AM

Recorda la cançó: "Gran és la teva fidelitat".

En aquesta paràbola, un home viatjava a un país llunyà, com Jesús ha vingut al món i ha tornat al cel. Els pecadors es troben amb Jesús a la creu aquí a la terra per a la vostra salvació i quan creieu, Ell us dóna la salvació i l'Esperit Sant i ara teniu una línia de connexió amb el celestial. Ell dóna a cada creient talents, que són béns del Senyor. Alguns tenen més dons que altres, però el que compta no és el nombre de talents o béns que se't donen. El que importa és la teva fidelitat. Ara se suposa que cada home ha d'utilitzar el talent que Déu els va donar per al seu regne celestial. Què fas amb allò que t'han donat?

Aviat el Mestre tornarà del seu viatge.

Coneix quina obra que Déu ha confiat a la teva cura i sigues fidel; perquè ha arribat l'hora i has de donar compte.

A qui treballes per agradar, home o Déu, el teu GO o Déu, el teu pastor o Déu, el teu cònjuge o Déu, els teus fills o Déu i o els teus pares o Déu?

Està a punt de tornar, però ningú sap el dia ni l'hora i tot exigeix ​​fidelitat, que quan vingui el servent fidel es trobarà fent els negocis del Mestre fidelment. Ara quina és l'obra del Mestre per a la qual ens va donar talents.

Alguns estan treballant dur i donen fruits, perquè romanen en ell. Cap líder de l'església us va donar talents, de manera que si esteu treballant per agradar als vostres caps de denominació, esteu tan bons com enterrar els talents que Déu us va donar a terra; el mateix que dir (Perquè et tenia por, perquè ets un home auster; prens allò que no s'ha baixat i sega el que no vas sembrar. El Senyor va dir: "Llenceu el servent inútil a les tenebres de fora: hi haurà plorar i cruixir de dents, però el Senyor va dir als bons servidors: «Bene fet, servent bo i fidel.» Això és el que pregueu perquè escolteu el Senyor en funció del que heu fet amb els béns o talents que Déu us ha donat. la terra ara El temps és curt, s'ha de donar compte.

Recordeu la cançó: "Calma amb Déu".

1r Cor. 15: 50-58

Les deu verges van ser comparades amb el regne dels cels, totes van agafar els seus llums i van sortir a trobar el nuvi. Com avui cada cristià s'està preparant i esperant la traducció.

La paràbola deia: eren verges, santes, pures, castes, sense contaminació. Però cinc eren savis i cinc eren ximples. Així un pot ser verge, sant, pur però ximple. Els insensats van agafar les seves llànties i no van portar oli amb ells. Però els savis van agafar oli als seus vasos amb els seus llums. Això era saviesa, perquè no saps quin dia ni quin hora tornarà el nuvi, perdurant la fe, t'ajudarà a emmagatzemar i portar prou oli amb el teu vaixell; mentre esperes.

2n Tim. 3: 1-17

El crit es va fer a mitjanit i totes les verges es van aixecar i van tallar els seus llums. Els ximples van descobrir que no tenien oli i que el seu llum necessitava oli. Però els savis els van dir que no podien donar el seu oli (l'Esperit Sant no es comparteix d'aquesta manera), però els van dir que anessin a comprar als que venien.

Qui va despertar les deu verges; aquells devien estar tota la nit desperts i plens d'oli (els elegits, la núvia pròpiament dita); qui eren els venedors de l'oli (predicadors fidels de la paraula de Déu); quina mena de son era aquell; quin tipus de preparacions feien les verges; per què un grup era savi i què els va fer savis. Avui, els savis i els que van clamar i els venedors estan tots ocupats en els seus llocs de servei evangèlic. I quan els insensats van anar a comprar oli, va venir el nuvi i els que estaven preparats van entrar al casament i la porta es va tancar. Els insensats han quedat enrere per a la gran tribulació. On estaràs? Quant oli tens? Serà sobtat, com un lladre a la nit.

Lluc 21:36: "Veilleu, doncs, i pregueu sempre, perquè pugueu ser considerats dignes d'escapar de totes aquestes coses que succeiran i de presentar-vos davant el Fill de l'home".

Recordeu la cançó: "Aferra't a la mà immutable de Déu".

Va comparar el regne del cel amb un home que sembrava bé al seu camp: però mentre els homes dormien, l'enemic va venir i va sembrar cizaña entre les llavors bones (blat) i se'n va anar.

A mesura que creixien les llavors, els servents de l'home bo (Déu), van veure la cizaña entre les bones llavors i ho van dir al Mestre. Els va dir que l'enemic ho havia fet. Els criats demanaven al Mestre si eliminaven la cirara. Ell va dir que no, sinó, en fer-ho, erròniament arrenques també el blat o la bona llavor. Que creixin tots dos junts fins a l'hora de la sega, (Saviesa de Déu, perquè pels seus fruits els coneixereu i collireu correctament).

L'enemic que va sembrar la cizaña és el dimoni; la collita és la fi del món; i els segadors o segadors són els àngels

Com la cizaña s'ajunta en farcells i es crema al foc; així serà a la fi d'aquest món. El Fill de l'home enviarà els seus àngels, i recolliran del seu regne a tots els que ofenden i als que cometen la iniquitat (Gàlates 5:19-21) (Rom. 1:18-32). I llenceu-los a un forn de foc: hi haurà plors i cruixir de dents.

Després d'això, Déu abocarà el sol i la pluja per aconseguir la maduresa perfecta de la bona llavor. Aleshores els justos brillaran com el sol al regne del seu Pare. Qui tingui orelles per escoltar, que escolti.

Recorda la cançó, "Quin dia serà aquest".

Va fer un llarg viatge i abans de fer-ho va cridar els seus servents i els va donar a cadascun la seva feina. Res només que Ell els va donar autoritat. Això és el poder de cadascú per executar la seva feina. Avui és un fet clar de què tractava la paràbola. Jesucrist el Mestre va venir i va morir a la creu per pagar la pena dels nostres pecats i per donar-nos l'oportunitat de la vida eterna. Llavors, quan va ressuscitar d'entre els morts i va passar una estona amb els seus deixebles, els va donar l'obra i l'autoritat; ( Marc 16:15-17, Aneu per tot el món i prediqueu l'evangeli a totes les criatures (aquesta és l'obra); El qui cregui serà salvat i el qui no cregui serà condemnat. Aquesta és l'obra.) I aquests senyals seguiran als qui creguin: En el meu nom expulsaran els dimonis. En el meu nom hi ha l'Autoritat.

Mat. 24: 42-51

Ara ens apropem al moment de la rendició de comptes. Prepara't per trobar-te amb el teu Déu (Amós 4:12). Déu aviat tornarà d'un llarg viatge i busca els servidors fidels. Com et mesures?

Marc 13:37: "I el que us dic, ho dic a tots: Vigileu".

Recordeu la cançó "Softly and Tenderly".

2n Cor. 7:9-10

El fill petit va demanar al seu Pare que li donés la seva part de l'herència, (almenys la va demanar com si fos un dret. Avui molts nens fins i tot maten els seus pares per aconseguir l'herència) El Pare li va donar la seva herència.

I pocs dies després, el fill petit va reunir tota la seva part de l'herència i va marxar cap a un país llunyà.

I allà va malgastar tota la seva herència amb una vida desenfrenada. Aviat va sorgir una gran fam en aquella terra; i va començar a tenir necessitat. Al final de l'edat vindrà la fam i moltes persones començaran a tenir necessitats. Aquí és quan per assegurar-vos que la vostra herència està ancorada al cel, on no hi ha fam i els vostres tresors estan segurs i mai patiu cap mena de necessitat.

Va començar a tenir gana i desaprofitat. Buscant feina, allotjament i menjar; es va unir a un ciutadà d'aquell país per ajudar-lo a alimentar els seus porcs. Estava mort de gana i estava disposat a menjar-se les closques destinades als porcs, però cap home estava disposat a donar-li.

Llavors es va tornar en si mateix i va dir: «Quants assalariats del meu pare tenen pa suficient i de sobra, i jo moro de fam. M'aixecaré i aniré al meu pare, i li diré: Pare, he pecat contra el cel i davant teu, i ja no sóc digne de ser anomenat fill teu; fes-me com un dels teus mercenaris". I es va aixecar i va anar a trobar el seu pare. (Això va ser el remordiment del cor i el reconeixement del pecat que porta al penediment en qualsevol sincer).

Salmó 51: 1-19

Quan un pecador decideix tornar a Déu, té una mena de passos de penediment que només el Pare pot veure. Però quan encara era molt lluny, el seu pare el va veure, es va adonar del pas espiritual i va tenir compassió, va córrer, li va caure al coll i el va besar. Amor incondicional del Pare.

El fill va confessar el seu pecat al Pare. El Pare va demanar als seus servents que portéssin la millor túnica, l'anell i les sabates i el posessin; mata el vedell més gros, i mengem i ens alegrem (perquè un pecador ha tornat a casa); Per això el meu fill era mort i ha tornat a viure; es va perdre, i es troba.

El germà gran que anava a casa va sentir molt de jubilació i va preguntar què havia passat. Li van explicar tot el que el pare havia fet pel seu germà petit i es va ofendre. Perquè ell es va quedar amb la seva pròpia herència, es va quedar amb el seu pare, i el més jove va agafar la seva pròpia herència i la va malgastar i ara ha tornat, acollit i entretingut.

Va acusar el pare de no donar-li mai res per celebrar-ho amb els seus amics.

Ara recordeu la paràbola de l'ovella perduda. El Senyor va deixar els noranta-nou salvats per anar a buscar el perdut i quan va trobar l'ovella la va portar al coll, com besant el coll (besant el coll del perdut). Els jueus són com el primogènit i els gentils com el segon fill pròdig. El penediment significa molt per a Déu i el nostre Senyor Jesucrist.

Recordeu la cançó: "Ell em va treure".

Així sabem que l'església gentil i l'església jueva no seran aquí al mateix temps quan Jesús vingui a lliurar els jueus a Armagedón. L'església gentil s'hauria d'allunyar del camí quan els dos profetes comencen a ministrar i a enfrontar-se a la bèstia (anti-Crist). La figuera que representa Israel, quan apareix sabem que el rapte és a prop. Aquesta paràbola / profecia té més de 2000 anys, que ens diu alguna cosa sobre l'esgotament del temps dels gentils.

El temps gentil ja s'ha acabat i estem en una transició. El Senyor ministrarà a persones per a la traducció. Ell farà un crit des del cel, els morts a la tomba que han mort en Crist ho sentiran i els que viuen i romandran, però els infidels no escoltaran el crit del Senyor i quedaran enrere. No vols quedar-te enrere perquè l'home del pecat estarà al capdavant de la terra durant un temps curt i sagnant. El temps gentil s'haurà acabat.

Tot això confirma la paràbola de la figuera que quan brota i floreix; saps que és a prop fins i tot a la porta. Aquí el Senyor es referia al temps del mil·lenni. Però abans hi haurà la traducció de l'església i la gran tribulació. Recordeu que quan van començar els últims tres anys i mig la traducció ja havia desaparegut. L'únic senyal és vigilar i resar i estar sobri i preparat en qualsevol moment que passi.

Recordeu la cançó "Sweet by and by".

Heb. 11: 32-40

Ara podeu ampliar amb la vostra imaginació el quadre que el Senyor va pintar de Llàtzer. En primer lloc, era un captaire indefens que s'havia de posar a aquesta porta. L'home ric el veia dia a dia, però mai es va plantejar portar-lo a cura, per alimentar-lo o fins i tot per rentar-lo, ni convidar-lo a casa seva. Aquest va ser el seu temps a la terra per fer les obres de Déu. Però mai no li va importar aturar-se ni ajudar de cap manera. Les mosques devien estar posades a les nafres de Llàtzer. Fins i tot els gossos li van filtrar la nafra. Quina vida a la terra.

I un dia Llàtzer va morir, i va ser portat per l'àngel al si d'Abraham. Perquè Déu enviés àngels significava que Llàtzer en tots els seus reptes a la terra va néixer de nou i va ser fidel i va perdurar fins al final (Mt. 24:13). Quin sant, va ser Llàtzer, va vèncer el món i totes les seves proves, amén. El cel és real. I tu?

Apocalipsi 20: 1-15

De sobte l'home ric va morir i cap de les seves riqueses va ser enterrada amb ell perquè pogués portar-la al següent destí. L'infern no accepta equipatges i només hi ha entrada a l'infern i cap sortida i Jesucrist té les claus de l'infern i de la mort.

A l'infern l'home ric estava en el turment, i alçant els ulls va veure de lluny Abraham i Llàtzer al seu si, ja no adolorit, ple d'alegria i de pau i no necessitava de res. Però el ric necessitava aigua perquè tenia set; però no n'hi havia cap. Va suplicar a Abraham que Llàtzer pogués submergir-se el dit en aigua i deixar-lo caure per refrescar-se la llengua. Però hi havia un abisme entre ells. Germà això només va ser l'inici del turment. Abraham li va recordar la seva oportunitat perduda a la terra. Va demanar anar a avisar els seus germans de la terra que no acabessin a l'infern, però ja era massa tard per a ell. Abraham li va assegurar que hi havia predicadors com avui si només la gent escoltés, tingués cura i es penedís. L'infern és real. I tu?

Apocalipsi 20:15: "I tot aquell que no es va trobar escrit al llibre de la vida va ser llançat al llac de foc".