ትንሳኤው

“ይህ ስለሚመጣው ትንሣኤ እንድጽፍ እና ነገሮችን በአመለካከት ቅደም ተከተል እንድጽፍ መንፈስ ቅዱስ የሚያነሳሳኝ በጣም አስፈላጊ እና አስፈላጊ ደብዳቤ ነው! ከትርጉሙ ጋር ” - “ኢየሱስ አስደናቂ የትንሳኤ ተስፋዎችን ሰጠ! በመጀመሪያ ግን ኢየሱስ በመጪው ትንሣኤ ኃይል እንዳለው ለእኛ የገለጠልንን ሉቃስ 7: 14-15ን ከግምት ውስጥ አስገባ! ” - “እልሃለሁ ፣ ተነሳ ፣ የሞተውም ተነስቶ መናገር ጀመረ!” - “በጥቅሱ ሁሉ ላይ ትንሳኤ በሚነሳበት ጊዜ አስከሬኖች ወደተወሰነ ዕድሜ እንደሚነሱ የሚያመለክተው በዚህ ሁኔታ በግልጽ እንደሚታይ አንድ ወጣት መሆኑን እናስተውላለን! እናም በትርጉሙ ውስጥ ያሉት ደግሞ ወደ ወጣት ዕድሜያቸው ይለወጣሉ! እናም እኛ እንደምንታወቅ አሁንም እርስ በእርስ እንተዋወቃለን! ” (13 ቆሮ. 12:27) - “እነዚህ ቁጥሮች የሚመጣውን የትንሣኤ ኃይል ዓይነት ይነግሩናል!” - “ኢየሱስ ሲሞት እና ስለ አንዳንድ የብሉይ ኪዳን ቅዱሳን በተነሣ ጊዜ የመጀመሪያ የፍሬ ዓይነት ትንሣኤ አለ!” (ቅዱስ ማቴ. 52 53-XNUMX) - “ደግሞም አዲስ ኪዳን የመጀመሪያ ፍሬ ትንሣኤ ይመጣል!” - ቅዱስ ዮሐንስ 5 25 ፣ “እውነት እውነት እላለሁ እናንተ ሙታን የእግዚአብሔርን ልጅ ድምፅ የሚሰሙበት ሰዓት ይመጣል እርሱም አሁን ነው ፤ የሚሰሙትም በሕይወት ይኖራሉ! ቃላቱን ልብ ይበሉ ፣ አሁን ፣ ልክ እዚህ ጋር የሚስማማ ይመስላል ፣ ቀርቧል! ልብ ይበሉ ፣ የሰሙት በሕይወት ይኖራሉ! እውነተኛው የእግዚአብሔር ዘር ድምፁን ይሰማል ፣ በመቃብር ውስጥ ያለው ሌላ ክፉ ዘር ግን በዚያን ጊዜ አይሰማም! በትርጉሙ ተመሳሳይ ነው ፣ ‘እውነተኛው የተመረጡት’ ድምፁን ይሰማሉ! - “ኢየሱስ በ 33 ዓመቱ ሞተ እና ተነሳ ፡፡ ይህ ምናልባት ያረጁ ቅዱሳን ያረጁ አካላትን እንደማይጠብቁ ያሳያል ነገር ግን ወደ ህያው ዘመን ተለውጠዋል! ” (15 ቆሮ. 20 54-XNUMX)

“አሁን ይህንን ቦታ እንዲመጥን መንፈስ ቅዱስ ይርዳን!” - የሐዋርያት ሥራ 24 15 ፣ “እና እነሱ ራሳቸው በሚያደርጉት በእግዚአብሔር ተስፋ አላቸው ጻድቃንም ዓመፀኞችም ትንሣኤ እንዲነሣ ፍቀድልኝ ” በመጀመሪያ ሲታይ ይህ ዓመፀኞች ከጻድቃን ጋር በአንድ ጊዜ እንደተነሱ እንድናምን ያደርገናል ፣ ግን ቅዱሳን ጽሑፎችን በምንመረምርበት ጊዜ በሁለቱ ትንሳኤዎች መካከል የጊዜ መጓደል እንዳለ እናገኛለን! ዳን. 12 1-3 በተመሳሳይ መንገድ ይጠቁማል! ነገር ግን ኢየሱስ በፍርድ ቤቶች እና ሽልማቶች ውስጥ የጊዜ ልዩነቶችን በተመለከተ መገለጥን ይሰጠናል! - “የቅዱሳን የመጀመሪያ ትንሣኤ እና ትርጉም ከነጭ ዙፋን ፍርድ ከአንድ ሺህ ዓመት ቀደም ብሎ ነው!” (ራእይ 20: 5-6)

“በእያንዳንዱ ምዕራፍ ከመጀመሪያው እንጀምር!” - እኔ ተሰ. 4 16 ፣ “ጌታ ራሱ ከሰማይ ጋር ይወርዳልና ጩኸት ፣ በመላእክት አለቃ ድምፅ እና በእግዚአብሔር መለከት ፣ እናም በክርስቶስ ውስጥ ሙታን ቀድመው ይነሣሉ! ” - “ያኔ እኛ በሕይወት ያለነው ጌታን በአየር ላይ ለመገናኘት እንነጠቃለን!” - ራእይ 4: 1-3 ፣ “የዚህ ምሳሌ ነው!” እንዲሁም ትርጉሙ በማቴ. 25 4-6 ፣ 10 “በእኩለ ሌሊት ጩኸት እርሱን ለመቀበል እንወጣለን!” - “አሁን በዚህ ውስጥ የተሳተፈውም በእግዚአብሔር ልብ ውስጥ በጣም ልዩ ቡድን ነው! ከመጠን በላይ ከሚመጡት ሰዎች መካከል በመጀመሪያ እነሱ ልዩ ቅደም ተከተል ናቸው! ” ራእይ 14: 1-5 ፣ “ከዚህ አስፈላጊ የአማኞች ክፍል በተጨማሪ በእርግጠኝነት በሰማይ ሌሎች ይኖራሉ!”

“አሁን በአንደኛው ትንሣኤ በኋላ የመጣው የመከራ መከር ብለን የምንጠራው ነገር እንዳለ ተመልከቱ ፣ ግን አሁንም በመጀመሪያው ትንሣኤ ውስጥ ይቆጠራሉ (ራእይ 7 14 -15)። እንዲሁም የተነሱት ሁለቱ ምስክሮች እንዲሁ ወደ ላይ ለሚወጡ የተወሰኑ ተጨማሪ ምሳሌያዊ ናቸው! (ራእይ 11: 9-12) ቁጥር ​​12 ን አንብብ ይህ ሁሉ ገና ከመጀመሪያው ትንሣኤ በታች ነው! ” - (ራእይ 20: 4 የኋለኛው ክፍል ክፍል።) ቁጥር ​​5 የሚያሳየው የተቀሩት ሙታን ሺህ ዓመት እስኪያልቅ ድረስ እንዳልነበረ ያሳያል! ቀድሞ ትንሣኤ ነው! በአንደኛው እና በሁለተኛ ትንሣኤ መካከል ያለው የሺህ ዓመት ሺህ ዓመት ነው እናም ከዚያ በኋላም ቢሆን በተራዘመ ዕድሜ ከሚሞቱት ሚሊኒየም ቅዱሳን መካከል አንዳንዶቹ አሁንም በአንደኛው ትንሣኤ በረከት ስር ይቆጠራሉ ፡፡ - (ኢሳ. 65: 20-21) ን አንብብ።)

“ነገር ግን የማይታዘዙ የዚያ የሺህ ዓመት ክፍለ ዘመን ክፉ ዘር በታላቁ ነጭ ዙፋን ፍርድ ፊት መቆም አለባቸው! እናም አሁን በክፉዎች (ወይም በክፉ ዘር) የሠሩ በሁሉም ዕድሜ ያሉ ሁሉም አብረው በታላቁ ነጭ የፍርድ ዙፋን ፊት ለመቆም ይነሳሉ! ” (ራእይ 20: 11 -15) “እና ይህ ለማስታወስ አስፈላጊ ነው።” - “ይህ ሁለተኛው ሞት ነው ፣ ቁጥር 14 እና ቁጥር 6 ይህ በቀዳሚው ትንሳኤ ስር ከመምጣቱ በፊት ሌሎቹን ሁሉ ይገልጣል። በእንደዚህ ዓይነት ሁለተኛው ሞት ወይም ትንሣኤ ኃይል የለውም! በዚያ የመጀመሪያ ትንሳኤ ውስጥ ለመሆን ልብዎን ማዘጋጀትዎን እርግጠኛ ይሁኑ! ” - “እኛ በሚሊኒየሙ ጊዜ የነበረው እርኩስ ዘር በዘካ ውስጥ መገኘቱን ልንጨምር እንችላለን። 14 16-18 ፡፡ - ራእይ 20 7-9 የሺህ ዓመቱን የዓመፅ ዘር ፍርድ በእርግጠኝነት ያሳያል! ” (አንብበው.)

“ይህ የሙሉ ትምህርቱ አጭር ክፍል መሆኑን አውቃለሁ ፣ ግን መንፈስ ቅዱስ ከብዙ ንባቦች በኋላ ጥበብን ይሰጥዎታል! ይህ የተቻለኝን በተቻለው አቅም ሁሉ በእግዚአብሔር እርዳታ እና እምነት አሁን የተሻለ እይታ እንዳላችሁ እና እምነትዎንም ከፍ እንደሚያደርግ በመተማመን ነው ፣ ምክንያቱም የገባቸው ተስፋዎች በእውነት እውነት ናቸው!

በእግዚአብሔር ፍቅር ፣ ባለጠግነት እና ክብር ፣