunay usa ka butang sama sa pagtan-aw daan sa daotan ug paglikay niini (Mga Panultihon 27:12).
Bantayi ang gahong, mga bakak nga mga doktrina ug ang paagi nga moabut si satanas. Gipahimutang niya ang usa sa labing kadaghan nga mga lit-ag sa katapusan sa edad nga hapit malimbungan niini ang labing pinili. Kusug nga sayup nga moabut sa kalibutan apan ang Dios magbutang usa ka timaan sa Iyang mga tawo sa Espirito Santo ug magiyahan sila sa akong gipamulong karong buntag. Adunay usa ka panalangin sa adlaw-adlaw nga pagsalig sa Ginoo alang sa tanan. Wala namon ginatuktok kadtong adunay mga yaman ug panalapi nga tinuud nga nagtoo sa Dios alang sa ilang mga yaman apan kung ang imong pagkaadun gikuha ang imong adlaw-adlaw nga pagkontak o pagsalig, hunahunaa kini sa imong kasingkasing. Ayaw tugoti ang bisan unsa nga makigsulti sa Ginoo sa adlaw-adlaw; imong trabaho, imong mga anak o uban pa. Adunay usa ka adlaw-adlaw nga pagtagbo sa Ginoo ug sigurado nga pugngan ka niya. Siya maglikay kanimo gikan sa pagkahulog sa gahong. Giunsa nimo malikayan kini? Nag-ampo ka sa wala pa ang oras. Mahimong dili ka makagawas sa tanan apan ginagarantiyahan ko ikaw usa ka butang nga makalikay ka sa labing kadaghan nga mga lit-ag nga igabutang ni satanas sa imong atubangan. Gibuhat nimo kana pinaagi sa pag-andam daan sa imong kaugalingon. Giunsa man ang usa ka tawo nga kanunay makalikay sa mga bitik nga gibutang ni satanas sa iyang atubangan? Ang tubag mao kini: dili pinaagi sa panan-aw sa tawo ug kaalam. Ang bibliya nag-ingon, “Salig sa Ginoo sa bug-os mong kasingkasing; ug ayaw pagsalig sa imong kaugalingon nga salabutan. Sa tanan nimong mga dalan ilha siya, ug siya magamando sa imong mga alagianan ”(Mga Panultihon 3: 5 & 6). Usa sa una nga mga butang nga gisulti sa Ginoo kanako sa wala pa ako gisugo nga moadto ug makigsulti sa mga tawo kini nga kasulatan. Unsa ka tinuud ug kahibulongan ang kana nga kasulatan kung ang mga tawo mosunod niini! Igiyahan Niya ang imong mga agianan.
Sa katapusan sa panahon, moabut ang usa ka maayong pagbu-bu. Dili ako makakaput sa mga buang nga ulay apan gipadala ako aron maghatag mensahe sa pangasaw-onon sa Ginoong Jesukristo. Usahay, ang tinuud nga butang sa Ginoo gilikayan sa tanan nga mga bahin sa kalibutan. Nahibal-an nako nga nagbag-o ang mga katuigan ug nangabut ang mga butang apan kung moabut ang mga tawo sa usa ka piho nga punto, moabut kini sa paagi nga ang balay sa Ginoo mapuno ug ang katawhan sa Dios maanaa bisan diin. [Gihulagway ni Brother Frisby kini nga punto sa istorya ni Van Gogh, usa ka 19th siglo nga pintor nga Dutch. Adunay siya usa ka Kristohanong pagpadako apan wala niya kini sunda. Gipadayon niya ang pagpintal sa kinaiyahan bisan kung ang mga tawo wala'y pagpasalamat sa iyang trabaho sa iyang panahon. Dili nila mapalit ang iyang dibuho sa usa ka tasa nga kape. Bisan pa, wala'y bisan kinsa nga makausab kaniya o makahimo kaniya nga lainlain ang pintura. Nagpadayon ang oras ug nagsugod ang pagpasalamat sa mga tawo sa iyang pagpintal. Adunay usa ka maayong pamaligya sa arte sa Siyudad sa New York ug usa ang mga dibuho diin nila gihatagan labing daghang salapi– $ 3 milyon - ang pintura ni Van Gogh. Bag-ohay lang ang usa sa iyang mga dibuho naghimo usa ka talaan sa kalibutan; gibaligya kini sa $ 5 milyon!]
Karon kung andam na ang Diyos nga mobalhin, adunay usa ka tawo dinhi alang sa pagdihog. Mahimong dili ka nila hatagan daghan kaayo alang sa tinuod nga butang sa Diyos karon. Ang tinuud nga kantidad, ang Balaang Espirito, nga akong giwali bahin sa miaging adlaw — ang mga tawo gilabay lang Siya alang sa usa ka butang nga barato, usa ka klase nga pagsundog o gimik. Naglakaw lang sila ug gitamaktamakan ang tinuud nga butang — ang pulong sa Diyos. Gikuha nila ang bahin sa pulong ug bahin sa kalibutan - hapit limbongan ang labing pinili. Ang tinuud nga bili mao ang Balaang Espiritu, ang mahangturon nga pulong sa Diyos nga gisalikway ra nila. Moabut ang usa ka oras nga adunay usa ka grupo nga gitawag nga pangasaw-onon ni Cristo ug makuha nila ang Balaang Espirito gikan sa Ginoo. Igasulti nila sa uban, “Mangadto ka ug magpalit sa bisan diin; nakuha kini gikan sa Ginoo. ” Sila (ang pangasaw-onon) moabut sa tinuod nga butang sa katapusan sa edad. Kung unsa ang gisalikway ug gisalikway sa mga tawo, Siya adunay usa ka grupo sa katapusan sa kapanahonan ug sila mosulod. Dayega ang Ginoo!
Unsa man ang magduso sa mga tawo padulong sa Diyos? Adunay moabut nga makalilisang nga mga krisis. Kini mahimo nga pagtaas ug pagkanaog - kini nga mga internasyonal nga krisis ug pag-alsa nga wala pa naton makita sa kasaysayan sa kalibutan - unya sila molingi ug makontrol ang tinuod nga butang. Kana ang Balaang Espiritu sa Diyos. Wala ko gisuportahan ang kinabuhi ni Van Gogh - aron lang iilustrar nga kung unsa ang gisalikway sa mga tawo mahimo nga moliso sa husto nga oras. Gikuha nila ang Mesiyas — giliso nila ang Hulagway sa tanan nga panahon, si Jesus — ginalud-an nila Siya, gitapakan Siya ug gipatay ug pagkahuman nabanhaw Siya ug adunay bili sa tanan nga mga butang ug sa tibuuk kalibutan. Ug kamo magapanunod sa tanan nga mga butang, nagaingon ang Ginoo. Gibalibaran nila Siya, bisan kung milyon-milyon ug milyon-milyon nga mga tawo ang wala Kaniya nga gibalibaran. Ang ordinaryong lumalabay mawad-an sa usa ka panalangin gikan sa Diyos nga gitagana alang kaniya aron mapukan ang iyang bukid. Ayaw tugoti nga adunay bisan unsang tintasyon nga makapugong kanimo. Ayaw tugoti si satanas nga magbutang sa kana nga bitik. Nakita ko ang usa ka butang sa Ginoong Jesus ug ang pagdihog sa Ginoong Hesus labi ka bililhon kaysa sa tanan nga mga litrato / dibuho sa kalibutan.
Wala’y bili sa Balaang Espiritu tungod kay Siya adunay daghang bili. Ang gipasabut ni Job usa ka matahum nga lugar. Gibasa ni Igsoong Frisby Job 28: 7 & 8. Kini nga lugar nga panalipdan gikan sa daotan klarong gipadayag sa Salmo 91. "Siya nga nagapuyo sa tinago nga dapit sa Labing Halangdon…" (b. 1). Kana ang adlaw-adlaw nga pagkontak ug pagdayeg sa Ginoo. "Sa pagkamatuod siya magaluwas kanimo gikan sa lit-ag sa mangangayam, ug gikan sa makamatay nga hampak" (v.3). Unsa kaanindot kana moabut sa mensahe? Kini aron ipakita sa una nga oras nga ang adlaw-adlaw nga pagkontak makatabang kanimo. Ang "Noisome peste" mahimo bisan unsa sa niining panahon sa kalaglagan; mahimo kini usa ka kusog nga pagbuto. “Taptapan ka niya sa iyang mga balhibo…” (b. 4). Ania ang usa ka saad: pagluwas gikan sa mga bitik ni satanas. Ang ekspresyon, lit-ag sa manlalaban, usa ka ilustrasyon sa buhat sa yawa nga nagkapuliki sa paghimo mga lit-ag alang sa mga tawo. Daghan gyud ang nadakup sa ilang kaugalingon nga pagkupot. Sa kalooy sa Dios, gikuha Niya sila ug gibiyaan sila. Apan unsa ka labi ka kaayo ang pahimangnoan ug malikayan ang mga lit-ag ni satanas? Usa ka butang ang pagkahulog sa gahong ug maluwas; kini usa pa nga butang nga makita kini nga moabut ug likayan kini. Ang pipila ka mga tawo makakita pa niini ug mahulog niini. Gitudloan ni Jesus ang mga tawo nga mag-ampo aron maluwas gikan sa tintasyon kaysa nga maluwas gikan niini pagkahuman sa ilang paglamoy kanila.
Ang leksyon sa pagpaabut sa pagtintal sa wala pa kini mapuno sa aton tin-aw nga gihulagway sa drama sa Gethsemane. Didto, nianang makahuluganon nga gabii, nahimamat ni Jesus ang labing kadaghan nga krisis sa Iyang kinabuhi. Ang gahum sa kangitngit nakapunting sa ilang pwersa sa desperado nga paningkamot aron mapakyas Siya ug ang mga katuyoan sa Diyos. Samtang nag-ampo si Jesus sa makalilisang nga gabii, ang Iyang kalag nag-antus sa hilabihang kasakit. Ang iyang singot sama sa daghang tulo sa dugo. Nagpakigbisog siya sa mortal nga panagsangka samtang ang mga tinun-an nag-antok sa katulog, sa dayag nga wala’y alamag sa drama nga nakadani sa atensyon sa uniberso. Ang tanan nga mga anghel gihigtan diha. Ang tanan nga mga demonyo ug mga gahum nagtan-aw sa kini nga pakigbisog apan ang mga apostoles, ang iyang mga pinili kaayo, natulog. Bantayi sa katapusan sa edad tungod kay mobalik kini dayon ug kini makuha nila. Bisan pa si Hesus nag-ampo hangtod sa kadaugan gipurongpurongan ang Iyang paningkamot. Nagpakita Kaniya usa ka anghel nga nagpalig-on Kaniya (Lukas 22: 43). Apan ang tanan dili maayo sa mga apostoles. Hapit na usab nila masugatan ang labing kadako nga krisis sa ilang kinabuhi. Sa dili madugay, motungha ang mabudhion ug igatugyan sila sa kalisang ug kalibog. Bisan pa, sa panahon nga bililhon nga panahon nga tingali ilang napalig-on ang ilang kaugalingon batok sa bagyo nga moabut kanila, nagpadayon sila sa pagkatulog.
Karon ang oras aron mapalig-on ang imong kaugalingon, karon ang oras nga adunay adlaw-adlaw nga pagkontak sa Ginoo sa wala pa ang bagyo, nakita ko kini nga moabut. Karon ang panahon sa pag-set up usa ka adlaw-adlaw nga kontak aron malikayan ang bagyo ug tugutan ka nga pagalaktan ka sa Dios. Karon dayon, nangatulog ang mga simbahan. Ang bibliya nag-ingon nga adunay usa ka dakung pagkahulog ug giingon usab nga ang mga buangbuang natulog. Natandog sila sa Ginoo ug naapsan sila sa bagyo. Gisamok ni Jesus ang Iyang kaugalingon nga pag-ampo sa paningkamot nga pukawon sila (ang mga apostoles) sa katalagman. “Bangon ug pag-ampo” Siya miingon, “Aron dili ka mahasulod sa panulay.” Apan wala kini nahimo. Ang Pinadayag 3:10 naghisgot bahin sa “takna sa pagtintal” —nga adunay pag-ilub - tungod kay ang tibuuk kalibutan mahikatulog ug mahulog sa lit-ag. Ang kini nga kasulatan magdala sa 2 Tesalonica 2: 7-12. Ang mga tinun-an natulog hangtod sa pag-abut sa takna. Miabut ang mga armadong sundalo ug nahigmata sila sa labihang kalibog. Si Pedro nga naglibog nagsulti sa wala pa siya maghunahuna, pagkahibalo ra nga gilimod niya ang Ginoo. Mapait nga mihilak siya sa iyang binuang nga buhat. Maayo unta kung ibalik niya ang oras ug mag-ampo sa Ginoo. Ang iyang dakong kasaypanan mao nga wala siya mag-ampo kung hapit na ang tintasyon. Natulog siya samtang ang iyang kalibutan nahulog sa tiilan niya. Nagdaog si Jesus ug gipildi sa Diyos ang kamatayon, impyerno ug tanan. Nakadaog siya. Kini usa ka matagnaong pahimangno alang sa atong panahon. Maayo ang Diyos.
Kini nga pahimangno nga magbantay ug mag-ampo dili usa ka pasidaan nga gilaraw ni Jesus alang sa mga apostoles ra. Ang pasidaan magamit sa mga Kristiyano sa tanan nga edad ug kini piho nga magamit ug tukma sa panahon alang niining karon nga orasa. Sa diha nga gihatag ni Jesus ang Iyang daghang diskurso bahin sa mga hitabo nga mag-una sa ikaduhang pag-anhi, gipasidan-an Niya nga ang mga kabalaka sa kinabuhi nga kini mahinabo sa adlaw nga moabut sa daghang mga wala damha. “Kay ingon sa usa ka lit-ag modangat sa tanan kanila nga nagpuyo sa ibabaw sa tibuuk kalibutan” (Lukas 21: 35). Naghatag si Jesus usa ka pasidaan sa mga mabuhi sa kana nga adlaw: “Busa pagbantay kamo, ug pag-ampo sa kanunay, nga pagaisipon kamo nga takus sa paglikay sa tanan nga mga butang nga mahinabo, ug sa pagtindog sa atubangan sa Anak sa tawo” ( v. 36). Adunay usa ka dalan nga wala hibal-i sa langgam. Adunay usa ka lugar ug kini ang tinago nga lugar - sa adlaw-adlaw nga kontak Kaniya. Ayaw pagsulay nga isulti sa Ginoo nga hatagan ka sa Balaang Espirito nga dili ka gyud magkinahanglan adlaw-adlaw nga pagsalig; isulti lang Kaniya nga pun-an ka matag adlaw ug magpadayon sa pag-uban Kaniya. Nahibal-an nimo nga ang imong awto mahimo ra magdagan hangtod karon, hangtod nga mahurot ang gasolina ug kinahanglan ka nga moadto sa gasolinahan. Mao nga, pagpadayon nga napuno sa gahum sa Diyos. Ang yano nga ebanghelyo mao si Jesus nga nagtindog sa Tanaman sa Gethsemane. Sa mga pagsulay sa kapanahonan, Siya nagbarug uban kanato. "Ang mga nakig-uban kanako sa adlaw-adlaw dili kadtong nangatulog nga wala lana sa Espiritu Santo," ingon sa Ginoo.
Pagmata ug pangitaa kung adunay ka oras tungod kay moabut ang gabii nga wala’y tawo nga makahimo sa mga butang nga gitugotan ka nga buhaton karon. Dayga ang Ginoo! Mao nga, pagpahilayo sa manlalaban ug pagpabilin diin si Hesus. Paghupot Kaniya ug Siya magpanalangin sa imong kasingkasing kay ingon sa usa ka lit-ag modangat kanila nga nagpuyo sa ibabaw sa yuta. Kini ang oras alang sa adlaw-adlaw nga pagkontak sa Ginoo. Hinumdumi si Jesus sa Iyang pagkita ni satanas, Siya miingon, "Nahasulat na." Aduna na siyay adlaw-adlaw nga kontak. Mao nga karon, ang paagi nga malikayan nimo ang tanan nga sayup nga mga doktrina ug ang mga butang nga igabutang ni satanas sa imong atubangan mao ang pag-andam ug adlaw-adlaw nga pagkontak sa Ginoo. Magsalig Kaniya. Dili igsapayan kung unsa ka adunahan o kakabus, pagkigsulti sa Ginoo adlaw-adlaw, agdahon ka Niya ug pun-on nimo ang mga lungag sa imong atubangan, ug ang Ginoo magauban kanimo. Hinaut nga ang matag usa nga mamati niini mapanalanginan sa Balaang Espirito ug hinaut nga pahawaon ka sa Diyos gikan sa tanan nga mga lit-ag nga makatindog ka sa Bato ug makita sa langit kauban ang Ginoong Jesus. Amen.
Ang Pang-adlaw-adlaw nga Pagkontak Makalikay sa Mga Litik Wali ni Neal Frisby | CD # 783 | 05/18/1980 AM