የክርስቶስ ልደት እና ገና

የክርስቶስን ልደት በተመለከተ የተዛቡ የታሪክ እውነታዎችን ለማስተካከል የገና ጊዜ ሁል ጊዜ ጥሩ ጊዜ ነው። ቅዱሳት መጻሕፍት የኢየሱስ ምስክር የትንቢት መንፈስ መሆኑን ገልጿል (ራዕይ 19፡10)። ነቢያትም ሁሉ ይመሰክሩለታል (ሐዋ. 10፡43)።

ስለዚህም ልደቱ ከሰባት መቶ ዓመታት በፊት በነቢዩ ኢሳይያስ፡- ኢሳይያስ 7፡14 ጌታ ራሱ ምልክት ይሰጣችኋል። እነሆ ድንግል ትፀንሳለች ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ብላ ትጠራዋለች። ዳግመኛም በኢሳይያስ 9፡6 ሕፃን ተወልዶልናልና፥ ወንድ ልጅም ተሰጥቶናልና አለቅነትም በጫንቃው ላይ ይሆናል ስሙም ድንቅ መካር፥ ኃያል አምላክ፥ የዘላለም አባት ተብሎ ይጠራል። የሰላም ልዑል።

ክርስቶስ የት እንደሚወለድ ትንቢት ተነገረ – ሚክያስ 5፡2 አንቺ ግን ቤተ ልሔም ኤፍራታ ሆይ፥ አንቺ ከይሁዳ አእላፋት መካከል ታናሽ ነሽ፥ ከአንቺ ግን በእስራኤል ላይ ገዥ የሚሆን ወደ እኔ ይወጣል። አወጣጡ ከጥንት ጀምሮ ከዘላለም የሆነ...

ክርስቶስ ከመወለዱ ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት መልአኩ ገብርኤል ለነቢዩ ዳንኤል ክርስቶስ (መሲሑ) በምድር ላይ እንደሚገለጥ እና በትክክል በ69 ትንቢታዊ ሳምንታት (ከሰባት ዓመት እስከ አንድ ሳምንት ባለው ጊዜ በአጠቃላይ 483 ዓመታት) እንደሚገደል ገልጾለታል። ኢየሩሳሌምን ከፍርስራሹም ለማደስና ለመገንባት የታወጀበት ቀን (ዳንኤል 9፡25-26)። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ445 ከክርስቶስ ልደት በፊት ጀምሮ ጌታ ወደ ኢየሩሳሌም በድል አድራጊነት የገባበት ቀን በፓልም እሑድ 30 ዓ.ም በትክክል 483 ዓመታት ነበር ይህም የአይሁድን የ360 ቀናት ዓመት በመጠቀም ነው!

የፍጻሜው ጊዜ በደረሰ ጊዜ ለድንግል ማርያም መወለድን ያበሰረ መልአኩ ገብርኤል ነው (ሉቃስ 1፡26-38)።

የክርስቶስ ልደት

ሉቃ 2፡6-14 እንዲህም ሆነ … እሷ (ድንግል ማርያም) የምትወልድበት ጊዜ ደረሰ። የበኩር ልጅዋንም ወለደች በመጠቅለያም ጠቀለለችው በግርግም አስተኛችው። በእንግዶች ማረፊያ ውስጥ ለእነርሱ ምንም ቦታ ስላልነበረው.

በዚያም አገር መንጋቸውን በሌሊት ሲጠብቁ በሜዳ ያደሩ እረኞች ነበሩ። እነሆም፥ የጌታ መልአክ ወደ እነርሱ ቀረበ፥ የጌታም ክብር በዙሪያቸው አበራ፥ እጅግም ፈሩ። መልአኩም እንዲህ አላቸው፡- እነሆ፥ ለሕዝብ ሁሉ የሚሆን ታላቅ ደስታ የምሥራች እነግራችኋለሁና አትፍሩ። ዛሬ በዳዊት ከተማ መድኃኒት እርሱም ክርስቶስ ጌታ የሆነ ተወልዶላችኋልና። ይህም ምልክት ይሆንላችኋል; ሕፃን ተጠቅልሎ በግርግምም ተኝቶ ታገኛላችሁ። ድንገትም ብዙ የሰማይ ሠራዊት ከመልአኩ ጋር ነበሩ እግዚአብሔርንም እያመሰገኑ፡- ክብር ለእግዚአብሔር በአርያም ይሁን ሰላምም በምድር ለሰውም በጎ ፈቃድ አሉ።

የገና አመጣጥ፡- ቅዱሳት መጻሕፍት ጌታ የተወለደበትን ቀን በትክክል አይገልጹም፣ ነገር ግን 4 ዓክልበ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ጊዜ ነው።

ከኒቂያው ጉባኤ በኋላ የመካከለኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን ከካቶሊክ እምነት ጋር ተቀላቀለች። ቆስጠንጢኖስም የጣዖት አምልኮን ወይም የፀሐይ አምላክን በዓል ከታኅሣሥ 21 ወደ ታኅሣሥ 25 ቀይሮ የእግዚአብሔር ልጅ ልደት ብሎ ጠራው። ክርስቶስ በተወለደበት ጊዜ በዚያች አገር በሌሊት መንጋቸውን ሲጠብቁ በሜዳ ያደሩ እረኞች እንደነበሩ ተነግሮናል (ሉቃስ 2፡8)።

ታኅሣሥ 25 በቤተልሔም ክረምት ሲሆን እረኞቹ በሌሊት መንጋቸውን በሜዳ ላይ ሊኖራቸው አይችልም ነበር፣ እና ምናልባትም በረዶ ነበር። ክርስቶስ የተወለደው በሚያዝያ ወር እንደሆነ የታሪክ ምሁራን ይስማማሉ።

የሕይወት ልዑል የሆነው ክርስቶስ (ሐዋ. 3፡15) የተወለደው በዚያ ዘመን አካባቢ ሊሆን አይችልም።

የምስራቁ ኮከብ፡- ማቴዎስ 2:1-2,11 ኢየሱስም በቤተ ልሔም በይሁዳ በተወለደ ጊዜ

በንጉሡ በሄሮድስ ዘመን፥ እነሆ፥ ሰብአ ሰገል ከምሥራቅ ወደ ኢየሩሳሌም መጡ። የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ ወዴት ነው? ኮከቡን በምስራቅ አይተናልና።

ሊገዙትም መጥተዋል። ወደ ቤትም በገቡ ጊዜ ሕፃኑን ከእናቱ ከማርያም ጋር አዩት ወድቀውም ሰገዱለት ሣጥኖቻቸውንም ከፍተው እጅ መንሻ አቀረቡለት። ወርቅና ዕጣን ከርቤም።

ማቴዎስ 2: 2 እና ማቴዎስ 2: 9 ጠቢባኑ ኮከቡን በሁለት የተለያዩ ጊዜያት ያዩታል, በመጀመሪያ በምስራቅ; ሁለተኛም ከኢየሩሳሌም ወደ ቤተ ልሔም ሲሄዱ ሕፃኑ ባለበት መጥቶ እስኪቆም ድረስ በፊታቸው አለፈ። ማቴዎስ 2፡16 የሚያመለክተው ኮከቡን ለመጀመሪያ ጊዜ ያዩት ከሁለት ዓመት በፊት ነበር። የማይቀር መደምደሚያው በቤተልሔም ኮከብ ጀርባ አንዳንድ ብልህነት ነበር! ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ኮከብ እንደነበር ግልጽ ነው። ሩጫውን ለማዳን በክርስቶስ የእግዚአብሔርን መምጣት ለማሳወቅ ከአንድ ኮከብ በላይ ፈጅቷል። እግዚአብሔር ራሱ፣ በምሥራቁ ኮከብ እንዲህ አደረገ፡- ለእንዲህ ዓይነቱ የእግዚአብሔር ሥራ ቅድሚያ የሚሰጠው የሚከተለው መጽሐፍ ነው፤ ዕብራውያን 6፡13 እግዚአብሔር ለአብርሃም ተስፋ በሰጠው ጊዜ ከእርሱ በሚበልጥ በማንም ሊምል ስላልቻለ በራሱ ምሏልና።

የእሳት ዓምድ ከድንኳኑ ተነስቶ በእስራኤል ልጆች ፊት በምድረ በዳ ሲሄድ (ዘጸ. 13፡21-22፤ 40፡36-38)፣ እንደዚሁም የምስራቅ ኮከብ በጥበበኞች ፊት ሄዶ መራዋቸው። ክርስቶስ ልጅ የተኛበት ቦታ።

የጥበብ ሰዎች፡- በማቴዎስ 2፡1 ላይ በኪንግ ጀምስ ትርጉም “ጠቢባን” ተብሎ የተተረጎመው ቃል በላቲን “ማጎስ” ወይም “ሰብአ ሰገል” ከሚለው የግሪክኛ ቃል የመጣ ሲሆን ይህ ቃል ለፋርስ የተማሩ እና ለክህነት ክፍል ይጠቅማል። ስለዚህም የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች ጠቢባኑ ከፋርስ (ኢራን) ክልል እንደመጡ ያምናሉ. የሃይማኖታቸው አካል እንደመሆናቸው መጠን በተለይ ለዋክብት ትኩረት ሰጥተው ነበር፣ እና ህልሞችን እና ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ጉብኝቶችን በመተርጎም ረገድ ልዩ ነበሩ። ሌሎች ነገሥታት ነበሩ ይላሉ ነገር ግን ይህ ምንም የታሪክ ማስረጃ የለውም፣ ምንም እንኳን ነቢዩ ኢሳይያስ እንዲህ ሲል ተናግሮ ሊሆን ይችላል።

ኢሳይያስ 60:3፣ አሕዛብም ወደ ብርሃንሽ ነገሥታትም ወደ መውጫሽ ጸዳል ይመጣሉ።

የብሉይ ኪዳን ቅዱሳት መጻሕፍትን የጠበቀ እውቀት ስለሌላቸው አይሁዳውያን ሊሆኑ አይችሉም ነበር። ኢየሩሳሌም በደረሱ ጊዜ ንጉሡ ክርስቶስ የት እንደሚወለድ የቤተ መቅደሱን ካህናት ይጠይቁ ነበርና።

ቢሆንም፣ ኮከቡ የታየባቸው፣ ወደ ቤተልሔም እየመራቸው እነዚህ የምስራቅ ሰብአ ሰገል እውነትን አጥብቀው የሚሹ እንደነበሩ እርግጠኞች መሆን እንችላለን።

እነሱ በክርስቶስ ማመን ያለባቸው የብዙዎች የአሕዛብ ምሳሌ ነበሩ። ክርስቶስ አሕዛብን የሚያበራ ብርሃን ነው ተባለና (ሉቃስ 2፡32)። እነርሱ ያመልኩት ነበርና ክርስቶስ ከሰው በላይ መሆኑን አውቀው ታዩ (ማቴ 2፡11)።

አንድ ሰው የክርስቶስን ልደት ለማክበር ምንም ዓይነት ማዘዣ ካለ፣ በዓሉን የሚከበሩ ሰዎች ጠቢባን ያደረጉትን ማለትም የክርስቶስን አምላክነት አምነው ያመልካሉ ብሎ ያስባል። የገና አከባበር ግን ክርስቶስን በእውነት ከማምለክ ይልቅ የንግድ እንቅስቃሴ ነው።

ማንም ሰው ክርስቶስን በእውነት እንዲያመልክ እሱ ወይም እሷ ዳግመኛ መወለድ አለባቸው፣ ራሱ ክርስቶስም እንዳለው፡-

የዮሐንስ ወንጌል 3:3,7 እውነት እውነት እልሃለሁ፥ ሰው ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያይ አይችልም። ዳግመኛ ልትወለዱ ያስፈልጋችኋል ስላልሁህ አታድንቅ።

ውድ አንባቢ፣ ዳግመኛ ካልተወለድክ ትችላለህ!

መንፈሳዊ የገና በዓል ይሁንላችሁ።

165 - የክርስቶስ ልደት እና ገና