الخلود هو أو يتضمن وجودًا لا ينتهي أبدًا، بغض النظر عما إذا كان الجسد قد مات أم لا. إنها نوعية القدرة على العيش أو الاستمرار إلى الأبد. الخلود الكتابي هو حالة أو حالة خالية من الموت والانحلال. فليكن واضحًا تمامًا أن الله وحده بالطبيعة، من أصالة كل الأشياء، هو وله الخلود. الخلود هو نفس الحياة الأبدية. لا يوجد سوى مصدر واحد للحياة الأبدية أو الخلود؛ وهذا هو يسوع المسيح.

يوحنا ١: ١-٢، ١٤؛ في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. هكذا كان في البدء عند الله.

العقيد 2: 9 ؛ لان فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا.

يوحنا 1: 12؛ وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانا أن يصيروا أبناء الله، أي المؤمنين باسمه:

1 كور. 1:30؛ ومنه أنتم بالمسيح يسوع الذي صار لنا من الله حكمة وبراً وقداسة وفداء.

أفسس. 4:30؛ ولا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء.

تيموثاوس الأولى ٦: ١٣-١٦؛ أوصيك أمام الله الذي يحيي كل شيء، وقدام المسيح يسوع، الذي شهد أمام بيلاطس البنطي بالاعتراف الحسن. أن تحفظ هذه الوصية بلا دنس ولا لوم إلى ظهور ربنا يسوع المسيح الذي سيبينه في أوقاته المبارك العزيز الوحيد ملك الملوك ورب الأرباب. الذي وحده له الخلود، ساكنا في نور لا يقدر أحد أن يقترب منه. الذي لم يره أحد من الناس، ولا يقدر أن يراه، الذي له الكرامة والقدرة الأبدية. آمين.

يوحنا 11: 25-26؛ قال لها يسوع: أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا. وكل من كان حيا وآمن بي فلن يموت إلى الأبد. هل تصدق هذا؟

يوحنا 3: 12-13، 16؛ إن كنت قد أخبرتكم بالأرضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون إن قلت لكم بالسماويات؟ وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان الذي هو في السماء. لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية.

انتقل #43؛ "الأرواح المختارة التي كانت جزءًا من الله قبل خلق الجسد المختار: أنت الحقيقي (الجزء الروحي) كنت مع الله قبل تعيينه جسدًا على الأرض من خلال البذور. هناك بذرة لحمية وبذرة روحية متحدتان. إن الروح الأبدي الحقيقي الذي يمنحه الله لقديسيه ليس له بداية ولا نهاية، وهو مثل الله (الخلود). ولهذا السبب يتحول جسدنا بعد الموت إلى الروح الداخلية الخالدة، ولهذا تسمى الحياة الأبدية. لقد كان دائمًا وسيظل دائمًا مع الله”. سر الخلود هو معرفة من هو يسوع المسيح حقًا والإيمان به بالعمل والإخلاص.