ማህተም ቁጥር 7

ክፍል 1

እርሱም በግ (ኢየሱስ ክርስቶስ) ሰባተኛውን ማኅተም በከፈተ ጊዜ በሰማይ ውስጥ ለግማሽ ሰዓት ያህል ዝምታ ነበረ ፣ ራእይ 8 1 ፡፡ ይህ ሰባተኛ ማኅተም ልዩ ነው ፡፡ ዊልያም ብራናም ቃል በቃል ከምድር ወደ ሰማይ የሚወስዱት ከሰባት መላእክት ጋር ገጠመ ፡፡ ይህ ክስተት በደቡብ ምዕራብ አሜሪካን እንደ ልዩ እና እንደ ግርማ ደመና ሆኖ ታየ ፡፡ በሚስጥራዊ ደመና መልክ ነበር ፡፡ ይህ ደመና በአሜሪካ የጂኦሎጂ ክፍል ተመዝግቧል ፡፡ እንደ እንግዳ ደመና ቢቆጠርም ፣ እውነታው ያ ወንድም ነበር ፡፡ ብራናም በሰባት መላእክት መካከል በተሸከመው በዚህ ደመና ውስጥ ነበር ፡፡ የሰውነት መጓጓዣ ተብሎ ይጠራል ፡፡

እነዚህ መላእክት በመጨረሻ ተልእኮ ይዘው ወደ ምድር መለሱት ፡፡ ከእነዚህ መላእክት መካከል ስድስቱ ለራእይ መጽሐፍ የመጀመሪያዎቹ ስድስት ማኅተሞች ትርጓሜውን ሰጡት ፡፡ አንድ መልአክ መረጃውን ለአንዱ ማኅተም ብቻ ሰጠው ፡፡ ግን ከመላእክት አንዱ ፣ ሰባተኛው ፣ በሰባተኛው ማኅተም ትርጓሜ ፣ ኃያልና ጎልቶ የሚታየው አንድ ሰው ሊያናግረው አልፈለገም ፡፡ ያ ማህተሙ ምን ያህል ምስጢራዊ እንደሆነ ያሳያል ፡፡ ይህ ለሌሎቹ ማኅተሞች በተለይም ለ 6 ኛው ማኅተም ወደ ሥራ እንዲገባ በር የሚከፍት የትእዛዝ ማኅተም ነው ፡፡

ይህ ሰባተኛ ማኅተም በተከፈተ ጊዜ በሰማይ ዝምታ ሆነ ፡፡ ከየትኛውም ሰባኪ በየትኛውም ቦታ ቢሆን እግዚአብሔር ከነዚህ ዊሊያም ብራንሃም በስተቀር የእነዚህን ማህተሞች ትርጓሜ በማስረጃ እንደሰጣቸው ተናግሮ አያውቅም ፡፡ ወደ ሰማይ የወሰዱት በኋላም መልሰው ያወጡለት የሰባቱ መላእክት ምስክርነት ነበረው ፡፡ (ይህ ሕልም ወይም ቅ wasት ሳይሆን አካላዊ እና እውነተኛ ነበር) ልምዱን ተከትለው በስብሰባዎች ላይ የመጀመሪያዎቹን ስድስት ማኅተሞች በሌሊት ይተረጉሙ ነበር; ለሚያምን ሁሉ ለመግለጥ ፡፡ ሰባተኛው ማኅተም አልተነገረውም አልተገለጠምለትም ብሏል ፡፡ ሰባት ማህተሞችን በዊሊያም ብራንሃም ያንብቡ ፡፡

ነቢይ እንደሚመጣ ተናግሯል ፡፡ ትርጉሙን ከዚያ ከተጠቀሰው ሰባተኛ መልአክ ማን ይቀበላል እና ከትርጉሙ በፊት ወደ ሙሽራይቱ ይልካል ፡፡ ብራንሃም ነቢዩ በምድር ውስጥ ነበር እናም ሰውየው እንደሚጨምር ግን እሱ እንደሚቀንስ ተናግሯል ፡፡ ሁለቱም በአንድ ጊዜ እዚህ እንደማይገኙ ፡፡ በተጨማሪም ስለነዚህ እውነታዎች በ ‹ኒል ፍሪስቢ› ቁጥር 67 ያሸብልሉ ፡፡ ይህንን ለማንበብ ኔል ፍሪዝቢ. com የሚለውን አገናኝ ይጠቀሙ ፡፡

ስለ ሰባተኛው ማኅተም ከመጻፍዎ በፊት እግዚአብሔርን ስለ ቸርነቱ ማመስገን እፈልጋለሁ; ከትርጉሙ በፊት ለተመራጮች ለማሳወቅ ለነቢያቱ የተገለጹትን የመጨረሻ ሚስጥሮችን አንዳንድ እንድናይ እና እንድናውቅ በማድረግ ፡፡ እያንዳንዱ እውነተኛ አማኝ አሁን ስለ ጌታ ስላገኘነው እውቀት በጣም አመስጋኝ መሆን አለበት። በእነዚህ ሁለት ነቢያት አገልግሎት ፣ በምንኖርበት ሰዓት እስከ መጨረሻው ማስተዋል ፣ ከትርጉሙ እና ከመከራው ጊዜ በፊት የፍጻሜ ዘመን ትንቢቶች ፡፡

በስድስተኛው እና በሰባተኛው ማኅተም መካከል ፣ ጌታ በታላቁ መከራ ፍርዶች ፊት ፣ በተመረጡት 144,000 ዎቹ አይሁድ ላይ ማኅተሙን ያወጣል። የክርስቶስ ሙሽራ አስቀድሞ ተተርጉሟል ፡፡ ሰባተኛው ማኅተም በጌታ በተከፈተ ጊዜ በሰማይ ውስጥ ለግማሽ ሰዓት ያህል ዝምታ ነበር ፡፡ በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ እንቅስቃሴ ቆመ ፡፡ በአራቱም እንስሶች ፣ በሰማይ ያሉ ሃያ አራት ሽማግሌዎች እና መላእክት ማንም በማንም እንቅስቃሴ አልተረጋጋም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ በሰማይ ዝምታ አለ አለ ፡፡ በዚህ ወቅት ከጌታ ጋር ለመሆን በሄዱ ሁለት ታዋቂ ነቢያት በተገለጠው ራዕይ ላይ እንደተናገሩት ዝምታው እግዚአብሄር ለሌላው ሊመደብ የማይችል በምድር ላይ ስራ ለመስራት እንዲመጣ ዙፋኑን ትቶ ስለነበረ ነው ብለዋል ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ሙሽራው ሙሽሪቱን ለመውሰድ በምድር ላይ ነበር ፣ ትርጉሙ; 1 ተሰሎንቄ 4 13-18 አንብብ ፡፡

ሰባተኛው ማኅተም በብዙ መንገዶች ተገል describedል ፡፡ እነዚህ እንግዳ ፣ ምስጢራዊ ፣ ያልተገለጡ ፣ ያልታወቁ ናቸው ፡፡ አንድ እርግጠኛ ነገር ቢኖር መልእክቶቹን ያገኘው እና ያየው ሐዋርያ ዮሐንስ ብቻ እነዚህ ማህተሞች ምን እንደነበሩ ሀሳብ ያለው ብቸኛ ሰው ነው ፡፡ ዊሊያም ብራንሃም እና ናል ፍሪስቢ ስለ እነዚህ ማኅተሞች ከጌታ የተገለጡ መገለጦች በመጽሐፋቸው ውስጥ ካሉ ማስረጃዎች እና ምስክሮች ጋር ለመናገር ብቻ ናቸው ፡፡ አንዳንድ መግለጫዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ ፣ እሱ የሚታገለው ዓለም ፍጻሜ ነው ፣ እሱ የቤተክርስቲያን ዘመናት መጨረሻ ነው ፣ እሱ መለከቶች ፣ ጠርሙሶች ፣ እና ደግሞ የጊዜ ፍጻሜ ነው። ሰባተኛው ማኅተም በራእይ 10 እና ቁጥር 6 ላይ እንደገና ተጀምሯል ፣ “ጊዜ ከእንግዲህ ወዲህ።” ይህ ማኅተም እኛ እንዳወቅናቸው የነገሮች ፍጻሜ ነው ፡፡ እግዚአብሔር እየተረከበ እና ትርጉሙ ንግድ ነው ፡፡

አሁን ስለ ብሩ. ዊሊያም ብራንሃም እና ብሮ. ኔል ፍሪስቢ ስለ ሰባተኛው ማኅተም እና ሰባት ነጎድጓድ። ልጀምር ፡፡
(ሀ) ዊሊያም ብራናም ሰባቱ ማኅተሞች በተባለው መጽሐፍ ውስጥ በስድስተኛውና በሰባተኛው ማኅተም መካከል እስራኤል ጥሪ ጥሪ እንደሆነ ጽ wroteል ፡፡ የአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ነገዶች የሆኑት የ 144,000 አይሁዶች ጥሪ እና መታተም ይህ ነው ፡፡ ይህ በዳንኤል 70 ኛ ሳምንት የመጨረሻዎቹ ሶስት አንድ ግማሽ ዓመታት ውስጥ ይከሰታል ፡፡ ይህ ለዳንኤል ህዝብ የተመደበው የመጨረሻ ሶስት እና አንድ ግማሽ ሳምንት ነው ፡፡ ይህ የዳንኤል ህዝብ እንጂ አህዛብ አይደለም ፣ ዳንኤል አይሁዳዊ ነበር ፡፡ የአሕዛብ ሙሽራ ይወሰዳል ፣ አይሁዶች መሲሖቻቸውን ለማየት እና ለመቀበል ወይም ላለመቀበል ለመዘጋጀት ቦታ ይዘጋጃሉ ፣ ክርስቶስ ኢየሱስ ጌታ ፡፡ በተቀባው ተስፋ ኃይል አይሁዶች እንደ ህዝብ ክርስቶስን ይቀበላሉ ፡፡ ግን የአሕዛብ ሙሽራ እዚህ ድረስ አይደለም ፡፡

ራእይ ምዕራፍ 7 ስለ ሙሽሪት ሳይሆን ስለ የታሸጉ አይሁዶች እና ስለተጣራ ቤተክርስቲያን ብዙ ታሪኮችን ይናገራል ፡፡ ይህች የተጣራ ቤተክርስቲያን በታላቁ መከራ ውስጥ አለፈች ፡፡ እነሱ ከታላቁ መከራ የወጡ እጅግ ብዙ እውነተኛ እና ቅን ልቦች ናቸው። ራእይ 7: 1-8 እስኪከሰት ድረስ ስድስተኛው ማኅተም ሥራ ላይ አልዋለም ፡፡ ራእይ 7: 1-3 ን እንዲህ ብለህ ልታስብ ትችላለህ? “ከዚህ በኋላ ነፋሱ በምድርም ሆነ በባህር ወይም በማንኛውም ዛፍ ላይ እንዳይነፍስ አራቱን የምድርን ነፋሳት የሚይዙ አራት መላእክት በአራቱ የምድር ማዕዘናት ቆመው አየሁ ፡፡ . . . . የአምላካችንን ባሪያዎች በግምባራቸው እስክናትማቸው ድረስ ምድርን ፣ ባሕርን ወይም ዛፎችን አትጎዱ እያሉ ነው ፡፡ ማንኛውም እስትንፋስ ያለው ፍጡር አየር በተነፈገው ጊዜ እሱ ወይም እሷ መትፋት ይጀምራል ፣ ማፈን ፣ አቅመቢስ መሆን እና አንዳንዶቹ ወደ ሰማያዊነት ሊጀምሩ ይችላሉ ፡፡ ይህ ሁሉ የሆነው አራቱ የምድር ነፋሳት ስለተያዙ ነው ፡፡ ይህ የተመረጡትን 144,000, 42 አይሁዶችን ለማሸግ እና የመጨረሻዎቹን ሶስት እና አንድ ግማሽ ዓመታት የታላቁን መከራ ለማስገባት ነው። ምንም ነገር ቢያደርጉ ለትርጉሙ ይዘጋጁ እና ወደኋላ አይተዉ ፡፡ መቼም አየር ተነፍጎ ያው ሞት ነው; እና ይህ የታላቁ መከራ የመጨረሻዎቹ XNUMX ወሮች የኳስ መንከባለልን ለመጀመር ምን ይመስላሉ።

የመጀመሪያዎቹን አሥራ ሁለቱን የእስራኤል ነገዶች ማስታወሱ ጥሩ ነው ፡፡ ሁለቱን የዮሴፍ ልጆች እና የዳን እና የኤፍሬም ነገዶች ኃጢአት አስታውስ ፡፡ እግዚአብሔር በሺህ ዓመቱ ኃጢአታቸውን አስቦ ስሞቻቸውን አስወገዳቸው ፣ በታተሙት በራእይ 7 የእስራኤል አሥራ ሁለት ነገዶች ውስጥ ፡፡ ጌታ ከሚጠባቸው ከኤልዛቤል እና ከኒኮላይታን መናፍስት ይራቁ ፡፡ በብሮ. ብራናም ሰባተኛው ማህተም የነገሮች ሁሉ መጨረሻ ነው። የቤተክርስቲያን ዘመናት እዚህ ያበቃሉ; እሱ የሚታገለው ዓለም መጨረሻ ፣ የመለከቻው እና የእቃዎቹ መጨረሻ ነው። የጊዜ መጨረሻ ነበር; በራእይ 10 1-6 መሠረት “ ከእንግዲህ ጊዜ ሊኖር አይገባም ፡፡ ” እግዚአብሔር እንዴት እነዚህን ሁሉ እንደሚያደርግ በሰባቱ ነጎድጓድ ውስጥ ተዘግቶ ምስጢር ሆኖ ቀረ ፣ ሰባተኛው ማኅተም ሲከፈት እና የራእይ 10 ኃያል የቀስተ ደመና መልአክ ቁጥጥር በሚደረግበት ጊዜ ነፋ ፡፡ በግማሽ ሰዓት ውስጥ ስለ ቦታ በሰማይ ዝምታ ነበር። ይህ የሆነበት ምክንያት እግዚአብሔር ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ሙሽራይቱን ለማንሳት በምድር ላይ ስለነበረ ፣ በአጭር አጭር ሥራ እና በትርጉም ውስጥ ነበር።

ሰባተኛው ማኅተም ሲከፈት ሰማይ ዝም አለች ፡፡ ምንም አልተንቀሳቀሰም ፣ ፍጹም ዝምታ ፣ ምንም አልተነቃነቀም ፡፡ እናም ሰባቱ ነጎድጓዶች የተናገሩትን ሁሉ ጆን ሰማ ፣ ግን እንዲጽፍ አልተፈቀደለትም ፡፡ መላእክት ፣ ሀያ አራቱ ሽማግሌዎች ፣ አራቱ እንስሶች እና ኪሩቤል እና ሱራፌል ሁሉም የዝምታውን ጊዜ አስተውለዋል ፡፡ መጽሐፉን ለመውሰድ እና ማኅተሞቹን ለመክፈት ብቁ የሆነው የይሁዳ ነገድ አንበሳ የሆነው በጉ ብቻ ነበር ፡፡ ሰባተኛውን ማኅተም ከፈተ ፡፡ የሰባተኛው ማኅተም ምስጢሮች ሰባቱ ነጎድጓዶች የተናገሩት እና በጌታ ትእዛዝ መሠረት በዮሐንስ ያልተጻፉ ናቸው ፡፡ በሰማይ ውስጥ ዝምታ ነበር ፣ ሰይጣን መንቀሳቀስ አልቻለም እናም ከሰባቱ ነጎድጓዶች በስተጀርባ ያለውን ምስጢር እና ዝምታውን አላወቀም ፡፡ የሰባቱ ነጎድጓድ ምስጢር በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተጻፈም ፡፡ ጆን የሰማውን ሊጽፍ ነበር ፣ ግን “ ሰባቱ ነጎድጓዶች የተናገሩትን ሁሉ ማህተም ያድርጉባቸው እና አይፃፋቸው ፡፡ ” ኢየሱስ በጭራሽ አልተናገረም ፣ ዮሐንስ ሊጽፈው አልቻለም እናም መላእክት ስለዚህ ጉዳይ ምንም አያውቁም ነበር ፡፡ ኢየሱስ መናገሩን አስታውሱ ፣ መመለሱን ማንም ሰው ፣ መላእክትም ሆኑ የሰው ልጅ ፣ እግዚአብሔር ብቻ እንጂ ፡፡ ግን እነዚህን እና የተወሰኑ ምልክቶችን ማየት ሲጀምሩ ወቅቱ ጥግ ላይ እንዳለ ያውቃሉ ብሏል ፡፡

ይህ እንቆቅልሽ ሦስተኛውን includesል ያጠቃልላል (ስለ ሦስተኛው መጎተት ያንብቡ ፣ በሰባቱ ማኅተሞች ራዕይ ወይም በወቅቱ አሸዋ ላይ ባለው አሻራ መጽሐፉ ውስጥ) እና በመልአኩ ለብራናም እንደተነገረው ማንም ስለእሱ ማንም አያውቅም ፡፡ ብሮ. ብራናም እንዲህ አለ “በዚህ ሰባተኛ ማኅተም ስር ያለው ይህ ታላቅ ሚስጥር ፣ አላውቅም ፣ ውጭም ማድረግ አልቻልኩም። በትክክል በቅርብ ሆነው እራሳቸውን የሚናገሩት ሰባቱ ነጎድጓዶች እንደሆኑ አውቃለሁ ፡፡ ስለ ሰባቱ ነጎድጓድ ሚስጥሮች ምንም አያውቅም ነበር; ነገር ግን አንድ ነገር የሚከሰትበትን ሰዓት ስለማታውቁ ተዘጋጁ ፡፡ ለጌታ መምጣት ምን ያህል ተዘጋጅታችኋል ፣ ትርጉም።

በመጨረሻም ብራ ብራሃም እንዲህ አለ “በቦታው ላይ ይነሳል ብለን የምንጠብቀው ይህ ታላቅ ሰው በቦታው ላይ ሊነሳ የሚችልበት ጊዜ ሊሆን ይችላል ፣ አሁን ሰዓት ሊሆን ይችላል ፡፡ ምናልባት ሕዝቡን ወደ ቃሉ ለመመለስ የሞከርኩት አገልግሎት ምናልባት መሠረት ጥሏል ፡፡ እና ካለ ፣ ለመልካም እተውሻለሁ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ እዚህ ሁለታችንም አንኖርም ፡፡ ከሆነ እሱ ይጨምራል ፣ እኔ እቀንስበታለሁ ፡፡ ” ሰባት መላእክት ብሩ እንደሸከሙ ማስታወሱ አስፈላጊ ነው ፡፡ ብራናም በአካል በአካል ወደ ሰማይ አስገብቶ ከዚያ ከተመሰከረለት ተሞክሮ በኋላ መለሰው ፡፡ በአሜሪካን በስፋት በሚታየው ምስጢራዊ ደመና ተረጋግጧል ፡፡ ከእነዚህ መላእክት መካከል ስድስቱ የተደበቁትን የመጀመሪያዎቹን ስድስት ማህተሞች ትርጓሜዎች ወደ ብራንሃም አመጡ ፣ ለሚያምኑ ሁሉ። ሰባተኛው ግርማ መልአክ ሰባተኛውን ማኅተም የያዘው ለብሮ አልተናገረም ፡፡ ብራናም በጭራሽ ፡፡ ይህ ሰባተኛው ማኅተም ነው ፡፡ እና ወንድም። ብራናም አለ ፣ ስለ ሰባተኛው ማኅተም ምንም አያውቅም ፡፡

አሁን ወደ ኔል ፍሪስቢ እና ወደ ሰባተኛው ማህተም እንሸጋገር ፡፡ አሁን ያንን ወንድም ማወቅ ፡፡ ብራናም አለ ፣ ሰባተኛውን ማኅተም የያዘው መልአክ አልተናገረም ወይም ትኩረት አልሰጠም ፣ ከማን ጋር እንዳነጋገረ እንጠይቃለን ፡፡ ብራናም አለ ፣ አንድ ሰው እየመጣ ነው ፣ ሁሉም ሰው የሚጠብቀው ሰው ፡፡ እሱ ደግሞ እቀንሳለሁ ሰውየውም ይጨምራል አለ ፡፡

ማንም ሰባተኛውን ማኅተም ፣ ሰባቱን ነጎድጓድ አንዳንድ ማስረጃዎችን የሚያካትት ነገር አለን ብሎ ማንም ወደ ፊት መጥቶ አያውቅም ፡፡ ብራናም ከ 3 ኛ PULL ጋር ያገናኘው ከሰባተኛው ማኅተም ምስጢሮች በስተጀርባ የነበረው መልአክ እንደ ትልቅ ድንኳን ወይም ካቴድራል ያለ ህንፃ አሳየው ፡፡ ይህ ህንፃ እግዚአብሔር ለትርጉሙ ወደታቀደው ቦታ ሙሽራይቱን ፣ ቀስተ ደመና ዓሳ የማግኘት ስራ ሊያገኝ ነበር ፡፡

ይህ ሕንፃ እንግዳ ነገር ነው ፣ ግን እግዚአብሔር እዚያ መረጠ ፡፡ ስለ ሕንፃው ሁሉም ነገር እንግዳ እና አሁንም እንግዳ ነው ፡፡ ብሮ. ብራንሃም እንደተናገረው የሰባተኛው ማኅተም ምስጢሮች ከመነጠቁ በፊት በጊዜ መጨረሻ ይገለጣሉ። ሰባተኛው ማኅተም ሲከፈት ሰባት ነጎድጓድ ድምፃቸውን አሰሙ ፡፡ ጆን ሰባቱ ነጎድጓዶች የተናገሩትን እንዳይጽፍ ተነገረው ፡፡ ጆን የሰማው እና የማይጽፈው መጨረሻ ላይ መፃፍ ነበረበት ፣ ምክንያቱም ማህተሙ ቀድሞ ስለ ተከፈተ እንጂ ታትሟል ፡፡ ለዚያም ነበር በዮሐንስ ምንም አልተጻፈም ፡፡ ስድስቱ መላእክት እንደሰጡ አስታውሱ ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ስድስት ማኅተሞች ብራናም ትርጓሜዎች ፡፡

ሰባተኛው መልአክ። ብራንሃም ታዋቂው ፣ ግርማ ሞገስ ያለው እና እሱን ያናገረው ሰው ሰባተኛውን ማህተም እንዳለው ተናገረ ፡፡ ብራሃም ሌሎቹ ስድስት መላእክት ከሰባተኛው ጋር ሲነፃፀሩ ተራ እንደሆኑ ተናግረዋል ፡፡ እንደነሱ ለመቁጠር ከመላእክት ጋር ያየነው ወይም የተገናኘን ስንቶቻችን ነን? ስለነዚያ መልአክ ብዙ አላሰበም ማለት አይደለም ነገር ግን ሰባተኛውን ማኅተም የያዘው ይህ ሰባተኛ መልአክ ከሌሎቹ ስድስቱ ጋር ሲወዳደር ልዩ ነበር ፤ ያ ከትንሽ መጽሐፍ ጋር በመላእክት መልክ ክርስቶስ ነበር ፣ አሜን።

በራእይ 10 ላይ ይህንን ግርማ ሰባተኛ መልአክ መጽሐፉን በእጁ ይዞ እናየዋለን ፡፡ በራእይ 8 ላይ ጌታ ሰባተኛውን ማኅተም ሲከፍት በሰማይ ውስጥ ለግማሽ ሰዓት ያህል ዝምታ ሆነ ፡፡ አሁን በራእይ 10 ኛ ምዕራፍ ላይ በቀስተ ደመና የሸፈነው ኃያል መልአክ (እርሱም ክርስቶስ ነው) ትንሹን መጽሐፍ በእጁ ይዞ ነበር ፡፡ እናም ሰባት ነጎድጓድ በጮኸ ጊዜ ድምፃቸውን በተናገሩ ጊዜ ጆን ግን ሰባቱ ነጎድጓዶች የተናገሩትን እንዳይጽፍ ተጠየቀ ፡፡ ጆን ሰምቶ ነበር ነገር ግን ዲያቢሎስ በውስጡ ምንም ነገር ማወቅ ስለሌለበት ባዶውን ይተዉት ስለ እሱ ለመጻፍ ተከልክሏል ፡፡ ብራናም ትርጉሙ ለመጀመሪያዎቹ ስድስት ማኅተሞች ተሰጥቶት ነበር ነገር ግን ለሰባተኛው ማኅተም አልተሰጠም ፡፡ ብራናም የሰባተኛውን ማኅተም ሚስጥር የጠበቀውን ግርማዊ መልአክ አየ ፡፡ ብራናም ከራሱ በላይ ያለው ብርሃን (ሃሎ) ወደ ገባበት ታየ እና እንደተነገረው በዚያ ውስጥ ከሰባተኛው ማኅተም ጋር በተያያዘ ሦስተኛው ULLል ነበር ፡፡ ህንፃው ግዙፍ ድንኳን ይመስል እንደ ካቴድራል ያለ ትንሽ የእንጨት ክፍል ያለው ካሜራ ነበር ፡፡ በዚህ ክፍል ውስጥ ብራንሃም ፈውሶችን ጨምሮ የማይነገሩ የእግዚአብሔርን ድርጊቶች አየ ፡፡“ወእስከሞትኩበት ቀን ድረስ እነዚያን ምስጢሮች በልቤ ውስጥ አቆይ ፡፡ ” ብራናም ይህ ህንፃ ስራውን እንደሚያከናውን እና የቀስተ ደመና ዓሳዎችን እንደሚሰበስብ ተነግሮት ነበር ፡፡ ብሮ. ብራናም ያን ያክል የማወቅ መብት ነበረው ፣ ግን እዚህ ያለው ሰው እንደሚጨምር እና እሱ እንደሚቀንስ አረጋግጧል። ደግሞም ነቢዩ እነዚህን ሁሉ ነገሮች በአንድ ላይ እንደሚያያይዛቸው። እንዲህ ላለው ሰው ይህን ሥራ ለማከናወን ሰባተኛው መልአክ ሰባተኛውን ማኅተም የያዘው እርሱም ክርስቶስ ኢየሱስ ከጎኑ መቆም አለበት ፡፡

ብራናም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እጅግ በጣም አስደናቂ የሆኑትን ሰባት ትንቢቶች በተናገረበት ዓመት የተወለደ አንድ ወጣት ይመጣል ፣ ጥቅል ቁጥር 14 ን ያንብቡ። ዓመቱ 1933 ነበር ኔል ፍሪስቢ የተባለው ሰው ተወለደ ፡፡ እነሱ በጭራሽ አልተገናኙም እና መቼ በተመሳሳይ ዑደት ውስጥ ፡፡ አንዱ እየቀነሰ ሌላኛው ደግሞ እየጨመረ ነበር ፡፡ በመጨረሻም ፣ ብሮ ከተነሳ ብዙም ሳይቆይ ከኔል ፍሪስቢ ጋር የተገናኘ ግርማ እና ምስጢራዊ ሕንፃ መጣ ፡፡ ብራንሃም. ይህ ህንፃ ከምንም ጋር ተዛመደ ፡፡ ብራናም አየ ፣ እና ውስጡ ሚኒስትሩ ብሩ ነበሩ ፡፡ ኒል ፍሪስቢ.

ኔል ፍሪስቢ አሁን በቦታው ተገኝቶ “ “አዎን የንጉ King መልእክት በነጎድጓድ (በራእይ 10 ነጎድጓድ) ውስጥ ለእርሷ ፣ ለሙሽራይቱ ንጉሳዊ ጥሪ ነው” በኔል ፍሪስቢ # 53 ጥቅልልን ያንብቡ። ይህ የሰባቱ ነጎድጓድ መልእክት ለእነሱ ምስጢር እንደሆነ ለክርስቶስ ሙሽራ ይነግረዋል ፡፡ ስለ ሰባተኛው ማኅተም እና ስለ ሰባቱ ነጎድጓድ የሚናገር ማንኛውንም ሰባኪ በየትኛውም ቦታ ማግኘት አይችሉም ፡፡ በራእይ መጽሐፍ ላይ አይጨምርም ወይም አይቀንሰውም የሚለውን የእግዚአብሔር ቃል አስታውሱ ፡፡ ጽሑፎቼን ከብሮዎች ላይ የምወስደው ለዚህ ነው ፡፡ ጌታ እና ከእግዚአብሔር የተላኩ መላእክት በነገሩአቸው ላይ እምነት የነበራቸው ብራናምና ናል ፍሪስቢ ፡፡ ከሚሉት ሰባኪዎች ጋር ምንም ግንኙነት የለኝም “እግዚአብሔር ይህን ማለቱ ይመስለኛል።” ግን እኔ ከሰባኪዎች ጋር እገናኛለሁ “ጌታ ነግሮኛል ፣ ጌታም አሳየኝ” ለሁሉም ቅዱስ ፈላጊዎች እና መለኮታዊ ጠያቂዎች ለውጥ ያመጣል ፡፡ በሰባተኛው ማኅተም ውስጥ ፣ የዘመናት ሁሉ ምስጢሮች ሁሉ የተሰወረ መና ይሰጣቸዋል እናም በራእይ 10 ይገለጣል ጌታ ለ bro. ምስክሩ እና መልእክቱ ከተጠናቀቀ በኋላ እግዚአብሔር ምድርን በእሳት እና በመቅሰፍት እንደሚመታ ፍሪስቢ (ጥቅልል ቁጥር 6)።

የእኔ ምክር ለሁሉም የኒል ፍሪስቢ ጥቅልሎችን ፈልጎ እንዲያገኝ እና በሰባተኛው ማኅተም ምስጢሮች ውስጥ በእግዚአብሔር ጸጋ ግንዛቤ እንዲኖራቸው በጸሎት እንዲያጠኑ ነው ፡፡ ጥቅል ቁጥር 23 ን ያንብቡ እና የቀስተ ደመና መልአክ ዋና ጭብጥ “ምስጢራዊ ክስተቶች” (የጊዜ ገደብ) እንደነበረ ያገኙታል እዚህ በነጎድጓድ ውስጥ እግዚአብሔር እስከ መጨረሻው ያልተጻፈ አንዳንድ አስፈላጊ ክስተቶችን እና ቀናትን የደበቀበት ነበር ፡፡

ሰባተኛው መልአክ (እዚህ) በእሳት አምድ እየተናገረ በነቢይነት የተገለጠ ክርስቶስ ነው (ሲዲ ፣ ዲቪዲ ፣ ቪኤችኤስ) እና መግለጥ (ስብከቶች ፣ ደብዳቤ ፣ ጥቅልሎች) የእግዚአብሔር ምስጢሮች ፡፡ ከድነት ፣ ከደስታ ፣ ከምሬት እና ከፍርድ ጋር በመተባበር የማፅዳት ፣ የማፅዳት መልእክት ነው። በራእይ 10 10-11 ላይ እንዲህ ይላል ፡፡ “እኔም ትንሹን መጽሐፍ ከመልአኩ እጅ ወስጄ በላሁ ፤ እርሱም በአፌ ውስጥ እንደ ማር ጣፋጭ ነበር ፤ እንደበላሁም ሆዴ መራራ ሆነ። እርሱም መልሶ። በብዙ ሕዝቦች ፣ አሕዛብ ፣ ቋንቋዎች ፣ ነገሥታት ፊት እንደገና ትንቢት መናገር አለብህ አለኝ። ይህ ወደፊት ማጣቀሻ ነበረው; ያው ለትንሹ መጽሐፍ ተመሳሳይ የመጀመሪያ መልእክት ድርብ ትንቢታዊ ምስክር አለ ማለት ነው። ኔል ፍሪስቢ እንዲህ አለ ፣ “እኔ ፣ የሽብለሎቹ ጸሐፊ ኔል ፣ AMEN እላለሁ! ጊዜው አልቋል ፡፡

🔊 ይጫወቱ