የምስጢር ምልክት - ብቁዎች ምልክት ተደርጎባቸዋል

Print Friendly, PDF & Email

የምስጢር ምልክት - ብቁዎች ምልክት ተደርጎባቸዋል

የቀጠለ….

ማቴ. 13:30; እስከ መከር ድረስ አብረው ይደጉ፤ በመከርም ጊዜ አጫጆችን፡— እንክርዳዱን አስቀድማችሁ ልቀሙ እንድታቃጥሉም በየነዶ እሰሩ፥ ስንዴውን ግን በጎተራዬ ክተቱ እላለሁ።

እውነተኛው - ሕዝ. 9:2, 3, 4, 5, 6, 10, 11; እነሆም፥ በሰሜን በኩል ካለው ከፍ ካለው በር ስድስት ሰዎች መጡ፥ እያንዳንዱም የሚያርድ መሣሪያ በእጁ ይዞ ነበር። ከመካከላቸውም በፍታ የለበሰው፥ የጸሐፊውም የቀለም ቀንድ በአጠገቡ ነበረ፤ ገብተውም በናሱ መሠዊያ አጠገብ ቆሙ። እኔም ደግሞ ዓይኔ አይራራም እኔም አልራራም ነገር ግን መንገዳቸውን በራሳቸው ላይ እመልሳለሁ። እነሆም፥ በፍታ የለበሰው፥ በጐኑም የቀለም ቀንድ የነበረው ሰው። ያዘዝከኝን አድርጌአለሁ ብሎ ነገሩን ነገረው።

የእስራኤልም አምላክ ክብር በእርሱ ላይ ካለበት ከኪሩብ ላይ ወደ ቤቱ መድረክ ወጣ። በፍታ የለበሰውንም የጸሐፊውን የቀለም ቀንድ በአጠገቡ ያለውን ሰው ጠራ።

እግዚአብሔርም፦ በከተማይቱ መካከል በኢየሩሳሌም መካከል ሂድ፥ በእርስዋም ስለሚደረገው ርኵሰት ሁሉ በሚያለቅሱ ሰዎች በግምባራቸው ላይ ምልክት አድርግ።

ለሌሎቹም በጆሮዬ አለ፡— ተከትላችሁ በከተማይቱ መካከል ሂዱ ምቱ፤ ዓይኖቻችሁ አይራሩ፥ አትሩሩም።

ሽማግሌውንና ሽማግሌውን፥ ቈነጃጅትንና ሕፃናትን ሴቶችንም ግደሉ፤ ነገር ግን ምልክቱ ወዳለበት ወንድ ሁሉ አትቅረቡ። በመቅደሴም ጀምር። ከዚያም በቤቱ ፊት ከነበሩት ከጥንት ሰዎች ጀመሩ.

1ኛ ጴጥሮስ 4:17, 18; ፍርድ ከእግዚአብሔር ቤት የሚጀመርበት ጊዜ ደርሶአልና፤ አስቀድሞም በእኛ የሚጀመር ከሆነ ለእግዚአብሔር ወንጌል የማይታዘዙ መጨረሻቸው ምን ይሆን?

ጻድቅስ በጭንቅ የሚድን ከሆነ ዓመፀኛና ኃጢአተኛው ወዴት ይታይ ዘንድ አለው?

ውሸቱ

ራእይ 13:11, 12, 16; ሌላም አውሬ ከምድር ሲወጣ አየሁ። የበግ ቀንዶችም የሚመስሉ ሁለት ቀንዶች ነበሩት እንደ ዘንዶም ይናገር ነበር። የፊተኛውንም አውሬ ኃይል ሁሉ በፊቱ ይጠቀማል፥ ምድርንም በእርስዋም የሚኖሩትን ለፊተኛው አውሬ እንዲሰግዱለት አደረጋቸው፤ ለሞተውም ቍስል ተፈወሰ። ፴፰ እናም ታናናሾችና ታላላቆች፣ ባለ ጠጎችና ድሆች፣ ነጻ እና ባሪያዎች ሁሉ በቀኝ እጃቸው ወይም በግምባራቸው ምልክትን እንዲቀበሉ አደረገ።

ራእይ 19:20; አውሬውም ተያዘ ከእርሱም ጋር ተአምራትን ያደረገው የአውሬውን ምልክት የተቀበሉትን ለምስሉም የሚሰግዱትን ያሳታቸው ሐሰተኛው ነቢይ ከእርሱ ጋር ነው። እነዚያም በዲን ወደሚቃጠል ወደ እሳቱ ባሕር በሕይወት ተጣሉ።

ራእይ 20:4, 10; ዙፋኖችንም አየሁ፥ በእነርሱም ላይ ተቀመጡ፥ ፍርድም ተሰጣቸው፥ ስለ ኢየሱስም ምስክርና ስለ እግዚአብሔር ቃል ራሶቻቸውን የተቈረጡትን፥ ለአውሬውም ያልሰገዱትንና ያልሰገዱትን የሰዎችን ነፍሳት አየሁ። በግንባራቸው ላይ ወይም በእጃቸው ላይ ምልክቱን አልተቀበሉም. ከክርስቶስም ጋር አንድ ሺህ ዓመት ኖሩና ነገሡ። ያሳታቸውም ዲያብሎስ አውሬውና ሐሰተኛው ነቢይ ወዳሉበት ወደ እሳቱና ወደ ዲኑ ባሕር ተጣለ ከዘላለም እስከ ዘላለም ቀንና ሌሊት ይሣቀያሉ።

ራእይ 20:6; በፊተኛው ትንሣኤ ዕድል ያለው ብፁዕና ቅዱስ ነው፤ ሁለተኛው ሞት በእነርሱ ላይ ሥልጣን የለውም፥ ዳሩ ግን የእግዚአብሔርና የክርስቶስ ካህናት ይሆናሉ ከእርሱም ጋር ሺህ ዓመት ይነግሣሉ።

ሸብልል - #46

“የጸሐፊው የቀለም ቀንድ ያለው ምስጢሩ ሰው ፍርዱ እንደቀረበ ግልጽ አስፋፊ ነው። በተመረጡት ግንባር ላይ ምልክት ያደርግ ነበር; በመካከላቸው ስለ ተደረገው ርኵሰት የሚያለቅሱና የሚጮኹ የእግዚአብሔርም ምልክት የሌላቸው ሁሉ እንዲጠፉ ነው። የቀለም ቀንድ ጸሃፊው በዘመኑ መጨረሻ ላይ ለሚታዩት ያለፈው፣ የአሁን እና ወደፊት ጸሃፊዎች ምልክት ነበር.. ጽዋው በግፍ በተሞላበት ጊዜ ይታያል። የቀለም ቀንድ ሰው ጊዜው ለፍርድ መድረሱን በእግዚአብሔር ማስጠንቀቂያ ታየ። የመረጣቸውን ምልክት ያደርጋል፤ ይለያል።

ለ) ምንም ስም አልተሰጠውም; እርሱ የፍርድ፣ ወዮና ምሕረት ጸሐፊ ​​ብቻ ነበር። የቀለም ቀንድ ጸሐፊ በመጨረሻው ላይ እንደገና የተመረጡትን ይለያቸዋል.

ሐ) ” የጻፍኩት ትርጉም ለሙሽሪት የመጨረሻ መልእክት እና በሕዝብ ላይ የፍርድ ውሳኔ ነው። እነሆ እንድታምኑ ካልተጠራችሁ በቀር የማታምኑትን ሥራ እሠራለሁ። ጥቅልሎች ከእግዚአብሔር የኃይል መንኮራኩሮች ጋር የተገናኙ ናቸው። የተመረጡት ደግሞ በመልእክታቸው ምልክት ተደርጎባቸዋል። መለኮታዊ መገለጥ ከእነርሱ ጋር የተያያዘ ነው።

037 - ለተመረጡት ፣ ለተጠሩ እና ታማኝ የሆኑ ምስጢራዊ ጋብቻ - በፒ.ዲ.ኤፍ.