ወደ እግዚአብሔር መቅደስ የሚደረገው ጉዞ

የቀጠለ….

ዕብራውያን 9:2, 6; ድንኳን ተሠርታ ነበርና; መቅረዙና ገበታው ኅብስቱም የነበረበት ፊተኛው። መቅደስ ይባላል። እንግዲህ እነዚህ ነገሮች በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት የእግዚአብሔርን አገልግሎት እየፈጸሙ ዘወትር ወደ ፊተኛይቱ ድንኳን ይገቡ ነበር።

(የውጭው መቅደስ) ዛሬ አብዛኞቹ ክርስቲያኖች በዚህ ውጫዊው መቅደስ ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ እና ያቆማሉ.. አንዳንዶች የመዳንን እርምጃ ይቀበላሉ እና ወደ ውስጠኛው መቅደስ አይገቡም.

ዕብራውያን 9:3-5, 7; ከሁለተኛውም መጋረጃ በኋላ፥ የማደሪያው ድንኳን ከሁሉ ቅድስተ ቅዱሳን ተብላለች። የወርቅ ጥና፥ የቃል ኪዳኑንም ታቦት በወርቅ የተለበጠበት፥ በውስጡም መና ያለበት የወርቅ ማሰሮ፥ ያደገችበት የአሮን በትር፥ የቃል ኪዳኑም ጽላቶች ነበሩበት። በላዩም ላይ የስርየት መክደኛውን የሚጋርዱ የክብር ኪሩቦች; አሁን በተለይ መናገር አንችልም። በሁለተኛውም ሊቀ ካህናቱ ብቻውን በዓመት አንድ ጊዜ ይገባ ነበር፥ ስለ ራሱና ስለ ሕዝቡም ኃጢአት ያቀረበው ያለ ደም አይደለም።

(ውስጥ መቅደስ) ሁለተኛው ድንኳን ወደ ውስጥ የሚገባው ደም ያስፈልገዋል። የምልጃ ማእከል፣ - ወደ ሁለተኛው ድንኳን መግባት እንድንችል ኢየሱስ የሁሉንም ዋጋ ከፍሏል። በኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ውስጠኛው ድንኳን ወይም መጋረጃ መግባት እንችላለን።

ዕብራውያን 4:16; እንግዲህ ምሕረትን እንድንቀበል በሚያስፈልገንም ጊዜ የሚረዳንን ጸጋ እንድናገኝ ወደ ጸጋው ዙፋን በድፍረት እንቅረብ።

ከሕሊና ጋር በተያያዘ ሰውን ፍጹም ሊያደርግ የሚችለው የኢየሱስ ክርስቶስ ደም ብቻ ነው።

ዕብራውያን 9:8-9; ፊተኛይቱ ድንኳን ገና ቆማ ሳለች ከሁሉ ቅድስተ ቅዱሳን የሚገቡበት መንገድ ገና እንዳልተገለጠ መንፈስ ቅዱስ ያመላክታል፤ እርስዋም በዚያን ጊዜ ለነበረችው ምሳሌ ነበረች፤ እርስዋም መባንና መስዋዕትን ይሰጡአት ነበር። የሚያገለግለውን ከሕሊና አንጻር ፍጹም አታድርጉት።

ዕብራውያን 10:9-10; እርሱም። እነሆ፥ አቤቱ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቻለሁ አለ። ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ ፊተኛውን ይወስዳል። በዚህም ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስን ሥጋ አንድ ጊዜ ፈጽሞ በማቅረብ ተቀድሰናል።

ዕብራውያን 9:11; ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጣ ላለው መልካም ነገር ሊቀ ካህናት ሆኖ፥ በምትበልጠውና በምትሻለው በእጆችም ባልተሠራች፥ ማለት ለዚህ ሕንጻ ባልሆነች ድንኳን መጥቶአል።

ዮሐንስ 2:19; ኢየሱስም መልሶ። ይህን ቤተ መቅደስ አፍርሱት፥ በሦስት ቀንም አነሣዋለሁ አላቸው።

ዕብራውያን 9:12, 14; የዘላለምን ቤዛነት አግኝቶ አንድ ጊዜ ፈጽሞ ወደ ቅድስት በገዛ ደሙ ገባ እንጂ በፍየሎችና በጥጆች ደም አይደለም። ነውር የሌለው ሆኖ በዘላለም መንፈስ ራሱን ለእግዚአብሔር ያቀረበ የክርስቶስ ደም እንዴት ይልቅ ሕያውን እግዚአብሔርን ልታመልኩ ከሞተ ሥራ ሕሊናችሁን ያነጻ ይሆን?

ዕብራውያን 9:26, 28; በዚያን ጊዜ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ ሊቀበል ባስፈለገው ነበር፤ አሁን ግን በዓለም ፍጻሜ ራሱን በመሠዋት ኃጢአትን ሊሽር አንድ ጊዜ ተገልጦአል። ስለዚህ ክርስቶስ የብዙዎችን ኃጢአት ሊሸከም አንድ ጊዜ ተሠዋ። ድኅነትም ለማግኘት ለሚጠባበቁት ሁለተኛ ጊዜ ያለ ኃጢአት ይታይላቸዋል።

ዕብራውያን 10:19-20, 23, 26; እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ በኢየሱስ ደም ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ለመግባት ድፍረት ስላለን፥ በአዲስና በሕያው መንገድ እርሱ በቀደሰው በመጋረጃው ማለት በሥጋው ነው። ሳንታወላውል የእምነታችንን ሙያ እንጠብቅ; ተስፋ የሰጠው የታመነ ነውና፤ የእውነትን እውቀት ከተቀበልን በኋላ ወደን ኃጢአት ብንሠራ ወደ ፊት ስለ ኃጢአት መሥዋዕት አይቀርልንምና፤

ብዙ ክርስቲያኖች በክበብ በሚንቀሳቀሱበት እና ወደ ከፍተኛ የእምነት ደረጃዎች በማይንቀሳቀሱበት በውጫዊው ድንኳን ውስጥ አያቁሙ። ነገር ግን በክርስቶስ ደም ወደ ውስጠኛው ድንኳን ግቡና በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም በድፍረት ወደ ስርየት መክደኛው ቅረብ።

ዕብራውያን 6:19-20; ይህም ተስፋ እንደ ነፍስ መልሕቅ አለን፥ እርሱም የታመነና ጽኑ ነው፥ ወደ መጋረጃውም ውስጥ የሚገባ። ለእኛ ቀዳሚ በገባበት፥ ኢየሱስ እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ለዘላለም ሊቀ ካህናት አድርጎአል።

ሸብልል - #315 - ባለመታዘዛቸው ለብ ሞቅ ያለ ወንጌል ካሉት ከሰነፎች ደናግል ደናግል (መቅረዙ፣ ገበታው እና ኅብስቱ ባለበት በውጭው ድንኳን ቆሙ እና በሃይማኖታዊ ተግባራት ጠግበውታል) ይህን ያጋጥሟቸዋል ምክንያቱም በማመፃቸው ነው። በእግዚአብሔር ነቢያት ላይ (ከምእመናን መካከል አንዳንዶቹ ወደ ሁለተኛይቱ ድንኳን ገቡ፣ የወርቅ ጥና፣ ታቦት፣ የቃል ኪዳኑ፣ መና ያለባት የወርቅ ማሰሮ፣ ያደገችውን የአሮንን በትር፣ የቃል ኪዳኑንም ገበታ ወዳለበት ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ገቡ። እና የምሕረት መቀመጫ) እና ከመነጠቁ በፊት ከሞቱ ስርዓቶች መካከል አልወጡም እና በታላቁ መከራ ውስጥ ይቀራሉ.

ወደ እግዚአብሔር የምህረት መንበር ለመድረስ በኢየሱስ ክርስቶስ ቃል እና ስም በደም ውስጥ ያለውን ኃይል ሙሉ በሙሉ ተጠቀም; በውጨኛው ድንኳን ውስጥ አትቁሙ ወይም በክበቦች አትሩጡ። ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ገብተህ በምህረት ወንበር ፊት ውደቅ። ጊዜ አጭር ነው።

052 - ወደ እግዚአብሔር መቅደስ የሚደረግ ጉዞ - በፒ.ዲ.ኤፍ.