ነቢዩ እና አንበሳው

የትርጓሜ ማንቂያ 33

ነቢዩ እና አንበሳው | የኔል ፍሪስቢ ስብከት ሲዲ # 804 | 09/28/80 ጥዋት

የሚፈልጉትን ሁሉ ያ እርስዎ ሊያገኙት ነው ፡፡ መሬት ውስጥ የዘሩት ነገር ይወጣል ፡፡ በልብዎ ውስጥ የዘሩት ከእርስዎ ጋር ያድጋል ፡፡ መደሰት ከጀመርክ በዚያን ጊዜ በጌታ ደስ ይልሃል። መልካማዊ ፣ ኋላቀር እና አፍራሽ (መለኮታዊ) ማግኘት ከጀመሩ ያ ደግሞ ያድጋል። ወደ ታች ይወስደዎታል ፣ ሌላኛው ግን ያነሳዎታል። ያስታውሱ በልብዎ ውስጥ የተተከሉት እርስዎ መሆንዎትን ነው ፡፡ ደስታ ከፈለጉ ከፊትዎ በትክክል ነው ፡፡ አንዳንድ ፈተናዎች ባይኖሩ ኖሮ የጌታ በረከቶች ለእርስዎ ብዙም ትርጉም አይኖራቸውም ፡፡ ያኔ ጌታ የሰጣችሁን ማድነቅ ትጀምራላችሁ። አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ጌታ ይባርካችኋል እና ይረዳችኋል ፣ እናም የጌታን በረከቶች በጣም አድናቆት የላችሁም እንዲሁም እንዳላችሁት ሁሉ እሱን አታመሰግኑም ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ፣ አንድ ፈተና ይመጣል ፣ ከዚያ እርስዎ እንዲህ ይላሉ ፣ “ለአንተ ኢየሱስ አመሰግናለሁ ፣ አሁን ስላደረከኝ ነገር አመሰግናለሁ። ይህንን ብዙ ጊዜ አይቻለሁ ፡፡ ህዝቡ በየቀኑ አየር ስለሚተነፍስ ብቻ ጌታን ማመስገን ይረሳል ፡፡ እስካሁን ድረስ እኛን ለመግደል መርዛማ አይደለም ፡፡ በሕይወት እንድንኖር አድርጎናል። እግዚአብሔርን አመስግኑ ማለት ትችላላችሁ?

ጌታ ከህዝቡ ጋር እየተነጋገረ ነው ፡፡ እምነት እስካለ ድረስ ይናገራል ፡፡ ዛሬ ጠዋት ይህ መልእክት ለማንም ለማንም በጥበብና በእውቀት ጥሩ ምክር ይሆናል ፡፡ ምናልባት ክርስቲያን ከሆኑበት ጊዜ አንስቶ በሕይወትዎ ውስጥ ተከስቷል ፣ ምናልባት ፣ የተሳሳቱ ድምፆችን አዳምጠዋል ወይም የተሳሳተ መንፈስን አዳምጠዋል ፣ ተጽዕኖ ፈጣሪ ሰዎችም ሆኑ እና ሌሎችም። ጌታ ይህንን ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተጨባጭ ምክንያት ነበረው ፡፡ በአንዳንድ ጥቅልሎች ላይ ስሠራ ከዚህ በፊት ብዙ ጊዜ ባነበብኩት በዚህ ታሪክ ላይ መጣሁ ፡፡ ይህ ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አለ እና እዚህ አንድ ትልቅ ትምህርት አለ ፣ አንድ ሊረሱት የማይፈልጉት እና በካሴት ወይም በመፅሀፍ ውስጥ ማስቀመጥ የምፈልገው ፡፡ ምንም ቢወጣም ይህንን ይፈልጋሉ ፡፡ ለእኔ ብቻ ሳይሆን ለእናንተም ከቀላል ክርስቲያን እስከ ሀብታሙ ክርስቲያን ወይም ምስኪኑ ክርስቲያን ሊያዳምጡት የፈለጉትን ሁሉ ያዳምጡ; ልዩነት የለውም ፡፡ ይህ ምክር ለሁላችን ነው እናም በእውነቱ በቅርብ እንዲያዳምጡት እፈልጋለሁ ፡፡

አንበሳው እና ነቢዩ በእርግጥ እርሱ በአንበሳ እና በነቢዩ ውስጥ ያለው እግዚአብሔር ነው ፡፡ ከእኔ ጋር ወደ 1 ኛ ነገሥት 13 ዞር ፣ አስደናቂ ምሳሌ ይሰጠናል ፡፡ ይህ እንግዳ ታሪክ ነው ፡፡ በፍፁም ትርጉም ያለው እና ለዛሬዋ ቤተክርስቲያን ትልቅ ትርጉም አለው ፡፡ ለእግዚአብሄር ድምፅ እና ለቃሉ መታዘዝ ላይ ትምህርት ነው ፡፡ ኢየሱስ እንዳዘዘህ በትክክል እንድታደርግ ይነግርሃል ፡፡ እሱ በሚናገርበት ጊዜ በእሱ ላይ እርግጠኛ ይሁኑ እና ለጌታ ቃል ይታዘዙ። ደግሞም ፣ ጌታ የሰጣቸውን እነዚህን መልእክቶች ማዳመጥ ይፈልጋሉ ፡፡ መልእክቶቹን የሚያዳምጡ ከሆነ ለእርስዎ ትርጉም ይኖራቸዋል ፡፡ በመጨረሻው ቀን የመልእክት መልእክት ሰዎች መመልከት አለባቸው ምክንያቱም ትክክል የሚመስሉ አንዳንድ ሰባኪዎች ያታልላሉ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ የተመረጡትን ያታልላል ማለት ይቻላል ፡፡ ብዙ ተደማጭነት ያላቸው ሰባኪዎች - ብዙ ጊዜ ወደ የተሳሳተ ጎዳና እየተጓዙ መሆናቸውን ባለማወቅ እና ከፍተኛ ቦታ ያላቸው ብዙ ክርስቲያኖች ወደ የተሳሳተ ጎዳና ይመራሉ ፡፡ ስለዚህ የእግዚአብሔር ሰዎች ፣ የእግዚአብሔር ልጆች ይህንን ማዳመጥ እና መማር ያስፈልጋቸዋል ፡፡ በዚህ እውነተኛ የእግዚአብሔር ታሪክ ውስጥ ብዙ ምክሮች አሉ ፡፡

“እነሆም የእግዚአብሔር ቃል በእግዚአብሔር ቃል ከይሁዳ ወደ ቤቴል መጣ ፤ ኢዮርብዓምም ዕጣን ለማጠን በመሠዊያው አጠገብ ቆሞ ነበር” (ቁ. 1) ፡፡ አየህ; በጌታ ቃል በጥሩ ሁኔታ ተጀምሯል ፡፡ እንዴት እንደጀመርክ ሳይሆን እንዴት እንደምትጨርስ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ነቢይ / በትክክል የተጀመረው በጥሩ ሁኔታ ነው ፡፡ ንጉ even እንኳን ሊለውጡት አልቻለም ፡፡ እርሱ ከእግዚአብሄር ጋር ነበር ፡፡ እሱ ከእግዚአብሄር ጋር ጀመረ ፣ ግን በዚያ መልኩ ከእግዚአብሄር ጋር አልጨረሰም ፡፡ ስለዚህ በሰይጣን ወጥመድ ውስጥ እንዳትወድቁ ዛሬ ይህንን እናዳምጣለን ፡፡ ዋናው ነገር ይህ ነው-ሰይጣን በብርሃን መልአክ በኩል ሊመጣ ይችላል ፣ በሌላ ነቢይ በኩል ፡፡ እሱ በሚፈልገው ወይም በሌላ ክርስቲያን በኩል በሌላ አገልጋይ በኩል ሊመጣ ይችላል ፡፡ ይህ መልእክት ስለዚያ ነው ፣ ያዳምጡት ፡፡ ስለዚህ የእግዚአብሔር ሰው የተጀመረው በጌታ ቃል ነው ፡፡ “ኢዮርብዓም ዕጣን ለማጠን በመሠዊያው አጠገብ ቆሞ ነበር” - ያ ፈርሶ የወርቅ ጥጃ የሠራው ኢዮርብዓም ነው።

“እርሱም በእግዚአብሔር ቃል በመሠዊያው ላይ ጮኸ። መሠዊያ ሆይ ፣ መሠዊያ ሆይ ፣ ጌታ እንዲህ ይላል። እነሆ ከዳዊት ቤት ኢዮስያስ በስም ልጅ ይወለዳል ፤ በአንቺም ላይ ዕጣን የሚያጠኑሽን የኮረብታ መስገጃ ካህናትን በአንቺ ላይ ያቀርባል የሰውም አጥንት በላያችሁ ላይ ይቃጠላል ”/ቁ.2 / ፡፡  አሁን በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ጌታ ብዙ ጊዜ የጌታን ቃል እና ጌታ ከነብዩ ጋር እንደነበረ ለመግለጥ ፈለገ ፡፡ ይህ ስለዛሬው ታሪካችን አይደለም ፣ ግን ከዚያ የእግዚአብሔር ሰው / ነቢይ የመጣ ትንቢት ነው እናም ትንቢቱ መፈጸሙን ማወቅ ይችላሉ ፡፡ ኢዮስያስ ከብዙ ዓመታት በኋላ ነገሠ (2 ነገሥት 22 & 23)።

እና እሱ ምልክት ሰጠ…. ንጉ Jeroboም ኢዮርብዓም የእግዚአብሔርን ሰው ቃል በሰማ ጊዜ እጁን ከመሠዊያው ላይ ዘረጋ ያዘው አለው። እናም በእሱ ላይ የዘረጋው እጁ ዳግመኛ መሳብ እንዳይችል ደርቋል ”(ቁ. 4 እና 5)። ኢዮርብዓምም እሱን ሰምቶ የተናገረውን ሰማ ፡፡ ኢዮርብዓም ሁሉም ተበሳጭቶ የእግዚአብሔርን ሰው መያዝ ፈልጎ ነበር እናም ለመያዝ እንደፈለገ መጽሐፍ ቅዱስ እጁ እንደደረቀ ይናገራል (ቁ. 4)። እንደዛው ደርቋል. እንደዛሬው ቤተክርስቲያን ነው ፡፡ ወደ ጣዖታት መሄድ እና ለብ መሆን ሲጀምሩ እግዚአብሔር ካልመጣ እና ካላነቃው ሁሉም ነገር እንደዛው ይደርቃል ፡፡

“ንጉ theም የእግዚአብሔርን ሰው መልሶ የእግዚአብሔርን የእግዚአብሔርን ፊት ጠይቅ እጄም እንደገና እንድመለስልኝ ስለ እኔ ጸልይ ፡፡ የእግዚአብሔርም ሰው እግዚአብሔርን ይለምን ነበር የንጉ handም እጅ እንደገና ተመልሳ እንደ ቀደመችው ሆነች ”(ቁ. 6) ፡፡ ንጉ king የእግዚአብሔር ሰው እንዲጸልይ ጠየቀ ፡፡ ጸለየ የንጉ king'sም እጅ ዳነች እና እንደ ቀደመችው ፡፡ አምስቱ የአገልግሎት ስጦታዎች ያ ነው ወደ ሕይወት የሚመጡት ፡፡ እግዚአብሔር የንጉ king'sን እጅ ፈወሰ ፡፡ የሆነ ሆኖ የጌታን ቃል በመጣ ጊዜ ደረቀ. ያ የእግዚአብሔር ሰው ወረፋውን ጠብቆ ቢሆን ኖሮ ፡፡ ኢዮርብዓም በዚህ የእግዚአብሔር ሰው ላይ የሆነውን ሰምቶ መሆን አለበት ፡፡ እሱ (ኢዮርብዓም) ወደ ቀደመው መንገዱ ተመለሰ ፡፡ እሱ “ይህ ነቢይ አንዳንድ ዘዴዎችን ወደ እኔ አነሳኝ” ብሎ አስቦ መሆን አለበት ፡፡ አየህ; ሰይጣን ተንኮለኛ ነው ፡፡

“ንጉ theም የእግዚአብሔርን ሰው አለው-ከእኔ ጋር ወደ ቤትህ ሂድና አርፈህ ሽልማትን እሰጥሃለሁ God የእግዚአብሔር ሰውም ንጉ kingን“ ግማሽ ቤትህን ብትሰጠኝ አልሄድም ”አለው ፡፡ ከአንተ ጋር… እንደዚህ በጌታ ቃል።እንጀራ አትብሉ ፥ ውሃም አልጠጡም ፥ በመጣችሁትም መንገድ ተመልሳችሁ እንዳትመልሱልኝ ነበር። ስለዚህ በሌላ መንገድ ሄደ ወደ ቤቴል በመጣበት መንገድ አልተመለሰም ”(ከቁጥር 7 እስከ 10) ፡፡ እግዚአብሔር ሌላ ነገር ነግሮታል ፣ ንጉ evenም እንኳ ሊያሳምነው አልቻሉም ፡፡ ለምን? ምክንያቱም እግዚአብሔር እንዲህ ብሏል ፡፡ እግዚአብሔር አሁንም እዚህ ጋር ነበር ፡፡ ስለዚህ ፣ ወደ ቤቴል በመጣበት መንገድ ሳይሆን በሌላ መንገድ ሄደ ፡፡ እርሱ አሁንም ከእግዚአብሔር ጋር ነበር ጌታም ከእርሱ ጋር ነበር ፡፡ ንጉሱን እምቢ አደረገው ፡፡ በኋላም ከእግዚአብሄር ጋር ከመቀጠል ቆመ ፡፡ ለማንም አታቁም ፡፡ በዚህ ታሪክ ውስጥ ቁልፉ ከእግዚአብሄር ጋር መቀጠል ነው ፡፡ ወደ አንድ ዓይነት የሐሰት ትምህርት አይዞሩ ፡፡ የጌታን ቃል የሚመስል ነገር ያገኙ ይመስላል ምክንያቱም ለማንም ወደ ቀኝ ወይም ወደ ግራ አይዙሩ ፡፡ ከጌታ ቃል ጋር ትቆያለህ በጭራሽ አይወድቅም። ብዙ ሰዎች ከእነዚህ ነገሮች አንዳንዶቹ የተሳሳቱ መሆናቸውን ያውቃሉ ፣ ግን እስከሚነቁ እና ሙሉ በሙሉ ከእምነት እስኪያወጡ ድረስ ይቀጥላሉ። በዘመኑ መጨረሻ በጣም በተንኮል ሊመጣ ይችላል። ይህ የሚሰበክበት ምክንያት እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ በሕዝቡ ላይ ብዙ ነገሮች ሊመጡ ነው - የዚህ ዘመን መጨረሻ በፊት ተንኮል እና ጠንካራ ማታለያ ይቀመጣሉ ፡፡ በዓለም ላይ ብዙ ድምፆች አሉ ፣ ግን እግዚአብሔር ሕዝቡን የሚጠራው አንድ ድምፅ ብቻ ነው እናም እነሱ የእርሱን ድምፅ ያውቃሉ ፡፡

“አሁን በቤቴል አንድ ሽማግሌ ነቢይ ነበር ፣ ልጆቹም መጥተው የእግዚአብሔር ሰው በዚያ ቀን በቤቴል ያከናወናቸውን ሥራዎች ሁሉ ነገሩት ፤ ለንጉ heም የነገረውን ቃል ለአባታቸው ጭምር ነገሩት ”(ቁ. 11)) ችግሩ እዚህ የመጣ ነው ሌላ ነቢይ; አየህ እርሱ. ከይሁዳ የመጣህ የእግዚአብሔር ሰው ነህን? እርሱም አለ እኔ ነኝ T ከዛም “ከእኔ ጋር ወደ ቤትህ ሂድ እንጀራም eat” አለው ፡፡ እርሱም “ከአንተ ጋር አልመለስም ፣ ከአንተ ጋርም አልገባም…. በጌታ ቃል ተነግሮኛልና ፣ በዚያ እንጀራ አትብላ ፣ ውሃም አትጠጣ ፣ በመጣህበትም መንገድ ለመሄድ አትመለስ ” (ከ 14 - 17 ጋር) ፡፡ ከኦክ ዛፍ ስር ተቀምጦ ነበር ፡፡ እርሱም ከእግዚአብሔር ጋር ጠንካራ ሆኖ እዚያው ተቀምጦ ነበር ፡፡ ግን እዚህ አሁን ሌላ ሰው ወደ እሱ ይመጣል ፡፡ በመጀመሪያ እግዚአብሔር ከተናገረው ጋር መቆየት ነበረበት ፡፡ ለዚያ ሰው ለንጉ king “እኔ ለንጉ kingም ሆነ ለማንም አላደርግም” ብሎ የነገረውን ለዚያ ሰው መንገር ነበረበት ፡፡ የእግዚአብሔር ሰው “እኔ ከአንተ ጋር አልመለስም said እንዲሁም በዚህ ቦታ እንጀራ አልበላም ከአንተ ጋርም ውሃ አልጠጣም” ብሏል (ቁ. 16) ፡፡ አሁን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በብዙ ቦታዎች ጌታ ነቢያትን ከሰዎች ጋር እንዲቆዩ እና አብረዋቸው እንዲበሉ እና እንዲጠጡ ፈቀደላቸው ፡፡ ለምሳሌ ኤልያስ ከመበለቷ ሴት ጋር ቆየ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ዳቪድ እና የመሳሰሉት; ተቀላቅለው ተቀላቅለዋል ፡፡ በዚህ ጊዜ ግን እግዚአብሔር “አታድርገው” ብሏል ፡፡ እርሱም “ለማንም ዞር አትበል” አለው ፡፡ ታሪኩ በአንበሳው መለያ ላይ ፣ በዚያ በነበረበት መንገድ ምስጢራዊ ዓይነት ነው (ቁ. 24) ፡፡ ሌላው ነገር ጌታ አንበሳ የሚሻገርበትን ጊዜ ማወቁ ነው ፡፡ ሰውየው ሳያቋርጥ ቀጥታ ቢያልፍ ኖሮ አንበሳው በአደን ጉዞው እና የእግዚአብሔር ሰው ይናፍቀው እንደነበረ ጌታ ያውቅ ነበር። እግዚአብሄር አንድ ነገር ሊነግርዎ እና ሊያስጠነቅቅዎ ምክንያቶች አሉት ፡፡ እንዲሁም ፣ የአንበሳው ሌላ ክፍል; ያ አንበሳ እንደ ይሁዳ ነገድ አንበሳ ምስጢራዊ አንበሳ ነው ፡፡

እሱ “መመለስ አልችልም bread እንጀራም አልበላም” አለ (ቁ. 16)። አድማጮቹን ከጋበዝዎት ሰው ጋር አብሮ እንዳይበሉ ለመንገር አልሞክርም ፡፡ በዚህ ላይ እንደዚህ ያለ ትርጓሜ ወይም አስተምህሮ አያስቀምጡ ፡፡ ይህ እግዚአብሔር በዚህ መንገድ እንዳያደርግ የተናገረው አንድ ጊዜ ነው እናም እሱ በፈለገው መንገድ ነው ፡፡ አሜን ማለት ትችላለህ? እግዚአብሔር ጥሩ አምላክ ነው ፡፡ እሱ ህብረት አለው ጌታም ድንቅ አምላክ ነው። ግን በዚህ ጊዜ እሱ ትዕዛዝ ሰጠ ፡፡ እኔ ግድ የለኝም; ጌታ “ያንን ተራራ 25 ጊዜ ውጣ” ካለ እና እዚያ ካለ ፣ ከዚያ 25 ጊዜ ተራራውን ውጡ ፡፡ ወደ 10 ጊዜ ወደዚያ አይሂዱ እና አያቁሙ ፡፡ ሂድና እግዚአብሔር የተናገረውን አድርግ ፡፡ ንዕማንን ወደ ወንዙ 7 ጊዜ እንዲሄድ ነገረው ፡፡ 5 ጊዜ ከሄደ ባልዳነም ነበር ፡፡ ያ ታላቁ ጄኔራል 7 ጊዜ በወንዙ ውስጥ ሄዶ ተፈወሰ ፡፡ እግዚአብሔር የሚናገረውን ታደርጋለህ እናም የእግዚአብሔርን ያገኛል ፡፡ አሜን በትክክል ትክክል ነው ፡፡

"እርሱም። እኔ ደግሞ እንደ አንተ ነቢይ ነኝ ፤ እንጀራ ይበላ ውሃም ይጠጣ ዘንድ ከአንተ ጋር ከአንተ ጋር ወደ ቤትህ አምጣ ብሎ በጌታ ቃል አንድ መልአክ ነግሮኝ ነበር። እርሱ ግን ዋሸው ”(ቁ. 18) ፡፡ ሰውየው (አሮጌው ነቢይ) ነቢይ እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም። ሽማግሌው ነቢይ ለእግዚአብሄር ሰው እውነቱን አልተናገረም እናም በእርሱ በኩል ለመናገር እግዚአብሔር ፈቀደ ፡፡ አንድ መልአክ አናገረው አለ ፡፡ ይህ አዛውንት ነቢይ “እኔም ነቢይ ነኝ” አለ ፡፡ እዛ ትርጉም እዚ እዩ? እዚ ተጽዕኖ እዚ እዩ? አንዳንድ ክርስቲያን “እኔ እንደእናንተ ጥልቅ ክርስቲያን ነኝ” ይል ይሆናል ፡፡ ግን ቃሉ ከሌላቸው ሁሉም ወሬ ነው ፡፡ አሜን ማለት ትችላለህ? እግዚአብሔር በመጀመሪያ ተናግሯል እናም ጌታ ምን ማድረግ እንዳለበት ለእርሱ (የእግዚአብሔር ሰው) ነግሮታል ፣ ያ እዚያው ማለቅ አለበት ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እግዚአብሔር አንድ ነገር እንድታደርግ ሲነግርህ አድርግ ፡፡ ሌሎች ድምፆችን አታዳምጥ ፡፡ ታሪኩ በሙሉ እዚህ ላይ ያለው ያ ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ በራእይ 2: 29 ላይ “መንፈስ ለአብያተ ክርስቲያናት የሚለውን ጆሮ ያለው ይስማ” ብሎታል ፡፡ መንፈስ ለሰዎች ሁለት የተለያዩ ነገሮችን አይናገርም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ በ 1 ኛ ቆሮንቶስ 14 10 ላይ “ምናልባት በዓለም ውስጥ ብዙ ድምፆች አሉ ፣ እና አንዳቸውም ትርጉም የለሽ ናቸው” ይላል ፡፡ በሌላ አገላለጽ ጥሩው የጌታ ድምፅ እና መጥፎ ድምፅ ፡፡ ብዙ ድምፆች አሉ እና እያንዳንዳቸው ከእግዚአብሄር የራቁ የውሸት መንፈስም ይሁን የእውነተኛ የጌታ መንፈስ የማድረግ ስራ እና ግዴታ አለባቸው ፡፡ ሁሉም እዚያ አሉ ፡፡ መንፈስ ለአብያተ ክርስቲያናት የሚለውን ጆሮ ያለው ይስማ ፡፡ ይቀጥላል; ሽማግሌው ነቢይ “እኔም ነቢይ ነኝ ከእኔ ጋርም አንድ መልአክ አለኝ” አለ ፡፡

"ስለዚህ ከእርሱ ጋር ተመልሶ በቤቱ ውስጥ እንጀራ በላ ፣ ውሃም ጠጣ ”(ቁ. 19) ፡፡ ንጉ king ሊያሳምነው አልቻለም ነገር ግን የሃይማኖት መንፈስ አሳመነው ፡፡ በዘመኑ ፍጻሜ ፣ ታላቁ የኢኩሜኒዝም ስርዓት እና ሁሉም ታላላቅ የአለም ስርዓቶች የእግዚአብሔርን ቃል እዚያ ውስጥ በማደባለቅ እና የእግዚአብሔርን ቃል በመጠቀም ወደ ሐሰተኛ ሃይማኖት አብረው ይመጣሉ ፡፡ እነሱም “እኛ ነቢያቶቻችንም አሉን ፡፡ እኛም አስደናቂ ሰራተኞቻችን አሉን ፡፡ እነዚህ ሁሉ ነገሮች አሉን ፡፡ ግን ሙሴ ያኔስን እና ያምብሬስን በግብፅ እንዳጋጠማቸው ወደ አስማታዊ ማታለያ ይሄዳል (2 ጢሞቴዎስ 3 8) ፡፡ ፈርዖንም “እኛ ካህናቶቻችንን እና ኃይላችንን አግኝተናል” አለ ፡፡ ግን ነገሩ በሙሉ ከተሳሳተ ድምጽ ነበር ፡፡ ሙሴ እውነተኛ ድምፅ ነበረው ፡፡ የጌታ ድምፅ በችሎታ እና በድንቆች ውስጥ እርሱ ነበር እናም እነሱ ከጌታ ነበሩ። ስለዚህ ንጉ king እሱን (የእግዚአብሔር ሰው) ወደ ኋላ መመለስ አልቻለም ፡፡ እየሄደ ነበር ፡፡ ዛሬ ብዙ የእግዚአብሔር ሰዎች ወደ ማናቸውም ዓለማዊ መንፈስ ወይም የተሳሳተ ትምህርት ላለው ለማንም አይዞሩም ፡፡ እነሱ ወደ ማናቸውም የአምልኮ ሥርዓቶች ወይም ወደ ማናቸውም ሥርዓቶች አይሄዱም የበዓለ አምሣ ቀን። ግን በትክክል በበዓለ ሃምሳ እና እውነተኛው ወንጌል ባለበት አካባቢ ፣ እነዚያ ሌሎች ክርስቲያኖች አንዳንዶቹ እግዚአብሔር በመጀመሪያ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የነገራቸውን ካልሰሙ በተሳሳተ አቅጣጫ ሊያሳምኗቸው ይችላሉ ፡፡ በሌላ ሰው በኩል የተለየ ነገር ሊነግርዎ አይሄድም ፡፡ እመኑኝ የእግዚአብሔርን ቃል እመኑ ፡፡ የእግዚአብሔርን ድምፅ አድምጡ-በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ በዙሪያው ላሉት ከሌሎቹ ክርስቲያኖች ዘንድ አሳሳች አለ ፡፡ ስለዚህ ፣ የጌታን ቃል ታዳምጣለህ ፣ ፈውስህን ትቀበላለህ እናም ከእግዚአብሔር ዘንድ ተአምራትን ታገኛለህ ፡፡ እርሱ ይበለጽጋል ፣ ይመራዋል ፣ ከችግሮችዎ ያወጣዎታል እናም ይመራዎታል። ነገር ግን የተሳሳቱ ድምፆችን ካዳመጡ እና በተለየ ልኬት / አቅጣጫ ከእግዚአብሄር የሚርቁ ከሆነ ታዲያ በእርግጥ ራስዎን አስተካክለዋል / አዘበራረቁ ፡፡ የሚናገረውን ብትሰሙ ጌታ ከራስዎ ጥላ ይልቅ በአጠገብ ከእናንተ ጋር ይቀመጣል ፣ አሜን። ንጉ king እሱን (የእግዚአብሔርን ሰው) ማስቀረት አልቻለም ፣ ግን ይህ ሌላ ነቢይ መልአክ አነጋግረዋለሁ ብሎ በመናገሩ ነው ፡፡ የጌታን ቃል ለማይሰሙ በዘመኑ መጨረሻ ይህ ይሆናል። በራእይ መጽሐፍ ውስጥ የተጠቀሰው የበለዓም አስተምህሮ እና የኒቆላውያኖች ትምህርት በዘመኑ መጨረሻ ላይ ይመጣሉ ፡፡ “… እርሱ ግን ዋሸው” (ቁ. 18) ፡፡ እርሱ (አረጋዊው ነቢይ) “አንድ መልአክ አነጋገረኝ” አለ ፡፡ “እኔ ነቢይ ነኝ” አለ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ግን ዋሸሁት አለ ፡፡

“እንዲህም ሆነ በማዕድ ተቀምጠው ሳሉ የጌታ ቃል ወደ ተመለሰው ነቢይ መጣ” (ቁ. 20)። አሁን ፣ እሱ (የእግዚአብሔር ሰው) አንድ የጎብኝዎች ውሸት የነገረው ሰው (አሮጌው ነቢይ) ይኸውልዎት ፡፡ የእግዚአብሔር ሰው ጌታን ባለመታዘዙ በአሮጌው ነቢይ ላይ የእግዚአብሔር መንፈስ እዚህ ይመጣል ፡፡ ጌታ የእግዚአብሔርን ሰው በአሮጌው ነቢይ ሊያስተካክለው ነው ፡፡ እግዚአብሔር የሚያደርገውን ያውቃል ፡፡

“እርሱም ከይሁዳ ወደ መጣ የእግዚአብሔር ሰው እንዲህ ሲል ጮኸ፣ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል ፣ የእግዚአብሔርን አፍ ስለጣሱ እና ጌታ ያዘዘህን ትእዛዝ ባለመጠበቅህ ፣ ግን ተመልሰህ እንጀራ በልተህ ውሃ ጠጣ… ሬሳህ ወደ መቃብሩ አይመጣም አባቶችህ። እንዲህም ሆነ ፤ እንጀራ ከበላ በኋላ… አህያውን እንድትመልስለት ላዘዘው ነቢይ። ሲሄድም አንበሳ በመንገድ ላይ ተገናኘው ገደለውም ሬሳው በመንገዱ ላይ ተጣለ አህያውም በአጠገቡ ቆመ አንበሳውም በሬሳው አጠገብ ቆሞ ነበር (ከቁጥር 21 እስከ 24) ፡፡ በመንገድ ላይ አንድ አንበሳ ተገናኘው ፡፡ እዚህ አንድ እንግዳ ነገር አለ-አንበሶች በአጠቃላይ ይገደላሉ እና ይመገባሉ ፡፡ ይህ አንበሳ እግዚአብሔር ያዘዘውን ብቻ ነው የሰራው ፡፡ የይሁዳ ነገድ አንበሳ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም እዚያ ቆሞ አህያዋ አንበሳውን አልፈራችም ፡፡ አህያ በጫካ ውስጥ ከአንበሳ ጋር ሲቀመጥ አይተህ ታውቃለህ? አንዳቸውም አልተንቀሳቀሱም ፡፡ አንበሳው እዚያ ቆሞ አህያዋ እዚያ ቆመች ፡፡ ሰውየው ሞተ; አንበሳው ሰውየውን አልበላም ፡፡ እግዚአብሔር እንዳዘዘው አደረገ ፡፡ የእግዚአብሔር ሰው እግዚአብሔርን አይታዘዝም ነበር ፡፡ ሆኖም እግዚአብሔር የተፈጥሮን አካሄድ ቀይሮ አንበሳው ሰው አልበላም ፤ በቃ ገደለው እዚያ ቆመ ፡፡ ያ ድንቅ ምሳሌ አይደለም? እግዚአብሔር አንበሳው እዚያ ቆሞ እንዲያዩ እንዲሁም አህያዋ እንዳልፈራች እንዲፈልግ ፈለገ (ቁ. 25) ፡፡

“ከመንገዱ ያወጣው ነቢይም ይህን በሰማ ጊዜ። ለጌታ ቃል የማይታዘዝ የእግዚአብሔር ሰው ነው ስለዚህ ጌታ ለአንበሳ አሳልፎ ሰጠው… ”(ቁ. 26) ፡፡ ቃሉ ያልታዘዘው የእግዚአብሔር ሰው ነው አዛውንቱ ነቢይ ፡፡ ሽማግሌው ነቢይ እነዚህን ሁሉ ለእግዚአብሄር ሰው ነግሯቸዋል እናም ከእግዚአብሄር ቃል ጋር ከመቆየት ይልቅ አዳመጠው. ልንገርዎ; የእግዚአብሔርን ቃል ስማ ፡፡ የቱንም ያህል ተደማጭነት ያላቸው ክርስቲያኖች ቢከብቡዎትም ከእግዚአብሔር ቃል ፈጽሞ አይራቁ ፡፡ ሁል ጊዜ በወንጌል ቀላልነት እመኑ ፡፡ እኛን ለማስነሳት እና ለመተርጎም በጌታ እምነት እና በጌታ ቃል እመኑ ፡፡ በሙሉ ልብዎ አምነው ከእግዚአብሄር ጋር ይቀጥሉ ፡፡ አሜን ማለት ትችላለህ? ጌታ አንድ ነገር እያሳያችሁ ነው። እሱ በጣም ቀላል እና ኃይለኛ ይመጣል ፡፡ ቢሆንም ፣ ጌታ በነፋስ ውስጥ መንገዱ አለው። እርሱ በኃይል ይመጣል እርሱም በእሳት ይመጣል ፡፡ እርሱን ስሙት ፡፡ እሱ አያሳስትዎትም ግን ይመራችኋል ፡፡ እንደ ብሩህ እና የማለዳ ኮከብ እርሱ እንዲመራዎት ብዙ ብርሃን አለው። ሽማግሌው ነቢይ የእግዚአብሔር ሰው ለጌታ ቃል የማይታዘዝ ነው ብሏል ፡፡ ዛሬ ፣ በመንገድ ዳር ትዞራለህ ፣ ከጌታ ትሄዳለህ እና እነዚህን አንዳንድ ድምፆች ታዳምጣለህ ፤ አንበሳ ሊገጥምህ ነው እርሱም ይመታሃል ፡፡ አንድ ነገር ልንገርዎ ፣ በአደገኛ መሬት ላይ ነዎት ፡፡

“ሄዶም ሬሳውን በመንገድ ላይ ተጥሎ አህያውንና አንበሳውን በሬሳው አጠገብ ቆመው አገኘ ፤ አንበሳው ሬሳውን አልበላም አህያውንም አልቀደደም” (ቁ. 28) ፡፡ እዚህ አንድ ጥሩ ሁኔታ አለ-አንድ ታላቅ አንበሳ አለ ፣ እዚያ ቆሞ ብቻ አህያም እዚያ ቆሟል ፡፡ አዛውንቱ ነቢይ ደረሱ በዚያም ታላቅ አንበሳ ቆሞ ነበር ፡፡ ሰውየው ሞተ; አልተበላም አህያውም እዚያው ነበር ፡፡ እግዚአብሔር ያንን ሁሉ ያዘጋጃል ወይንስ አንበሳው ሰውን እና አህያን በላ። ግን ይህ እንግዳ ነገር ነው ፡፡ ያ ያንን ለማድረግ እግዚአብሔር ባዘዘው ተፈጥሮ መወለድ አንበሳ ነበር ወይንስ ሰውየውን ያጠቁ የሰይጣናዊ ኃይሎች ምሳሌያዊ ነው? እግዚአብሔር በአሮጌው ነቢይ (ከ20 - 22) የተናገረው እና እነዚህ ሁሉ ነገሮች የተከሰቱ በመሆናቸው የእግዚአብሔርን ሰው ብቻ የሚፈርድ ፣ ግን አህያውን ያልበላ የይሁዳ ነገድ አንበሳ ሊሆን ይችላል ፡፡ በአንበሳው ውስጥ ሰይጣን ቢሆን ኖሮ የእግዚአብሔርን ሰው በተቆራረጠ አህያውን በመያዝ በልቶት ነበር ፡፡ የሆነ ሆኖ ፣ ስለ አንበሳ ምንም ቢሆን ፣ ከእግዚአብሔር ዘንድ ታላላቅ ነገሮችን ለተመለከተ ሰው የእግዚአብሔር ፍርድ ምሳሌያዊ ነበር ፣ ግን ከዚያ ሌሎች ድምፆችን ያዳምጣል ፡፡ በእግዚአብሔር ቃል በትክክል መቆየት አለብህ ፡፡ እግዚአብሔር የነገረኝን ሁልጊዜ አዳምጣለሁ ፡፡ ሰዎች ብዙ ጥሩ ሀሳቦች ሊኖራቸው ይችላል; የጌታን ቃል ስለምሰማ ምንም አይጠቅማቸውም። እኔ ሁልጊዜ እንደዚህ ነበርኩ ፡፡ እኔ ብቻዬን እቆያለሁ እናም እግዚአብሔርን እሰማለሁ. ሰዎች ጥበብ እና እውቀት አላቸው ፣ ያንን አውቃለሁ ፣ ግን አንድ ነገር አውቃለሁ ፣ እግዚአብሔር ሲያነጋግረኝ ፣ ማድረግ አለብኝ ያለውን እንዴት አዳምጣለሁ ፡፡

የእግዚአብሔርን ሰው አስከሬን አንስተው ቀበሩት (ከ 29 እና ​​30 ጋር)። እናም ሽማግሌው ነቢይ ይህ ከመሆኑ በፊት የእግዚአብሔር ሰው ለጌታ ታላቅ ነገሮችን ስላደረገ እኔ ከእሱ እና ከአጥንቶቹ ጎን እንድትቀብሩኝ እፈልጋለሁ (ቁ. 31 እና 32) ፡፡ አሁንም የእግዚአብሔርን ሰው አከበረ. የእግዚአብሔር ሰው ስህተት እንደሰራ እና እንደተሳሳተ ያውቅ ነበር። ታሪኩ እዚያው ነው ፡፡

ኢዮርብዓም ከዚህ ነገር በኋላ ከክፉ መንገዱ አልተመለሰም (ከ 33 እና 34 ጋር) ፡፡ ኢዮርብዓም ወዲያውኑ ወደ ጣዖቶቹ ተመለሰ ፡፡ አሁን እርስዎ “ሰዎች ለምን እንዲህ ያደርጋሉ?” ትላላችሁ ሰዎች ለምን ዛሬ የሚያደርጉትን ነገር ያደርጋሉ? ንጉ the እነሆ ፣ እጁ ደርቋል ፡፡ የእግዚአብሔር ሰው ተናገረ እጁም እንደገና ደህና ሆነ ፡፡ እናም ፣ ኢዮርብዓም ከህያው እግዚአብሔር ድምፅ ፈቀቅ ብሎ ወደ ጣዖቶቹ ፣ ወደ ሐሰተኛ አምልኮዎች እና ወደ ሐሰተኛ ሃይማኖት ተመለሰ ፣ እናም እግዚአብሔር ልክ ከምድር ገጽ እንዳጠፋው ፡፡ አየህ; እርሱ የእግዚአብሔርን ድምፅ እንጂ የካህኑን ድምፅና ሁሉንም ነገር አዳምጧል ስለሆነም እግዚአብሔር ኢዮርብዓምን ሰጠው ፡፡ ሲተውት ከእግዚአብሄር ውጭ ማንኛውንም ነገር ያምናል ፡፡ እናም እግዚአብሔር ሲሰጣቸው ማንኛውንም እና ሁሉንም ነገር ያምናሉ ፣ ግን በጭራሽ እግዚአብሔርን አያምኑም ፡፡ አሜን ማለት ትችላለህ? ስለዚህ መንፈስ ለአብያተ ክርስቲያናት የሚለውን ጆሮ ያለው ይስማ ፡፡

በዓለም ታሪክ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ውስጥ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች ከመቼውም ጊዜ በበለጠ የእግዚአብሔርን ድምፅ የሚያዳምጡበት ጊዜ ነው ፡፡ ሌሎች ድምፆች በሕዝቡ ብዛት እየመጡ ስለሆነ ብዙ ዕድል አልቀረም ፡፡ ጋር ኮምፒተር ፣ እዚያ ሌሎች ድምፆችን አግኝተዋል; እሱ የአጋንንት ድምፅ ነው ፣ ገዳይ ድምፅ ነው እናም መስማት የሚፈልጓቸውን ነገሮች ሁሉ መስማት ይችላሉ። ግን የእግዚአብሔርን ድምፅ እና እግዚአብሔር ያገኘውን ሁሉ (በኮምፒዩተር ላይ) ብዙ ጊዜ መስማት አትችሉም ፡፡ እውነት ይዛችሁ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔርን ቃል ለመስማት ለሚፈልጉ ሁሉ የሚሆን ጠቃሚ መሣሪያ ነው. ከእግዚአብሄር ቃል በቀር ማንኛውንም ነገር አትስሙ ይላል ጌታ ፡፡ ከእግዚአብሄር ቃል በቀር በምንም ነገር ተጽዕኖ አይኑሩ ይላል ጌታ ፡፡ እዚያ ትክክል ነው ፣ እሱ እየተናገረ ያለው በእግዚአብሔር ሰው ፣ በእግዚአብሔር ሰው እና በአንበሳው ታሪክ ነው ፡፡ ብዙ ሰዎች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንዳንድ ጌጣጌጦችን ያስተላልፋሉ። የእግዚአብሔር ሰው በእውነት ስም አልነበረውም ፡፡ እግዚአብሔር ለሰውየው ስም አይሰጥም ነበር ፡፡ እርሱ ግን ከብዙ ዓመታት በኋላ ለሚመጣው ለወጣቱ ንጉሥ ስም ሰጠው (2 ነገሥት 22 & 23)። ለንጉ king ለኢዮርብዓም ስም ሰጠው ፡፡ እነዚያን ስሞች ሰጣቸው የእግዚአብሔር ሰው ግን ስም አልነበረውም ፡፡

በተመሳሳይ ሁኔታ ሳኦል ተሳሳተ ፡፡ የተሳሳተውን ድምፅ አዳመጠ ዳዊትም ሕዝቡን ወደ እግዚአብሔር መለሰ ፡፡ ዳዊትን የመሰለ ንጉሥ እንኳን በእግዚአብሔር ኃይልና የእግዚአብሔር መልአክ ከእርሱ ጋር ሕዝቡን በመቁጠር እና በቤርሳቤህ ጉዳይ ከጌታ ፈቀቅ አለ ፡፡ ምንም እንኳን ፣ የቤርሳቤህ ጉዳይ በመጨረሻ በእግዚአብሔር ዓላማ ውስጥ ሰርቷል ፡፡ ግን ዝም ብለው ይመልከቱ; ከዚያ ታላቅ ንጉስ ጋር እንኳን ትንሽ ጊዜ ይወስዳል ፡፡ ስለዚህ እናንተ በአድማጮች ውስጥ ያላችሁ ሰዎች ያለዚያ ንጉሥ ታላቅ እምነት ራሳችሁን ተመልከቱ ፡፡ የእግዚአብሔር ነቢይ ሙሴ እንኳን እራሱን አድምጦ ዓለት ሁለት ጊዜ መትቷል ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እናያለን ፣ አሮጌ ሰይጣን እርስዎን ለማውጣቱ አንድ ጊዜ ብቻ ይወስዳል። በጣም ጥሩው ነገር የእግዚአብሔርን ሙሉ የጦር ዕቃ መልበስ ነው ፡፡ ጌታ “ስለ ድምጾቹ ሁሉ ረሱ ድም myንም አድምጡ” ይላል። እሱ አንድ ድምፅ ብቻ አለው ፡፡ “በጎቼ ድም myን ያውቃሉ እኔም እመራቸዋለሁ ፡፡ ሌላው ሊመራቸው አይችልም ፡፡ እነሱ ሊታለሉ አይችሉም ፡፡ በእጄ እይዛቸዋለሁ ፡፡ እስከ መጨረሻው ጊዜ ድረስ እመራቸዋለሁ ከዚያም እወስዳቸዋለሁ ፡፡ ” ኦ እግዚአብሔርን አመስግኑ!

እነግርሃለሁ; እነዚህ መልእክቶች እርስዎን የሚያሳድጉ እና ወደ እነዚህ ፈተናዎች እና ፈተናዎች እንዳይገቡ የሚያግዱዎት ናቸው ፡፡ እግዚአብሔር ሊያወጣዎት እና ሊረዳዎ አይችልም ማለት አይደለም ፣ ግን አስቀድሞ በማስጠንቀቅ እና የሚመጣውን ሲነግርዎት በእነዚህ ነገሮች ውስጥ ለምን ያልፋሉ? ይህ ትንቢታዊ ነው ፡፡ ይህ ስለ ጥንቆላ ፣ ስለ አስማታዊ ብልሃቶች ፣ ስለዘመኑ መጨረሻ ምልክቶች እና ድንቆች እና በኤሌክትሮኒክስ ፣ በኮምፒተር እና በሌሎች መንገዶች ሁሉ ስለሚመጡ ድምፆች ሁሉ እየተናገረ ነው ፡፡ ዘመኑ ሲዘጋ በአለም ታሪክ ውስጥ አይተን የማናውቃቸው የፊደል አዘጋጆች ብዙ ድምፆች ይነሳሉ ፡፡ ሆኖም ፣ እግዚአብሔር እነዚህን መልእክቶች ከሚሰሙ ሰዎች መካከል ታላላቅ ብዝበዛዎችን ያደርጋል እናም ለማንም አይለይም ፣ ግን ወደ እግዚአብሔር ቃል ቅርብ ይሆናል። ሕዝቡን ይባርካል ፡፡

ሽማግሌው ነቢይ የእግዚአብሔር ሰው ለእግዚአብሄር ቃል የማይታዘዝ ነው ብሏል (1 ነገ 13 26) ፡፡ አዛውንቱ ነቢይ በሕይወት ነበሩ - እግዚአብሔር የተናገረውን ለመናገር አልተናገረውም - ግን የእግዚአብሔር ሰው ፣ እግዚአብሔር በጣም ብዙ ብርሃን ሰጠው። እርሱ (የእግዚአብሔር ሰው) ወደዚያ ሄዶ ትንቢት ተናግሮ ታላላቅ ተአምራትን አደረገ ፡፡ እሱ ስለ ኢዮስያስ መምጣት እና ስለ ተናገረው ተናገረ ፡፡ ከዓይኑ ፊት ለፊት የኢዮርብዓም እጅ እንደደረቀ አየ ፡፡ እዚያው ቆሞ ፣ የእምነት ጸሎትን ሲጸልይ እጁ ወደ ቀድሞው እንደተመለሰ አየ ፡፡ ነቢዩ የእግዚአብሔርን ድምፅ መስማት ችሏል; በጣም ብዙ ተሰጥቶት ወደ ቀኝ ዞሮ ዞረ ፡፡ የዓለም ንጉስ ሊያቆመው በማይችልበት ጊዜ ያኔ አንድ ጊዜ ከእግዚአብሄር ጋር ይሆናል ተብሎ የተተነበየ ነቢይ ብልሃቱን አደረገው ፡፡ የፖለቲካ ፈረስን ፣ ያንን ታላቅ አጋንንታዊ የሃይማኖት ፈረስ በላዩ ላይ ተጽፎ ማየት እችላለሁ ፣ እዚህ ሲገባ አይቻለሁ እናም እነዚያን የፖለቲካ እና የሃይማኖት መናፍስት እና የአጋንንት ኃይሎች ሊወስድ ነው ፡፡ ወደዚያ ወጥቶ ወደዚያ በመሄድ መሰረታዊ እና ጴንጤቆስጤስ ናቸው የሚባሉትን የተወሰኑትን ወስዶ ወደ እጁ ሊያገባቸው ሲሆን አንዳንዶቹ ወደ ምድረ በዳ ሊሸሹ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ሲናገር ማየት ይችላሉ? በእውነተኛው መሠረት ፣ በጌታ መገለጥ እና የእግዚአብሔር ቃል በትክክል እግዚአብሔር እዚህ እንደሚያስተምረው መቆየት እና እኛ ልንሳተፍባቸው ወደሚገባባቸው እና ወደሚወጡት ነገሮች ውስጥ አለመግባቱ የተሻለ ነው ፡፡ ዓለም.

ስለዚህ ፣ ታላላቅ ተጽዕኖ ፈጣሪ ተናጋሪዎችን ያያሉ ፡፡ በዚህ ህዝብ ውስጥ ታላቅ መነቃቃት ያላቸው ታላላቅ ሰዎችን ታያለህ ፡፡ እነዚያን ድምፆች “አንድ መልአክ ተናገረኝ ፣ እግዚአብሔር ተናገረኝ” ሲሉ ይሰማሉ ፡፡ ደህና ፣ እሱ ምናልባት ከረጅም ጊዜ በፊት አደረገው ፡፡ አንድ ነገር ልንገርዎ; እነዚያ ድምፆች እዚያ አሉ እናም ወደ ሮማውያን ስርዓት ይጠፋሉ ፡፡ ራእይ 17 ስለሚሆነው ነገር አጠቃላይ ታሪክ ይነግርዎታል። ስለዚህ, እዚህ እናያለን; የአሮጌው ነቢይ ተጽዕኖ የእግዚአብሔርን ሰው እንዲሞት አደረገው ፡፡ አንዱ ሊያገኝዎት በማይችልበት ጊዜ ሌላኛው እርስዎን ለማግኘት ይሞክራል ፡፡ ዓይኖችዎን ዛሬ እና በሚኖሩበት ዘመን ክፍት ይሁኑ. ዛሬ ፣ እግዚአብሔር በጥሩ ሁኔታ የጠራቸው እውነተኛ እውቅ ሰባኪዎች ሁሉም ነጋዴዎች ፣ ታላላቅ የሥነ መለኮት ምሁራን እና ሁሉም ገንዘብ እና ፋይናንስ ያሉበት ታላላቅ አስተማሪዎችን አዳምጠው ስለነበሩ ብቻ - እዚያ ያሉትን የወርቅ ጥጃ አዳምጠዋል-አንዳንዶቹ ተደምጠዋል በኢኮሜኒዝም ውስጥ እየሰሩ ናቸው ፡፡ ያንን ሲያዳምጡ ፣ እግዚአብሔር በየቀኑ የሚናገረው ያነሰ እና ያነሰ ነው እናም ጌታ ለሁሉም ለእነሱ ምንም አይናገርም እስኪያይል ድረስ ሥርዓቱ የበለጠ እና ብዙ የሚናገር ነው ፡፡ እነሱ ብቻ በራሳቸው መንገድ ሊሄዱ ነው ፡፡ እንደ አስቆሮቱ ይሁዳ ክህደት ይሆናል ፡፡

ታውቃለህ ፣ በኤደን የአትክልት ስፍራ ፣ የእግዚአብሔር ድምፅ በዚያ ቀን በቀዝቃዛ ጊዜ ነበር ፡፡ ጌታ አዳምን ​​እና ሔዋንን አናገረው ፣ ድምፁን ሰማ ፡፡ እነሱ የእርሱን የድምፅ ማመላከቻ አልታዘዙም; ሲሰሩ ህብረቱ ተሰብሮ ከአትክልቱ ተባረዋል ፡፡ ያንን ድምፅ ከዚህ በፊት እንደሰሙት በቀን አልሰሙም ፡፡ ይመልከቱ; ግንኙነቱ ተቋረጠ ፡፡ የእግዚአብሔርን ቃል ተረድቶ አጣመመው ሃይማኖታዊ ለነበረው እባብ የእግዚአብሔርን ድምፅ ችላ ብለዋል ፡፡ ከእግዚአብሄር የበለጠ ተጽዕኖ ያለው እንኳን የሚመስል በጣም የሚነካ የሚመስለውን ስብዕና አዳምጠዋል ፡፡ እነሱም “ጥበብ በዚህ ስብእና እዚህ እና በተናገረው መንገድ ነው” አሉ ፡፡ ሔዋን የዚህ ነገር ተጽዕኖ ፣ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያለው ነገር እንደነበረች እና በመንገዱ ዳር ወደቀች ፡፡ በጣም ተደማጭ ከመሆኑ የተነሳ አዳምም አብሮ ሄደ ፡፡ እግዚአብሔር በዓለም ላይ ከሚሰሙት በጣም ተደማጭነት ያለው ድምጽ እግዚአብሔር ነው። ሰይጣን በተንኮሉ እጅግ ተንኮለኛ ነው. ሰዎች እግዚአብሔርን በማይሰሙበት ጊዜ የሰይጣንን ድምፅ እንዲሰሙ ያስችላቸዋል እናም እግዚአብሔርን ስለማይሰሙ የሰይጣንን ድምፅ እንደ እውነተኛው ነገር ያሰማል ፡፡ ግን በዓለም ላይ ብቸኛው ተደማጭ ድምፅ ያለው ጌታ ነው ፡፡

“እነሱ እኔን አይሰሙኝም ምክንያቱም የሐሰት እና የዓመፃን ድምፅን ለመስማት በእነሱ ላይ ከባድ ቅusionት እንዲመጣባቸው አደርጋለሁ” ይላል ጌታ። የእውነት ድምጽ አለ እናም የመሪነት እና የኃይል ድምጽ አለ ፡፡ እናም ከዚያ ፣ ወደ አለማመን እና የእግዚአብሔርን ቃል ንቀት የሚያመጣ ድምጽ አለ። ከእግዚአብሄር ድምፅ በስተቀር ሁሉንም ዓይነት ድምጽ ወደሚያዳምጡ የሎዶቅያ ሰዎች ዘመን እየገባን ነው ፡፡ በአንድ ወቅት የእግዚአብሔር ድምፅ ነበራቸው ግን ከሃዲ ሆኑ ፡፡ እነሱ ለብ ሆኑ እና እግዚአብሔር ከአፉ አፈሰሳቸው (ራእይ 3 16) ፡፡ የጌታ ልጆች ግን እንደ አብርሃም ከሰዶም ይርቃሉ ፡፡ እነሱ ከዓለም ሁኔታዎች እና ከእነዚያ ሁሉ አብያተ ክርስቲያናት ይወጣሉ ፡፡ አብርሃም የእግዚአብሔርን ድምፅ ሰማና ሰማ ፡፡ የሎዶቅያ ሰዎች ግን ወደ እነሱ ለመጡት ነቢያት የማይታዘዙ በመሆናቸው እና ክህደት የፈጸሙ በመሆናቸው በአርማጌዶን እግዚአብሔርን ይገናኛሉ የይሁዳ ነገድ አንበሳ ያጠፋቸዋል ፡፡ ስለዚህ እግዚአብሔር የእኔ ተጽዕኖ ነው ፡፡ መንፈስ ቅዱስ የእርስዎ ተጽዕኖ ነው; ያንን በሙሉ ልባችሁ የምታምኑ ከሆነ የእግዚአብሔር ቃል እርሱ እና ከእናንተ ጋር ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ እዚህ የአንበሳውን ታሪክ ፣ እግዚአብሔርን እና ነቢዩን እናያለን ፣ አንበሳው እዚያው ቆሞአል ፡፡ ግዴታውን በሚገባ ተወጥቷል ፡፡ የተፈጥሮ አንበሳ ቢሆን ኖሮ እግዚአብሔር ያዘዘውን ብቻ አከናውን ነበር ፡፡ በእርግጥ ፣ ከእግዚአብሄር ሰው በበለጠ ለጌታ ታዘዘ ፡፡ የእግዚአብሔርን ሰው ከመግደል እና እዚያ ከመቆም የበለጠ አልሄደም ፡፡

በዓለም ውስጥ በጣም ብዙ ድምፆች አሉ ፣ እና አንዳቸውም ትርጉም ከሌላቸው (1 ቆሮንቶስ 14 10)። እግዚአብሔር በቀጥታ ለነቢዩ ይናገራል - እሱ እንዳይቋረጥ - እና ነቢዩ እግዚአብሔር የሚናገረውን ያዳምጣል። ሌሎች ድምፆችን አይሰማም አለበለዚያ እሱ ይወርዳል ፡፡ ሐዋርያውም በተመሳሳይ መንገድ ነው ፡፡ እውነተኛ ክርስቲያኖች ፣ እግዚአብሔርን የሚወዱ ፣ የቱንም ያህል ተደማጭነት ያላቸው ጓደኞች ቢኖሯቸውም ፣ አንድ ሰው ከእግዚአብሄር ጋር በተገቢው ቦታ ላይ አለመሆኑን ካዩ ፣ እነዚያን ጓደኞችም አያዳምጡም ፡፡ በዚህ መንገድ እነሱ (እውነተኛ ክርስቲያኖች) እንደ ነቢዩ እና እንደ ሐዋርያው ​​ይሆናሉ ፡፡ ከዚህ አንፃር ፣ እግዚአብሔር በመንፈስ አነሳሽነት እና ለእነሱ በእግዚአብሄር ኃይል የተናገረውን ማዳመጥ አለባቸው ፣ እናም እነዚህን ካደረጉ በጭራሽ አይሳሳቱም ፡፡ ኦህ ፣ እዚያ ውስጥ ምን ዓይነት መግለጫ አለ! ኦ ፣ ጌታ ይላል ፣ “ግን ስንት ያደርጉታል?” ጌታም ይህን ይልሃል ፣ “በፊቴ በሚቆሙበት ጊዜ በረጅም ጊዜ የሚቆጥረው ከእኔ ጋር እንዴት እንደጨረሱ ነው። ብዙዎች ዛሬ ሩጫውን በጥሩ ሁኔታ ጀምረዋል ፣ ግን ከእንግዲህ አይሮጡም ይላል ጌታ። “ኦ ፣ ለሽልማቱ ሮጡ! ከፍ ያለ ጥሪን ተቀበሉ። ያ ደግሞ ወደ በጎቹ የሚጮህ እና የሚመራቸውን የእረኛውን ድምፅ በማዳመጥ ነው። ድም voiceን አድምጥ; ቃሌና ቃሌ ተመሳሳይ ነገር ናቸውና ቃሌን ይዛመዳል። ኦ ፣ ልጄ እና እኔ አንድ አይነት መንፈስ ነን ፡፡ አትሳሳትም ይላል እግዚአብሔር ፡፡ ክብር! ሃሌ ሉያ!

ሰዎች ፈውሳቸውን ያጣሉ እናም ሰዎች አንድ ሰው ስለጣላቸው ብቻ መዳን ያጣሉ ፡፡ ያንን ቃል እና ተስፋውን ያዙ ፡፡ ልክ እንደ ነቢዩ ዳንኤል በትክክል ይቆዩ ፡፡ ሰይጣን በኢየሱስ ላይ ተመሳሳይ ነገር ለማድረግ ሞከረ; እሱ “ይህንን ፍጠር ፣ ከዚህ ከዚህ ዝለል እና አንድ ነገር አረጋግጥ” አለ ፡፡ ኢየሱስ ያንን ድምፅ ያውቅ ነበር ፤ ትክክለኛው ድምፅ አልነበረም ፡፡ ኢየሱስ “ተጽፎአል ፣ እንደተፃፈው የእግዚአብሔርን ቃል እከተላለሁ” ተብሎ ተጽ saidል ፡፡ ኢየሱስ የጻፈውን ከተከተለ በትክክለኛው ሰዓት በመስቀል ላይ እንደሚሆን ያውቅ ነበር ፡፡ እና ልክ ከሰዓት በኋላ በትክክለኛው ሰዓት ላይ “አባት ሆይ ፣ የሚያደርጉትን አያውቁምና ይቅር በላቸው” አላቸው ፡፡ ከዛም “ተጠናቀቀ” አለ ፡፡ እሱ በተጠቀሰው ሰከንድ ሰዓት ነበር ፣ እሱ እንዲል በወቅቱ ፣ በሰማይ ያለው ግርዶሽ በምድር ላይ ወጣ ፣ እናም ምድር በመብረቅ ተናወጠች እና በምድርም ላይ ጥቁር ነበረ። እርሱም “ተጽ writtenል” አለው ፡፡ “ይጠናቀቃል” አይደለም እና ያ አይቀየርም ማለት ነው። ኢየሱስ ለሕዝቡ የሚናገረው እያንዳንዱ ቃል በእግዚአብሔር ልብ ውስጥ ተጽ wasል ፡፡

እዚህ በምንመለከተው ነገር ሁሉ ቁልፉ የእግዚአብሔር ሰው በመንገዱ መቆሙ ነው ፡፡ የትምህርቱ ቁልፍ እግዚአብሔር ሲጠራዎት ወይም እግዚአብሔር ሲያናግርዎት ሄደው ከእግዚአብሄር ጋር ይቆያሉ የሚለው ነው ፡፡ በእግዚአብሔር ቃል ይቀጥሉ ፡፡ ኢየሱስ በቃሉ የሚጸኑ በእውነት የእርሱ ደቀ መዛሙርት ናቸው ብሏል ፡፡ ቃሌን የሚቀጥሉ እንጂ በከፊል የሚቀጥሉ ወይም የሚያቋርጡ አይደሉም። ስለዚህ የእግዚአብሔር ሰው እግዚአብሔር እንደ ነገረው አልቀጠለም ፡፡ ባቆመበት ቅጽበት ያ በእግዚአብሔር ተጠናቀቀ ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደዚህ ያለ ትምህርት! ደግሞም ጌታ “መንፈስ ለአብያተ ክርስቲያናት የሚለውን ጆሮ ያለው ይስማ. ” በሌላ አገላለጽ ፣ በዘመኑ መጨረሻ ላይ ተጽዕኖ ፈጣሪ ሰዎች ይነሳሉ እናም የተለያዩ ሰዎች የልብ ለውጥ ይኖራቸዋል እናም ወደ የተሳሳተ አቅጣጫ ይሄዳሉ። ኢያሱ “እኔ እና ቤቴ እግዚአብሔርን እናገለግላለን ከእግዚአብሄር ጋርም እንቆያለን” ብሏል ፡፡ አዛውንቱ ነቢይ የብርሃን መልአክ ነበሩ ፣ የእርሱ ምስክርነቶች ግን ድንቅ ነበሩ። እርሱም “እኔ ነቢይ ነኝ አንድ መልአክም አነጋገረኝ” አለ ፡፡ እዚያም የእግዚአብሔር ሰው ላይ ተጽዕኖ እያሳደረ ነበር ፡፡ በምንኖርበት ሰዓት ውስጥ ተመሳሳይ ነገር እየተከሰተ መሆኑን ዛሬ እናያለን ፡፡ ጠንቀቅ በል.

ስንቶቻችሁ ይህንን ትምህርት ዛሬ ማየት ይችላሉ? እዚህ እግዚአብሔር እያሳየን ያለው ይህ ነው: ምን ዓይነት መዝገብ ወይም ማስረጃዎች እንዳላቸው ግድ የለኝም (ተጽዕኖ ፈጣሪዎች) ፣ እግዚአብሔር እንዳዘዛቸው ለመቀጠል ይፈልጋሉ ፡፡ ዛሬ ሌሎች አንድ ነገር ይዘው ይመጣሉ እናም ያ አዛውንት ነቢይ ለእግዚአብሄር ሰው እንደነበረው - የብርሃን መልአክ ይሆናል ፡፡ በአዲሱ ኪዳን እንደነበረው ፣ በአዲስ ኪዳን እንዳለ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ የብርሃን መልአክ እንኳን ይመጣል ይላል (2 ቆሮንቶስ 11 14) እሱ የተመረጡትን ያታልላል ማለት ይቻላል ፡፡ ግን አንድ ነገር እላችኋለሁ ፣ አያታልላቸውም ፡፡ እግዚአብሄር የራሱን ይይዛል ፡፡ ይህ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ የሚዘልቅ ትንቢታዊ መልእክት ነው ፡፡ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ሦስቱ እንቁራሪቶች አሉ - እነዚያ ዛሬ የምናውቃቸውን እውነተኛ ምልክቶች እና ድንቆች ሳይሆን ድንቅ እና ምልክቶችን በመስራት በመላው ምድር የሚሄዱ የሐሰት መናፍስት ናቸው ፡፡ ሕዝቡን ወደ አርማጌዶን ጦርነት ይመራሉ ፡፡ እነዚያ በአሕዛብ ውስጥ የተለቀቁ ድምፆች ናቸው ፡፡ እናም እግዚአብሔር ህዝቡን ሲተረጎም ከዚያ በፊት አይተው የማያውቁትን ስለ አንዳንድ ድምፆች እና ተኩላዎች በሰዎች መካከል ይናገራሉ። እዚህ ያለነው አጠቃላይ ታሪክ ሞራላዊ ነው-ሁል ጊዜ እግዚአብሔር የሚናገረውን ያዳምጡ እና በማንም ላይ ተጽዕኖ አይኑሩ ፣ ግን እግዚአብሔር የሚናገረውን ያዳምጡ ፡፡ በጎቹ ድምፁን ያውቃሉ።

እዚህ ሌላ ነገር አለ-“ነገር ግን በሰባተኛው መልአክ ድምፅ ማሰማት በሚጀምርበት ጊዜ ለባሪያዎቹ ለነቢያት እንደ ተናገረው የእግዚአብሔር ምስጢር መጠናቀቅ አለበት” (ራእይ 10 7) ፡፡ ያ የክርስቶስ ድምፅ ነው። ለእሱ አንድ ድምፅ አለው ፡፡ መንቀሳቀስ እና መንቀሳቀስ ሲጀምር ሰይጣንን ከመንገዱ ያባርረዋል ፡፡ እሱ (ድምፁ) ይለያል ፣ ይቃጠላል እናም ክርስቲያን መሆን ያለባቸውን ያደርጋቸዋል - እምነት እና ኃይል እንዲኖራቸው እና ብዝበዛ እንዲሰሩ። የእግዚአብሔር ምስጢር መጠናቀቅ አለበት ፡፡ እሱ “አትፃፈው” ብሏል (ቁ. 4) - “ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ በዚህ ምድር ላይ ድንቆችን አደርጋለሁ ፡፡” ሰይጣን ስለእሱ ምንም አያውቅም ነገር ግን ሙሽራይቱን ወደ ሰማይ ጠራርጎ በማጥፋት በታላቁ መከራ ወቅት ፍርድ በማምጣት ወደ አርማጌዶን ይሄዳል. አሁን ይህንን አስታውሱ; በድምጽ ቀን ይላል? “ድምፅ” ይላል። እዚህ ላይ ነው የሚለው ፡፡ እሱ ማሰማት ሲጀምር የእግዚአብሔር አገልጋዮች ለባሪያዎቹ ለነቢያት እንደነገራቸው የእግዚአብሔር ምስጢር መጠናቀቅ አለበት። በምንኖርበት ዘመን የተመረጡት በነጎድጓድ አንድ ድምፅን የጌታን ድምፅ ያዳምጣሉ ፡፡

ጊዜ አጭር ነው ፡፡ በእድሜ ማብቂያ ላይ ፈጣን አጭር ስራ ይኖራል ፡፡ ትርጉም የሌላቸው ድምፆች በጣም ብዙ ናቸው ፣ ግን የእረኛውን ፣ የበጎቹንና የእግዚአብሔርን ኃይል ድምፅ መስማት እንፈልጋለን። እነዚህን ነገሮች የምታደርግ ከሆነ ጌታ በጭራሽ አትሳሳትም ብሏል። የማይታዘዙ ከሆነ ግን አንበሳው ይገጥመዎታል. ዘመኑ ሲዘጋ እና የብርሃን መልአክ በአሳማኝ ኃይል እና በጠማማ ማታለል በሁሉም አሕዛብ ውስጥ ያሉትን ሰዎች ማታለል ሲጀምር እጅዎን በእግዚአብሔር ላይ ያድርጉ (ራእይ 13 ፣ 2 ተሰ 2 9 - 11-XNUMX) ፡፡ ይህንን መልእክት ያዳምጡ ፡፡ ከእግዚአብሄር ቃል ጋር ለመቆየት በልብዎ ውስጥ ይዘጋጁ ፡፡ የእግዚአብሔርን ቃል በትክክል ይያዙ ፡፡ ያኔ ጌታ ይባርካችኋል። ጌታ የበለጠ እምነት ይሰጥዎታል እናም ያከብርዎታል። መንፈስ ለአብያተ ክርስቲያናት የሚለውን አድምጡ ፡፡ ጌታ ልብዎን ይባርካል ከፍ ከፍ ያደርጋችኋል። ስንቶቻችሁ እግዚአብሔርን አመስግኑ ማለት ትችላላችሁ

ጌታ ይህ መልእክት እንዲመጣ ፈለገ ፡፡ አንድ ሰው “አሁን ደህና ነኝ” ሊል ይችላል ፡፡ የእግዚአብሔርን ቃል እየሰማሁ ነው ፡፡ እኔ እግዚአብሔር የሚናገረውን እያደረግሁ ነው ”ብሏል ፡፡ ግን ከአሁን በኋላ በአንድ ወር ወይም በአንድ ዓመት ውስጥ ምን እንደሚያደርጉ አያውቁም ፡፡ ግን የዚህ መልእክት ቃል ይቀጥላል እናም እነዚያን ሰዎች ለመርዳት ወደ ባህር ማዶ ወደ ብዙ ሀገሮች ይሄዳል ፡፡ በእነሱ ላይ የሚዘጉ ብዙ ድምፆች አሉ. ግን ይህንን የእግዚአብሔርን ቃል መስማት እንዳለባቸው እንዲያውቁ እፈልጋለሁ ፡፡ ከእግዚአብሄር ቃል ጋር የሚዛመድ ሆኖ ያገኙታል ፡፡ በእነዚያ ብሔሮች ውስጥ ምን ያህል የአጋንንት ኃይሎች ፣ oodዱ ወይም ጥንቆላ ቢነሱም ቃሉ ይሸከሟቸዋል ፡፡ እነሱ (የተመረጡት) የእግዚአብሔር ኃይል እና መጐናጸፊያ ይኖራቸዋል። እሱ ብርሃን እና መንገድ ይሰጣቸዋል። እርሱ ህዝቡን ይመራል ፡፡ እሱ ብቻቸውን አይተዋቸውም። እና ስለዚህ ፣ ጌታን በትርጉሙ ውስጥ እስክንመለከት እና እንዳልረሳው ድረስ ይህ መልእክት ለእያንዳንዱ ቀን ይሁን ፡፡ በጣም አስፈላጊ መሆን አለበት ምክንያቱም እሱ ራሱ ስለነገረኝ እና ወደ ህዝቡ እንዳመጣ ስላደረገኝ ፡፡

ዛሬ እዚህ አዲስ ከሆኑ ምን ድምፅ እያዳመጡ ነው? ዛሬ ወደ ኋላ ከተመለስክ እግዚአብሔር ወደኋላ ከሚለው ወደኋላ ከሚለው ጋብቻ ጋር ተጋብቶ በእርግጥ እርሱ በእርግጥ ይረዳዎታል ግን ሌሎች ድምፆችን የሚያዳምጡ ከሆነ ታዲያ እግዚአብሔር ምንም ነገር አያደርግልዎትም ብለው መጠበቅ ይችላሉ ፡፡ የእግዚአብሔርን ድምፅ እያዳመጡ በልብዎ የሚያምኑ ከሆነ መዳን የእርስዎ ነው ፡፡

ነቢዩ እና አንበሳው | የኔል ፍሪስቢ ስብከት ሲዲ # 804 | 09/28/80 ጥዋት

🔊 ይጫወቱ