ማህተም ቁጥር 5
የእግዚአብሔር ቀላልነት በቀላልነቱ ተደብቋል ፡፡ እርሱ የኃጢአተኛውን ሰው ቅርፅ ይዞ ወደ ዓለም መጣ ፣ ከዘጠኝ ወር በኋላ በማህፀን ውስጥ ከሴት በኋላ የተወለደው ፡፡ ለምድራዊ ሰው ሁኔታ ሁሉ ራሱን አስገዛ ፡፡ በዓለም ላይ የሚፈጸመውን ማንኛውንም በደል ግን ያለ ኃጢአት ተጎድቷል ፣ ለሁሉም መልካም በማድረግ ፡፡ በመጨረሻም ስለ ኃጢአታችን ሁሉ በኃጢአተኞች ሰዎች እጅ ሞተ። ለሰው ልጅ ሲባል ምንኛ ትህትና እና እራስን መካድ ነው ፡፡ በቀላልነት ኢየሱስ ክርስቶስ በቅዱስ ዮሐንስ 3 15 ላይ ፣ "በእኔ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ። እርሱ ዘላለማዊ ሕይወትን ለእኛ ለመስጠት በጣም ቀላል እና መሐሪ ነው; በእርሱ በማመን ፡፡ እሱ ምንም አስቸጋሪ ነገር አልጠየቀም ፣ ገንዘብ ወይም ማንኛውንም ቁሳዊ ነገር ከማንም አልጠየቀም ፡፡ በቃ በልብዎ ያምኑ እና ኢየሱስ ጌታዎ እና አዳኝ መሆኑን በአፍዎ ይመኑ ፡፡ በክርስቶስ ኢየሱስ እና በዚህ ቀላልነት መቃወም ወደ ቀጣዮቹ ሦስት ማኅተሞች ወዮታ ሁሉ ይመራል።
አምስተኛው ማኅተም የሰማዕትነት ማኅተም ነው ፣ እናም በዚህ ጊዜ አስታውሱ ፣ 2 ተሰሎንቄ 2 7 ተከናውኗል ፣ “የዓመፅ ምስጢር አሁን ይሠራልና ፤ ከመንገዱ እስኪወሰድ እና ከዚያ ክፉው እስኪገለጥ ድረስ አሁን የሚፈቅደው ብቻ ነው ፡፡” የሚፈቅድ በተመረጡት ይኖራል ፤ 1 ኛ ተሰሎንቄ 4 16-17 ቀድሞውኑ ስለ ተከሰተ እና በአምስተኛው ማኅተም በዚህ ጊዜ እርሱ ከመንገዱ ተወስዷል ፡፡ የትርጉም ሥራው ተከስቷል የተመረጡት ጠፍተዋል ግን አንዳንድ ወንድሞች ከመከራ ቅዱሳን ወይም ከሴት ቅሪት በስተኋላ ቀርተዋል ፡፡ ራእይ 12 13 እና 17 እንደ ዘንዶ ይጫወታሉ ፣ እባቡ በሴቲቱ ላይ ተቆጥቶ ከቀሩት ዘሮ war ጋር ሊዋጋ ሄደ ፡፡ ይህ በአብዛኛው መብራቶቻቸውን የወሰዱት እና ጌታ እስኪመጣ ድረስ የሚቆይ ዘይት የሌላቸውን ሞኞች ደናግል ነው ፣ ማቴዎስ 25 1-10
የተመረጡት ጠፍተዋል ፣ በዙፋኑ ፊት ያሉት አራቱ አራዊት ከእንግዲህ ማኅተሞቹን አላስተዋወቁም ፣ ምክንያቱም በምሕረት ዘመን ያሉ እያንዳንዱ የቤተክርስቲያን ተመራጮች ከአምስተኛው ማኅተም በፊት በትርጉም ውስጥ አልፈዋልና ፡፡ እባብ አሁን ከርቀት እንኳን ከክርስቶስ ጋር በሚዛመደው በማንኛውም ሰው ላይ ከባድ የጦርነት ስሜት ውስጥ ነው ፡፡ ይህ በራእይ 6 9 ላይ ይነበባል ፣ አምስተኛውንም ማኅተም ከፈተ በኋላ ከመሠዊያው በታች ስለ እግዚአብሔር ቃልና ስለ ጠበቁት ምስክር የተገደሉትን ነፍሳት አየሁ። ”
እነዚህ በትርጉም ውስጥ ወደኋላ የተተዉ ግን በታላቁ መከራ ወቅት ወደ እውነታው ነቅተው በእምነታቸው ተጠብቀዋል ፡፡ አንዳንድ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ እምነታቸውን በቁም ያልነበሩ ሰዎች በታላቁ መከራ ውስጥ ከእንቅልፋቸው ይነሳሉ እናም እስከ ሞትም ድረስ በእምነታቸው ከባድ ለመሆን የሚያጠናክር የግል መነቃቃት ይኖራቸዋል ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ከተመረጡት ጋር በክብር ለመገናኘት ብቸኛው መንገድ ክርስቶስ ኢየሱስን በሞት ፊት እንኳን መካድ አለመሆን መሆኑን ስለሚያውቁ እና ስለሚያውቁ ነው ፡፡ በቁጥር 11 ላይ እንዲህ ይላል ፡፡ “ነጩም ልብስ ለሁላቸውም ተሰጠ ፤ እንደ ሟች የተገደሉት ባሪያዎቻቸውና ወንድሞቻቸውም እስኪፈጸሙ ድረስ ጥቂት ጊዜ ማረፍ አለባቸው ተባለ ፡፡
ጥያቄው እንደዚህ ባለ ሞት ውስጥ ማለፍ ፣ ሁሉን ቻይ ከሆነው አምላክ እና ከተመረጠው ሙሽሪት ጋር ለመገናኘት ለምን ዛሬ ነው; ቀላል እና ሞት የሌለው መንገድ አለ ፡፡ "በምድረ በዳ በፈተና ቀን በምድረ በዳ በፈተና ቀን ልባችሁን እንደ አደነደነ አታጽኑ ፤ አባቶቻችሁ ሲፈትኑኝና ሲፈትኑኝ ሥራዬንም አርባ ዓመት ሲመለከቱ ” መዝሙር 95 እና ዕብራውያን 3. ኢየሱስ ክርስቶስን ጌታ እና አዳኝ አድርጎ በመቀበል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም ለመፍጠር ዛሬ ነው; ነገ ሊዘገይ ይችላልና። አምስተኛው ማኅተም ሲከፈት ፣ መነጠቅው ቀድሞውኑ ይከሰት ነበር ፣ እና የት ይሆናሉ? ጊልታይን በዚህ ሰዓት ሥራ ላይ ይውላል እና ጥያቄው የተለየ ይሆናል ፡፡ ያኔ እንደዚህ ይሆናል-
ሀ. ማንም ሰው ምልክቱን እንዲወስድ ይጠየቃል ፣ ምክንያቱም ማንም ሊገዛ ወይም ሊሸጥ የማይችል እና ብዙ ተጨማሪ።
ለ. ማንም በግንባራቸው ፣ በቀኙ እጁ ላይ ምልክቱን ከወሰደ የአውሬውን ምስል የሚያመልክ ወይም ስሙን የሚወስድ ከሆነ ግለሰቡ ሁሉንም መንገዶች ወደ ክርስቶስ ይዘጋል እንዲሁም የእሳት ሐይቅ በሮች ይጠብቋቸዋል ፡፡
ሐ. በዚህ ጊዜ ሰዎች ክርስቶስን እንደ ጌታ እና አዳኝ በመቀበል ወይም በመናዘዝ ይገደላሉ ፡፡
መ. በጣም አስፈላጊው ነገር አይሁዶች የትኩረት ነጥብ መሆናቸው ፣ የአሕዛብ ጊዜ አብቅቶ ከመሠዊያው በታች ያሉት ነፍሳት ለተገደሉት ሰዎች መሆኑ ነው ፡፡
እኔ የእግዚአብሔር ቃል እና
ii. የያዙትን ምስክርነት ፡፡
ሠ. ትርጉሙ ቀድሞውኑ ተጠናቅቋል እናም የእግዚአብሔር ታላቅ የመከራ ፍርድ ሊጨምር ነው።
ረ. እነዚህ ነፍሳት በሙሴ አማካይነት ለእግዚአብሔር ሕግ ያላቸውን ታማኝነት ለመመሥከር ተይዘዋል ፡፡ አይሁዶች መሲሑን እየጠበቁ በሙሴ የተናገረውን የእግዚአብሔርን ቃል ይዘው ነበር ፡፡ ነገር ግን የአሕዛብ ዝርያ ያላቸው ጅል ደናግል እና ትርጉሙን ያልሠሩት ከአይሁድ ጋር በታላቁ መከራ ውስጥ ተይዘዋል ፣ እናም በዚያን ጊዜ ብዙዎች በክርስቶስ ላመኑት ይሞታሉ ፣ ግን አይሁዶች ትኩረት ናቸው ፡፡ የመነጠቁ ባቡር ቀድሞውኑ ጠፍቷል ፡፡
ወንድም እስጢፋኖስ በድንጋይ ተወግሮ ፣ የሐዋርያት ሥራ 7 55-60 ሲሆን አብዛኛዎቹ ሐዋርያት ሰማዕትነት የተሞሉ ሲሆን ብዙዎች በእሳት ፣ በጩቤ ፣ በፈረሶች ተጎትተው በሕይወት ቆዳን ፣ በድንጋይ ተወግረው የአካል ጉዳት ደርሶባቸዋል ፡፡ በቅርብ ጊዜ ውስጥ አይኤስ አይኤስ ክርስቲያኖችን አንገታቸውን edረጠ ፡፡ ከትርጉሙ በኋላ በአምስተኛው ማኅተም ውስጥ ከሚሆነው ጋር ሲነፃፀር ይህ ምንም አይሆንም ፡፡
በዚህ ጊዜ ማወቅ አስፈላጊ ነው ፣ ትርጉሙ እንደተከሰተ እና ታላቁ መከራ እየገሰገሰ እንደሄደ ሁለቱም በራእይ 12 5 እና 17 ላይ በግልፅ ተገልፀዋል ትርጉሙ በቁጥር 5 ላይ ሲከሰት (አንዳንዶች ደግሞ ክርስቶስ የተወለደው በምድር ላይ ነው) “ል herም ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ዙፋኑ ተነጠቀ ፡፡” በዚህ ጊዜ የተያዘው ወይም የተተረጎመው የሴት (የሕዝበ ክርስትና) ልጅ በተነጠቁ ቅዱሳን የተዋቀረ ሲሆን ሰነፎቹ ደናግል ወደ ኋላ ቀርተዋል ፡፡
በዚሁ ምዕራፍ ቁጥር 17 ላይ እንዲህ ይላል ፡፡ “ዘንዶውም በሴቲቱ ላይ ተቆጣ (ምክንያቱም ወንድ ልጅ ወይም የተተረጎሙ ቅዱሳን ዘንዶውን በድንገት ስላመለጡት ፡፡ ሴቲቱ በእግዚአብሔር ምህረት የተወሰነ እርዳታ ተሰጣት) እናም ከቀሩት ዘሮ seed ጋር ለመዋጋት ሄደች ፡፡ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ጠብቅ እንዲሁም የኢየሱስ ክርስቶስ ምስክርነት አለኝ ” በዚህ ጊዜ ኢየሩሳሌም ዘንዶ በአይሁድ መካከል ያረፈችበት ነው ፡፡ አይሁዶች በሙሴ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ስለጠበቁ ይሰደዳሉ እንዲሁም ይገደላሉ እናም ወደኋላ የቀሩት ክርስቲያኖች ክርስቶስን ከመሰከሩ ለኢየሱስ ክርስቶስ ምስክርነት ይገደላሉ ፡፡ በአምስተኛው ማኅተም ወቅት ያለው ሁኔታ ይህ ነው ፡፡ ልብ ይበሉ እና ትርጉሙን አያምልጥዎ ፡፡ ማቴዎስ 25 10-13 ፣ እና ሰነፎቹ ዘይት ሊገዙ በሄዱ ጊዜ ሙሽራው መጣ እና ዝግጁ የነበሩት አብረውት ወደ ሰርጉ ገብተው በሩ ተዘግቷል ፡፡ ታላቁ መከራ ወደ ሙሉ ማርሽ ይገባል ፡፡