НАПИСАНА Е КНИГА ЗА ПАМЕТ
Нека разгледаме, ако някой от нас отговаря на изискванията, в този брой да бъдем част от паметната книга. Писанието в това послание е Малахия 3:16, в което се казва: „Тогава онези, които се страхуваха от Господа, често говореха един на друг: и Господ послуша и чу това и пред него беше написана книга за спомен за онези, които се страхуваха от Господи, и тази мисъл върху името му. " Докато разглеждате този стих от Свещеното Писание, ще видите, че милостта и истината на Бог не са били скрити от свети търсещи и любящи питащи. Божието слово прави тези ясни изявления, които включват:
1.) Онези, които се страхуваха от Господа: б. Тези, които често говореха един на друг.
2.) Господ го послуша и чу: d. И тази мисъл върху името му.
Два от тези фактори са сериозно лични. Да се страхуваш от Бог и да мислиш за името му. Това е като медитация, тя е във вас. Това е ангажимент. Третият фактор е да говорите един с друг и това е взаимодействие. Каквото и да си говореха, Бог слушаше; трябва да става дума за Господ и това, което представлява голям интерес за Господ. {Един от случаите, когато Господ слушаше и чуваше и чуваше, беше в Лука 24: 13-35, тези двама ученици, единият от които се казваше Клеофа, вървяха към град далеч от Йерусалим; говорейки един с друг и размишлявайки за Исус Христос (неговото име) и наистина се страхуваше от Господ с историята за неговото възкресение. Исус се присъедини към тях като пътешественик в същата посока. Той се присъедини към тях в дискусията, чу ги и ги послуша, като им помогна да разрешат объркването си. Той отвори книга за спомен за тях по някакъв начин, защото днес, когато говорим за Исус след неговото възкресение, се споменават двамата ученици. Той беше с тях забулен и те го познаха чак по-късно същата вечер, по време на хранене, когато той взе хляб и го пречупи (И как беше известен с тях в чупенето на хляб, стих 35). Днес Бог все още прави повече от всякога, като отваря книга за спомен за тези, които отговарят на тези три фактора.
Онези, които се страхуват от Господ, принадлежат към дълъг списък от хора, които виждат и се отнасят към Бога по същия начин. Страхът, свързан с Бог и истински вярващи, не е нищо отрицателно, а положително. Страхът тук всъщност е любов към Бог. Препоръчваме ви да прочетете тези стихове от Псалми 19: 9, „Страхът от Господа е чист, вечен.“ Псалми 34: 9, „Бойте се от Господа, вие, светии Негови, защото няма нужда от онези, които се боят от Него.“ 6:24, „И Господ ни заповяда да изпълняваме всички тези наредби, да се боим от Господа, нашия Бог, за наше добро винаги.“ Притчи 1: 7, „Страхът от Господа е началото на познанието.“ Притчи 9:10, „Страхът от Господа е началото на мъдростта, а познанието на светия е разум.“ Онези, които се страхуват от Господ, са тези, които обичат Господа.
Тези, които са мислили за името му. Това е решаващ фактор при отварянето на книга за спомен. За да мислите за Господ, трябва да знаете името му във вашата диспенсация, защото името му означава нещо велико за хората от епохата. Ако днес сте в света, може да не разберете защо Бог е бил познат с различни имена по време на различните разпределения в миналото. Но днес същото обещание важи за страх от Господа, мислене за името му и разговор помежду си за Господ. Въпросът за нашето разпределение е какво име на Бог познаваме днес и дали мислите ни за неговото име? В Мат.1: 18-23 и по-специално в стих21, „И тя ще роди син, а ти ще го наречеш„ ИСУС “, защото той ще спаси народа си от греховете им.“ В Йоан 5:43 самият Исус Христос казва: „Аз дойдох в името на Отца си и вие не Ме приемате; ако друг дойде в негово име, него ще получите.“ Да направим една дълга история накратко името на Бог до тази диспенсация е Исус Христос. Помнете, че Отец, Син и Свети Дух не са собствени имена, а титли или длъжности, в които Бог се е проявил. Ако мислите по отношение на триединството като Божие име, тогава наистина не знаете името му. Използвате, мислите и вярвате в неговите офиси или заглавия, но не и в името му. Имената имат значение. Заглавията са като квалификатори или прилагателни, но имената имат значение. Исус е името на „Той ще спаси народа Си от греховете му.“ Йоан 1: 1-14 ще ви каже значението на името Исус. Откровение 1: 8 и 18, ви казва повече, за кого се е идентифицирал Исус.
Сега, след като знаете името на Господ Бог, тогава въпросът е какви мисли мислите за неговото име? Деяния 4:12 гласи: „Нито в друго има спасение: защото под небето няма друго име, дадено на хората, чрез което да бъдем спасени.“ Също така поглед към Марк 16: 15-18 ще ви даде повече информация, особено стих 17, „В мое име (не титла или офиси) ще изгонват дяволи -.“ Предизвиквам ви, опитайте да изгоните демон, използвайки Отец, и или Син, или Свети Дух, и вижте какво ще стане. Само името на Исус Христос може да избави едно от целия Сатана и неговите демони: Опитайте да използвате кръвта на троицата или Отец, Син и Свети Дух и вижте какво се случва. Исус Христос проля кръвта си и това използваме. Какво е кръщението? За християнина той е погребан с Христос Исус до смъртта му и излиза от водата, както е възкръснал с него. Вярващите в Троица кръщават в името на Отца, името на Сина и името на Светия Дух. Баща, Син и Светият Дух са свързани с Божеството и Колосяни 2: 9, „Защото в Него обитава телесно цялата пълнота на Божеството.“ Той тук е Исус Христос. Името на кръщението е името на онзи, който е умрял за вас и се казва Исус Христос. Ако не сте били кръстени в името на Исус Христос, но в стил триединство, вие сте в опасност и не го знаете. Не забравяйте, че тези хора са мислили за неговото име. Изучете книгата Деяния и ще откриете, че всички те са кръстени в името на Исус, а не по триедински стил и чрез емерсия. Освен това е важно да обърнем внимание на тези писания, Филипяни 2: 9-11, „Следователно Бог също го е въздигнал високо и му е дал име, което е над всяко име: Че в името на Исус всяко коляно да се поклони, на нещата, и на земята, и на земята под земята; И всеки език да изповядва, че Исус Христос е Господ, за слава на Бог Отец. " Сега знаете името, за да мислите и да говорите и да се страхувате (любов), Исус Христос.
След като сте спасени и израствате в Господа, единствената и най-често срещана беседа за Бог е във връзка със спасението на изгубените души, обещанието за превода и всичко, което заобикаля нашата подготовка да се срещнем с Господ всеки момент сега. Когато вярващите говорят помежду си за тези два ключови и изтъкнати интереса на Господ, пред него се пише книга за спомен за тях. Лука 24: 46-48, „- И това покаяние и опрощение на греховете трябва да се проповядва от негово име (ИСУС ХРИСТОС) сред всички народи, започвайки от Йерусалим. И вие сте свидетели на тези неща. " За това трябва да говорим, за спасението на изгубените. Следващото е от решаващо значение, защото Той е дал обещанието, Йоан 14: 1-3, „- - В дома на Баща ми има много имения: ако не беше така, щях да ви кажа. Отивам да ти подготвя място. И ако отида и ви приготвя място, ще дойда пак и ще ви взема при себе си; че където съм аз, там можете да бъдете и вие. " На това обещание стои 1st Коринтяни 15: 51-58 и 1st Солунци 4: 13-18 и много обещания за ново небе и нова земя и Нов Йерусалим. И как ще видим други вярващи в други диспенсации; светите ангели, четирите зверове и двадесет и четирима старейшини. Преди всичко ще видим Исус Христос, нашия Господ и Бог такъв, какъвто е. Каква гледка ще бъде.
Книга за спомен за това как се страхувахме, обичахме нашия Бог и мислихме за неговото име, а не имена; и говореха един на друг за неговата неизменна дума и обещания: неговата доброта и вярност към човека. Той напусна небето, прие формата на човек, търсеше ни и даде живота си за нас. Мислите ли за името Господне, говорейки един на друг за среща с Господ във въздуха.
Малахия 3:17, „И те ще бъдат мои, казва Господ на Силите, в онзи ден, когато измисля скъпоценностите си. И аз ще ги пощадя, както човек щади собствения си син, който му служи “. Бог ще пощади синовете си, присъдата, която идва, голямата скръб. Бог ще събере бижутата си в превода.