ІДЭКСАЦЫЙНЫ СТЫЛЬ СВЕДАННЯ

Прыслухайцеся да выслоўя Ісуса ў Іаана 4:19: «Сапраўды, сапраўды кажу вам: Сын нічога не можа зрабіць сам ад сябе, акрамя таго, што ён бачыць, што робіць Айцец: бо тое, што ён робіць, гэта робіць і Сын таксама ". Тут Ісус даў зразумець, што робіць толькі тое, што робіць Айцец. Ён прыйшоў як Сын Айца, і сказаў у Іаана 14:11: "Паверце мне, што Я ў Айцу, і Айцец ува мне; альбо верце мне дзеля саміх спраў". Гэта відавочна кажа вам, што Айцец быў у Сыне, які працаваў; таму Сын сказаў, што я магу рабіць толькі тое, што бачу, як робіць Айцец. Вывучыце Іаана 6:44, "Ніхто не можа прыйсці да Мяне, калі Айцец, Які паслаў Мяне, не прыцягне Яго". Гэта паказвае, што Айцец робіць нешта ў духу, а Сын праяўляе гэта так, каб гэта адбылося; Я і мой Айцец - адно цэлае, Ян 10:30. Напачатку было Слова, і Слова было ў Бога, і Слова было Богам, і Слова стала целам (Ісус Хрыстос) і жыве сярод нас.

Выратаваць душу - гэта праца Айца ў духу, і Сын гэта праяўляе; таму Сын сказаў: ніхто не можа прыйсці да Мяне, акрамя Айца, які паслаў Мяне (Ян 5:43, Я прыйшоў у імя Айца Майго), не прыцягне яго. Айцец робіць усё ў духу, а Сын робіць гэта менавіта ў праяве, каб чалавек мог бачыць альбо ведаць і цаніць Госпада. Айцец з'яўляецца духоўным евангелістам альбо пераможцам душы, і Ісус Хрыстос гэта праяўляе альбо здзяйсняе. Ісус - Бог, які адыгрывае ролю Сына. Вывучыце Rev. 22: 6 і 16 і ўбачыце Бога прарокаў і мяне, Ісуса Хрыста і таго, хто настаўляе анёлаў.

Цяпер Айцец убачыў жанчыну Самарыі ў Іаана 4: 5-7, якая збіралася ўзяць ваду з калодзежа Якава ў горадзе Сыхар. Айцец спыніўся ля студні, і Сын убачыў гэта, а таксама спыніўся (тое, што Сын бачыць, як робіць Айцец, тое і робіць). Айцец у Сыне, а Сын у Айцу, і яны абодва адно, Ян 10:30. Калі вы дазволіце Айцу весці шлях, Ён заўсёды задасць тэмп евангелізацыі; калі мы адчувальныя да духу і дазваляем праяўленне праз Ісуса Хрыста. Ісус сказаў: "Калі хто палюбіць Мяне, той будзе выконваць словы Мае; і Айцец Мой палюбіць Яго, і мы прыйдзем да Яго і пасялімся ў Яго". Ісус сказаў жанчыне ля студні (як бачыў, як гэта робіць Айцец): "Дай мне піць". Сын спадабаўся Айцу, адкрыўшы размову, сказаўшы жанчыне: "Дай мне выпіць". У сведчанні вы павінны дазволіць Святому Духу ў вас весці шлях. Тут Гасподзь (Айцец і Сын) гаварыў як Сын (як ён бачыў, як гэта робіць Айцец). Няхай Айцец і Сын, якія пражывалі ў вас, гавораць праз вас у евангелізацыі. Памятайце, Ісус Хрыстос - гэта вечны Айцец, магутны Бог. Ісус ёсць Бог.

І жанчына адказала ў вершы 9: «Як ты, будучы жыдом, просіш піць мяне, якую я жанчына Самарыі, бо габрэі не маюць зносін з самаранамі? Тады Езус пачаў пераводзіць яе ад натуральных да духоўных думак і тэрміновасці збаўлення. Пакуль жанчына была сканцэнтравана на вадзе з калодзежа Якава; Ісус казаў пра жывую ваду. Ісус сказаў у вершы 10: «Калі ты ведаў дар Божы (Ян 3, 16), і хто (уваскрасенне і жыццё) гэта кажа табе (нязбаўлены альбо грэшны): дай мне піць; ты папрасіў бы яго, і ён даў бы табе жывую ваду. (Іс. 12: 3, таму з радасцю вы будзеце чэрпаць ваду з калодзежаў выратавання; Ер. 2:13, бо народ Мой учыніў два ліхі; пакінуў мяне крыніцу жывых вод (Ісус Хрыстос як Іегова ў Стары Запавет) і высек ім цыстэрны, пабітыя цыстэрны, якія не ўтрымліваюць вады). Жыццё ў Хрысце - гэта жывая вада, а жыццё без Хрыста падобна на разбітую цыстэрну, якая не ўтрымлівае вады. Што за жыццё ў вас? Езус размаўляў з самаранкай пра штосьці з вечным значэннем, якое з'яўляецца галоўным прыярытэтам у евангелізацыі, і Айцец гэта зрабіў, і Сын гэта праявіў. Тое самае можа адбыцца з вамі, калі вы дазволіце Святому Духу пасяліцца ў вас і гаварыць праз вас.

Жанчына сказала яму: "Сэр, у вас няма з чым маляваць, а студня глыбокая (натуральная свідравіна), адкуль у вас жывая вада (духоўная студня)". У адказ на гэта Ісус сказаў ёй у вершах 13-14: "Хто п'е гэтую ваду, зноў будзе прагнуць (яна часовая і натуральная, а не духоўная і не вечная). Але кожны, хто п'е ваду, якую Я дам яму, ніколі не будзе прагнуць; (Ісус стварыў у ёй пазяханне да духоўнага з натуральнага, вось што дух Божы пачынае рабіць у адкрытым сэрцы), але вада, якую Я дам яму, будзе ў ім крыніцай вады, якая выцякае ў вечнае жыццё ". І жанчына духоўна пачала абуджацца, як сказала ў вершы 15, "Сэр, дайце мне гэтай вады, каб я не прагнуў і не прыйшоў сюды маляваць". Гэта быў Пан Езус Хрыстус, які абвяшчаў адзін на адзін. Па прызнанні жанчына была гатовая да выратавання і царства. Ісус праявіў слова веды, калі сказаў жанчыне ля студні пайсці паклікаць мужа ў вершы 16. Але яна шчыра заявіла: "У мяне няма мужа". Ісус пахваліў яе за праўду, бо Ён даў ёй ведаць, што ў яе было пяцёра мужоў, і той, хто цяпер з ёй, не быў яе мужам, верш 18.

Паглядзіце на жанчыну ля студні, якая выйшла замуж пяць разоў і жыве з шостым мужчынам. Бацька бачыў яе і ведаў яе жыццё і быў гатовы прапаведаваць ёй, праяўляў да яе спачуванне і служыў ёй адзін на адзін. Ісус рабіў толькі тое, што бачыў, як робіць Айцец; праявіць гэта, прапаведуючы ёй. Ён знайшоў час, каб прыцягнуць яе ўвагу ад натуральнай да духоўнай да прыняцця (сэр, дай мне гэтую ваду, каб я не стаў, і не прыйшоў сюды маляваць). Паказваючы Ісус слова веды, жанчына сказала ў вершы 19: "Сэр, я лічу, што ты прарок". З вершаў 21–24 Ісус адкрыў ёй больш пра дух і праўду і пакланенне Богу; кажучы ёй: "Бог ёсць Дух; і тыя, хто пакланяецца Яму, павінны пакланяцца Яму ў духу і праўдзе". Цяпер жанчына ўспомніла, чаму іх вучылі, і сказала Ісусу: "Я ведаю, што прыйдзе Месія, якога завуць Хрыстос (памазанік): калі ён прыйдзе, Ён раскажа нам усё". Тады ў вершы 26 Ісус кажа ёй: "Я Той, хто гаворыць з табою". Жанчына ля студні кранула сэрца Божае, стаяла тут і размаўляла з ёй; што Ён перамясціў заслону таямніцы і сказаў ёй, што я Месія Хрыстос. Яе вера ўзрасла, што яна кінула гаршчок і пабегла ў горад, каб сказаць людзям, што я сустрэла Хрыста. Вучань сустрэў яго з жанчынай і здзівіўся, што ён размаўляў з ёй. Яны пайшлі купляць ежу, бо былі галодныя. Яны прымусілі яго ўзяць мяса, але яны не ведалі, што ён бачыць ажыўленне ў невялікім горадзе Самарыя. Ён сказаў ім у вершы 34: «Мяса маё - выконваць волю таго, хто паслаў мяне, і скончыць справу. " Яго мяса перамагло душу. У вершы 35 Ісус сказаў: «Не кажыце, яшчэ чатыры месяцы, а потым прыйдзе ўраджай? Вось, кажу вам, падніміце вочы і паглядзіце на палі; бо яны ўжо белыя, каб сабраць ураджай ».

Яна сведчыла іншым пра Хрыста і сваю сустрэчу з Ім. Яна сказала людзям, кінула гаршчок з вадой і пасялілася ў сваім сэрцы, што сустрэла Хрыста, і яе жыццё ніколі не было ранейшым. Калі вы на самой справе сустрэлі Хрыста, ваша жыццё ніколі не будзе ранейшым, і вы даведаецеся, што сустрэлі Хрыста, і будзеце сведчыць іншым, што яны таксама могуць прыйсці да Хрыста. Калі людзі прыйшлі і ўбачылі і пачулі непасрэдна ад Хрыста, яны сказалі ў вершы 42: "І сказалі жанчыне: цяпер мы верым не таму, што ты сказаў: мы самі яго чулі і ведаем, што гэта сапраўды Хрыстос, Збаўца свету ». Гэта было вынікам евангелізацыі самім Панам Ісусам Хрыстом. Гэта было мяса, пра якое ён казаў. Вы калі-небудзь ці апошнім часам прытрымліваліся стылю сведчання Госпада; Ён не пайшоў асуджаць іх, але паставіў прынаду, каб пачаць дыялог з імі. Гэтым самым ён указаў ім на тое, што яны зноў нарадзіліся ў выпадку Нікадзіма. Але для жанчыны ля студні ён зразумеў, чаму яна там; дастаць вады, і яго прынада была "Дай мне выпіць". Так пачалося сведчанне. І ён перайшоў ад натуральнага да духоўнага. Сведчачы, не затрымліваючыся на прыродным, а накіроўваючыся да духоўнага: пра тое, каб нарадзіцца зноў, пра ваду і дух. Перш чым вы даведаецеся, адбудзецца выратаванне і ўспыхне ажыўленне ў навакольным асяроддзі, як у Самарыі.

Ісус гаварыў так, каб наблізіць яе да калодзежнай вады і да жывой вады, сказаўшы: "Дай мне піць". Гэта мела прыродныя і духоўныя наступствы. Падобна таму, як Ісус сказаў Нікадзіму ў Іаане 3: 3: "Сапраўды, сапраўды кажу табе: калі хто не народзіцца зноў, ён не зможа ўбачыць Царства Божага". Гасподзь расказаў на натуральным узроўні, каб прымусіць Нікадзіма задумацца і даведацца, што Царства Божае патрабуе нараджэння, каб увайсці ў яго; акрамя натуральнага нараджэння. Ісус пайшоў на наступны крок, каб выцягнуць Нікадзіма ў іншую сферу мыслення; таму што Нікадзім бачыў гэта з натуральнага падыходу. Ён спытаў Ісуса ў вершы 4: «Як можна чалавеку нарадзіцца зноў, калі ён састарэў? Ці можа ён другі раз увайсці ва ўлонне маці і нарадзіцца. Ён быў натуральны і ніколі не чуў пра тое, каб нарадзіцца нанова. Пра гэта ніколі не думалі, пакуль Ісус не прыйшоў зрабіць тое, што бачыў, як робіць Айцец. Ісус сказаў яму ў Іаане 3: 5: «Сапраўды, сапраўды кажу табе: калі хто не народзіцца ад вады і духу, ён не можа ўвайсці ў Царства Божае. Гэта быў спосаб сведчання Ісуса, выкарыстоўваючы прыроднае для ўнясення духоўнага; і Ён адразу пайшоў гаварыць пра Царства Божае і пра тое, што ён зноў нарадзіўся з вады і духу. Менавіта так Езус прапаведаваў Нікадзіму і жанчыне ля студні. Ён прапаведаваў ім адзін на адзін і не кідаў іх грэх у твар. Ён не прымусіў іх абурыцца, але прымусіў разгледзець сваё жыццё; і ўказаў ім на вечныя каштоўнасці.

Сведчанне - гэта прылада, якую Бог распрацаваў, выпрабаваў і сказаў: «Ідзіце па ўсім свеце і прапаведуйце Евангелле ўсім істотам. Хто паверыць і будзе ахрышчаны, будзе выратаваны; а хто не верыць, будзе асуджаны. І гэтыя прыкметы пойдуць за веруючымі: Імем Маім выганяць нячысцікаў; яны будуць размаўляць на новых мовах; яны возьмуць змей; і калі яны п'юць што-небудзь смяротнае, ім не шкодзіць; яны накладуць рукі на хворых і вылечацца ". Гэта інструменты евангелізацыі.Паводле Яна 1: 1, гаворыцца: "У пачатку было Слова, і Слова было ў Бога, і Слова было Богам". У вершы 14 гаворыцца: "І Слова стала целам (Ісус Хрыстос) і пасялілася сярод нас (і мы бачылі Яго славу, славу Адзінароднага Айца) поўнае ласкі і праўды". Ісус Хрыстос - гэта Бог. Ён выконваў ролю Сына і Духа Святога, але Ён - Айцец. Бог можа прыйсці ў любой форме, якая яму падабаецца, бо ён не быў бы Богам. Заўсёды памятайце Ісаю 9: 6, “Бо нам нарадзілася дзіця, нам падарыўся сын, і ўвесь урад будзе на яго плячы; і імя яго назавуць Цудоўна, Дарадца, Магутны Бог, Вечны Айцец , Князь міру ". Таксама ў Калоніі 2: 9 гаворыцца: "Бо ў Ім цялесна ўся паўната Боска". Ён і Айцец, і Сын, і Святы Дух. Ісус быў паўнатой Божай галавы цялесна. Выконвайце стыль сведчання Госпада Ісуса Хрыста, бо Ён адзіны, хто можа зрабіць вас рыбаком людзей

090 - ІДЭКСАЛЬНЫ СТЫЛЬ СВІДЭННЯ