አዎ፣ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ተረከው።

በእነዚህ ነገሮች ላይ አሰላስል።

የእኩለ ሌሊት ጩኸት በክርስቲያን ዘር እና እምነት ውስጥ የማዕዘን ድንጋይ ክስተት ነው። በዚያን ጊዜ እና የጌታ ጥሪ ትክክለኛ ጊዜ ፈልጎ መገኘትን አትፈልግም። ገነት ለጊዜው እየተዘጋጀች ነው። ገነት እና እዚያ ያሉት ለዚያ ቅጽበት እየተዘጋጁ ነው። 2ኛ ቆሮንቶስ 12፡1-4ን አስታውስ፣ “ለመመካት ያለ ጥርጥር አይጠቅመኝም። ወደ ጌታ ራእዮች እና መገለጦች እመጣለሁ። ሰውን በክርስቶስ አውቃለሁ፥ በሥጋ እንደ ሆነ አላውቅም፥ ወይም ከሥጋ ውጭ እንደ ሆነ አላውቅም፥ እግዚአብሔር ያውቃል፥ እንደዚህ ያለ ሰው ከአሥራ አራት ዓመት በፊት እስከ ሦስተኛው ሰማይ ድረስ ተነጠቀ። ወደ ገነት እንደ ተያዘ፥ የማይነገርም ቃል እንደ ሰማ፥ በዚያም በገነትም ወሬ አለ፥ ለሰው ሊናገር ያልተፈቀደውንም ቃል ሰማ። ጳውሎስ በምድር ላይ በነበረበት ወቅት በገነት ውስጥ የሰማውን መናገር አይችልም። በክርስቶስ ለሞቱት ቅዱሳን በእምነት በሕይወት ያሉትን እየጠበቁ የሚያርፉበት እንዴት ያለ ቦታ ነው።

አስታውስ ዕብ. 11፡13-14 እና 39-40 “እነዚህ ሁሉ አምነው ሞቱ የተሰጣቸውን የተስፋ ቃል አላገኙምና ዳሩ ግን ከሩቅ አዩት ተረዱአቸውም ተቀበሉአቸውም መጻተኞችና መጻተኞች እንዲሆኑ ታመኑ። ምድር. እንደዚህ የሚናገሩ አገርን እንደሚፈልጉ በግልጥ ይናገራሉና። እነዚህም ሁሉ በእምነት የተመሰከረላቸው ሳሉ የተስፋውን የተስፋ ቃል አላገኙም፤ ያለ እኛ ፍጹማን እንዳይሆኑ እግዚአብሔር ስለ እኛ አንዳች የሚበልጥ ነገር አስቀድሞ አይቶ ነበር። በመስቀል ላይ ኢየሱስ ክርስቶስ አይሁድንና አህዛብን ያካተተ የተሻለ ነገር አደረገ; ማንም ያምናል. ክርስቶስ በፈሰሰው ደሙ ፍጹምነትን አመጣ። እነዚህ ሁሉ በእኩለ ሌሊት ጩኸት ውስጥ በቅፅበት ይገለጣሉ። እናንተም ዝግጁ ሁኑ። ብዙዎች ወደ ኋላ ይቀራሉ.

ጳውሎስ በ1ኛ ቆሮ. 15፡50-58፣ ስለ እኩለ ሌሊት ጩኸት ክስተት ቁንጮ፣ ሰዎች በድንገት ስለጠፉ ሌላ ትረካ ሰጠን። ሥጋና ደም የማይወርሱት መበስበስም የማይጠፋውን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መተርጎም ነው። " እነሆ፥ አንድ ምሥጢር አሳይሃለሁ; እኛ ሁላችን አንቀላፋም (በክርስቶስ የሞቱት አንቀላፍተዋል ነገር ግን እኛ ሕያዋን ሆነን የኖርነው አናንቀላፋም) እንተኛለን (በክርስቶስ እንሞታለን) እኛ ግን እንለወጣለን (በትርጉም ጊዜ) በዐይን ጥቅሻ (በጣም)። ድንገተኛ) በመጨረሻው ትራምፕ" ጌታ ራሱ ይህን ሁሉ ያደርጋል ሌላም የለም። እርሱ በአካል የመለኮት ሙላት ነው (ቆላስይስ 2፡9)። መለከት ይነፋልና በድንገት እንለወጣለን። ከዚያም ይህ ሟች የማይሞተውን ይለብሳል። ያን ጊዜ ሞት በድል ተዋጠ ተብሎ የተጻፈው ቃል ይፈጸማል። ሞት ሆይ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ ድል መንሣትህ የት አለ?የሞት መውጊያ ኃጢአት ነው፤ የኃጢአትም ብርታት ሕግ ነው። ነገር ግን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ድል መንሣትን ለሚሰጠን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን።

ጳውሎስ ያየውንና የሰማውን መገለጥ ወይም ራእዮች ሰጠን; እነዚህን ታምናለህ? ጊዜ አጭር ነው። ሁላችንም ወደ ምድር በምናደርገው ጉዞ የመጨረሻዎቹን ጊዜያት እየኖርን ሊሆን ይችላል; ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን እናየዋለን; አምነን መተማመናችንን ካልጣልን ነገር ግን በእምነት ጸንተን እስከ መጨረሻው ብንጸና አሜን። እባክዎን ጥሪዎን እና ምርጫዎን ያረጋግጡ; በክርስቶስ እንዴት እንዳለህ እራስህን መርምር።

አዎ፣ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ተረከው ​​- 11ኛ ሳምንት