Temps profètic: llavors, on som en el temps de Déu en la nostra època?

Nuggets de traducció 38

“I a mitjanit es va fer un crit: Heus aquí que ve el nuvi; sortiu a trobar-lo. Llavors totes les verges es van aixecar i van tallar els seus llums. I els insensats van dir: als savis, doneu-nos el vostre oli, perquè els nostres llums s'han apagat. Però els savis van respondre, dient: no és així; perquè no n'hi hagi prou per a nosaltres i per a vosaltres; més aviat aneu als qui venen i compreu-vos. I mentre anaven a comprar va venir el nuvi i els qui estaven preparats van entrar amb ell a les noces; i la porta es va tancar”. Estem vivint en aquest temps de plor; urgència contundent. Un últim període d'advertència: quan el savi va dir, vés als que venen. Per descomptat, quan van arribar-hi, els clamadors de mitjanit havien desaparegut, traduïts amb Jesús. I la porta es va tancar (Mt 25:1-10).

A Apocalipsis 4:1-3, després d'això vaig mirar, i vet aquí que es va obrir una porta al cel; i la primera veu que vaig sentir va ser com la veu d'una trompeta parlant amb mi; que va dir: puja aquí, i et mostraré les coses que han de ser més endavant. I de seguida vaig estar en l'esperit; i vet aquí, un tron era posat al cel, i un seia al tron. I el qui seia havia de semblar un jaspi i una pedra de sardina; i hi havia un arc de Sant Martí al voltant del tron, a la vista com una maragda. Aquí Joan estava retratant la Traducció. La porta està oberta i la núvia està al voltant del tron. Un es va asseure al tron i tenia un grup (els elegits) amb ell. L'arc de Sant Martí revela la redempció i que la seva promesa era certa. Apocalipsi 8:1 revela el mateix, o la traducció s'ha acabat. Joan va sentir una trompeta; El vers 7 revela una altra trompeta i la tribulació comença amb foc del cel. Recordeu la paràbola de les verges? La porta estava tancada, així que en retrospectiva veiem què va passar realment llegint això a Apocalipsi 4.

Desplaceu-vos 208.

{Comentaris del CD #2093 – The Midnight Striking.}

Estudieu aquestes dues paràboles del nostre Senyor Jesucrist i la interpretació del missatger dels set trons. 1).La paràbola de les deu verges, (Mt 25:1-10), i 2). La paràbola dels homes que esperen el seu senyor quan torni de les noces (Lluc 12:36-40).). Aquestes dues escriptures tenen grans similituds però també són molt diferents. Tots dos són sobtats com un lladre en els esdeveniments nocturns. Tots dos parlen de matrimoni. El nuvi o el Senyor. Requereix fidelitat i predisposició. Tots dos tenen una porta a cara. Qui tanca la porta també obre la porta, perquè Ell és la porta, "Jo sóc la porta" (Joan 10:9 i Apocalipsi 3:7-8, tanco i ningú pot obrir i jo obro i ningú pot tancar). Tanca en Matt. 25:10 i obert a Apocalipsi 4: 1-3. Traducció del sopar de noces de l'Anyell; per als que s'hi han preparat.

En Matt. 25 El nuvi (el Senyor Jesucrist) va venir de sobte i els que estaven preparats van entrar amb ell per El matrimoni, i la porta estava tancada. Les verges insensates no van fer el matrimoni. La porta es va tancar a ells, a la terra i la gran tribulació va continuar. Les verges insensates quan van tornar van dir Senyor: Senyor, obre-nos; el nuvi els va dir: «En veritat us he vist, no us conec» (Mt. 25:11-12). Però a Lluc 12:36 el Senyor ja estava de camí de tornada del casament. I venint de sobte per als sants de la tribulació, que són preparats i fidels fins a la mort; perquè no ho van fer per El matrimoni en Matt. 25;10.

Segons el germà. Frisby, els que clamaven a mitjanit, la Paraula vivia en ells. O! Quan acabi, sabran que hi havia un profeta entre ells. Les verges insensates van ser classificades amb les de Laodicea. Després de la traducció, molts dels grans sistemes religiosos prendran la marca, perquè es produirà un canvi seriós a la terra. La gent que creu en Déu, ve la persecució i es produiran miracles apropant els veritables creients al Senyor que qualsevol altra cosa. En aquest moment no voleu cap fe feble. Després de la traducció, l'anticrist farà tot el possible per desgastar el sant deixat enrere. És fàcil renunciar quan portes que la gent està desgastada com ho farà el diable amb els que es queden enrere.

Segons l'antic temps de Déu de 360 dies per any, els 6000 anys des del temps de la caiguda d'Adam ja s'han esgotat. Així que ara mateix estem en un període de transició de temps prestat. Un temps de misericòrdia. És el que crec que és el temps real de demora en què vivim ara, quan es va produir el període de son, (Mt. 25:1-10). Pel que fa a la verge sàvia i ximple. Ara només queda la "pluja torrent" i el crit de mitjanit, i l'església està traduïda. Així doncs, veiem que Déu s'adhereix al calendari gentil de 3651/4 dies per any durant una mica més.

Veus que Satanàs coneix els 360 dies originals de Déu per any, i hauria sabut sobre la traducció; però aquests 6000 anys s'han acabat, i Satanàs i el seu poble es queden confusos pel que fa a l'hora exacta: perquè Déu continua amb el temps dels gentils en aquest temps de demora (Mt. 25:1-10). I la Bíblia deia que Déu tornarà a escurçar els dies (Mt. 24:22). Però el Senyor està revelant l'època de la seva vinguda als seus elegits. Sabem que està molt a prop. Per una veritat real, ho sabem bé després la traducció que Déu mateix afirma que, Ell només utilitzarà el temps profètic els 360 dies de l'any. Això no només està registrat als capítols 11 i 12 del llibre d'Apocalipsi, sinó que les 70 setmanes de Daniel estan compostes en anys profètics de 360 dies per any. I la final o 70^th setmana es complirà al final de l'edat. Desplaçament #111.

Genètica grotesca

Podria ser fàcilment possible que un virus perillós s'escapi del laboratori i generi un nou espectre de malalties. En Eccl. 3:11, l'Escriptura diu: "Tot ho ha fet bonic en el seu temps, però afegeix en Ecl. 7:29, però han buscat molts invents". El món es dirigeix a una tempesta, no a un Shangrila. Qualsevol renaixement amb què Déu es complau en beneir-nos, el judici vinent i la Gran Tribulació són inevitables i no es poden evitar. Estem en els dies de Lot i en els dies de Noè. La setanta setmana profètica de Daniel no és una època de benedicció, sinó el temps dels problemes de Jacob.

Visió profètica

L'anticrist utilitzarà dues coses particulars per atraure la gent al seu parany i donar-los la marca. Un serà el seu segell d'economia, (diners) i l'altre el control dels aliments i l'energia. Serà un súper enganyador, un imitador de Crist. Crearà una federació d'esglésies i denominacions. Però finalment negant el Senyor Jesucrist. Desplaçament #110.

Heus aquí, diu el Totpoderós

No em podeu comptar com un home coneix els nombres en el món material, sinó en el món espiritual. Sóc infinit sense nombre. I les set revelacions de mi són la meva paraula. Al principi jo era aquella paraula i habitava entre els homes, (Jesús). Heus aquí que al principi els meus propis deixebles no ho van entendre, però Pau, el meu estimat servent, ho va declarar; quan va dir: «Perquè per Ell van ser creades totes les coses, que hi ha al cel i a la terra, visibles i invisibles, siguin trons, o dominis, o principats o potestats. Totes les coses van ser creades per Ell i per a Ell”, llegiu Col. 1:13-17. Sóc Déu als cels! Sóc Déu en el Fill! Sóc Déu en l'Esperit Sant. Sóc una de cada tres manifestacions. I si algú et diu que aquesta profecia és falsa, aleshores no entén les coses de Déu entre els vius. I posaré la seva part entre els hipòcrites i els seus dies seran oblidats ràpidament. Sóc l'Alfa i l'Omega: el primer i l'últim. Jo sóc el Senyor i no hi ha cap altre Déu a part de mi. Estic amagat en Jesús, revelat als meus elegits a qui vaig conèixer des del principi. A qui donaré poder de preveure'm, (tal com sóc) en la meva glòria, (cos). Fins i tot el misteri que havia estat amagat des dels segles i de les generacions, però que ara es manifesta als meus sants. Amén.

Desplaçament # 17.

Comentaris.

Del CD #1137: The Substance:

{Aquesta és la nostra hora de treballar. La substància és una prova de fe en la paraula. És millor que et deixis caure pels dos, la fe i la paraula o quedaràs bocabadat. S'acosta un tremolor. L'hora en què la gent es rendeix és quan vindrà Jesús. No és hora de dormir; quan la il·lusió i l'engany són a la terra. L'elegit està en el cercle de l'arc de Sant Martí, la fe, el poder, la nova vestimenta i la revelació; restauraré. Amb la sacsejada en la religió, la política, la ciència les que cauen en la sacsejada els diables atrapa, lliga i marca, (amb la marca de la bèstia). Però tot allò que no cau amb la sacsejada és del Senyor amb el segell de Déu. La sacsejada espiritual entre els elegits es produeix per a l'elevació, unció, roba nova, visió i revelació. Els que no es poden treure de sobre són aquells els noms dels quals estan escrits al cel. Els que Déu sap vindran a la gràcia. No voleu ser sacsejat per perdre's, així que assegureu-vos que esteu abatuts per la fe i la paraula que produeix l'evidència de la substància en vosaltres. La substància – evidència, produïda per la fe en creure la paraula}.